000042 |
Previous | 6 of 13 | Next |
|
small (250x250 max)
medium (500x500 max)
Large
Extra Large
large ( > 500x500)
Full Resolution
|
This page
All
|
6 oldal 1 MAGYAR ELET 1989 Január 28 CLEVELAND © CLEVEIAM) CLEVELAND CLEVELAND CLEVELAND CLEVEIAND CLEVELAND CLEVELAND Haraszti Endre: x véleménye a III rész Az I részből már láthattuk hogy a kommunisták apos-tola korántsem volt jó véleménnyel az oroszokról mint azt a Marx— Engels—Lenin— Sztálin vonalvezetés oly csalóka módon éreztette A Saul K Padover által irt „TheLetters of Kari Marx" (Prentice-Hal- l Inc Englewood Cliffs New Jersey 1979) c kötet sok oly kijelentést tartalmaz mely kijelentések valóban Marx leveleiben jelentkeztek s melye-ket Sztálin és utódai nyilván igyekeztek alaposan elrejteni a jámbor elvtársak szemei elöl Marx és Engels az oroszo-kat Európa veszedelmének tartotta az oroszok által irányí-tott pánszlávizmusról hamar átlátták hogy Európa „ezer-eves történelmét próbálja megsemmisíteni" s ez Európá-nak aligha ad más választást mint azt hogy a szlávokat még jobban leigázza vagy pusztítsa el a pánszlávizmus központját Oroszországot" Bakuninban az oroszok veze-tő anarchistájában 'Marx csupán meggondolatlan izgága bajkeverőt látott s utóbb mindent el is követett hogy ki-túrja öl az Internacionáléból Nagy Péter cár is megkapta a magáét Marxtól hiszen szerinte ez a cár nem tett egye-bet mint azt hogy barbarizmussal győzte le a barbariz-must" ami pedig az orosz lómegeket illeti azok aligha-nem „sokkal inkább latárok mint szlávok" 1865-be- n Marx már megírta az „Árak és profit" c ta-nulmányát és befejezte a Das Kapital" első fogalmazvá-nyát 1867-be- n a Kapital kijavított fogalmazványa is nyom-dakész állapotban volt Ugyanazon év szeptemberében az első kötet már napvilágra is került Marx Károly ekkor már elvitathatatlanul Európa egyik kiemelkedő filozófusának számított s a munkáslöniegek értelmesebbjei olvasottjai már-má- r valóban nagy patrónusuknak tekintették őt Né metországban cs Angliában Az 1853 október 12-é-n a Han-noverben élő'Ludwig Kugelmannak írta azt a levelét mely-ben kivételesen szimpátiával is ír az oroszokról (257 old) Szóba jött ugyanis hogy oroszul is kiadnák a Tőkét Marx — e levelében — ironikusnak tartja hogy azok az oroszok patronálnák őt akik ellen 25 éven keresztül harcolt (A Ni-col- ai Danielson-fél- e orosz fordítás valóban megjelent de csak 1872-ben- ) A kancsukás vodlcaivő orosz Az Engelsnek Manchesterbe Londonból 1870 február 10-é- n írt levél (265—2G6 old) az orosz gazdasági viszonyo-kat érinti és érdekes hogy — ellenszenvét nem is titkolva — az orosz parasztot úgy jellemzi hogy az halálra korbá-csolja feleségéi vodkaivó és szerelöket tartó E levelét két nap múlva egy másik levéllel egészitette ki gúnyos kitéte-lekkel a kalmükökről a „poétikus bár koszos" mordvinok-ról a tatárokról az „iskolásfiú-nihiiizmusró- l" és a pánszlá-vizmusról '(2G5—267 old) A hannoveri Ludwig Kugelmann Londonból 1870 február 17- -i kelettel kapott Marxtól hosz-sz- ú levelel E levél megint visszatér Marx egyik kedvenc témájára az oroszok faji eredetére E levélben már szem-beszáll Pole Duchinski Párizsban élő lengyel történész ama elméletével miszerint az oroszok valójában nem szlá-vok hanem mongolok lennének Marx a levelében azzal a meglepő teóriával áll elő hogy nem az orosz parasztság hanem elsősorban „az orosz nemesség — talár-mong- ol ere-detű" (268 old) Kitétele nemcsak azért megdöbbentő mert a témát nagyon amatőr módon közelíti meg hanem azért is meri valahogy nem illeti a „tudományos szocia-lizmus atyjához" az hogy népeket nemzeti csoportokat — a fajelmélet szerint osztályozzon 1870 március 24-i- ki Engelshez intézett levelében (270 old) jelzi hogy felfedezett egy genovai orosz „kolóniát" Csatol is a levélhez egy másik levelet melyet neki ebből a „kolóniából" írlak Itt nyilván egy orosz emigráns csoport-ról van szó amely a cári kormány terrorizmusa elöl me-nekült Várhaló volna talán Marxtól hogy szimpátiával for-dul a cárellenes oroszok felé de a levél soraiból nem ez látszik Ellenkezőleg: most abba köt bele hogy a genovai levél írója őt venerable"-ne- k azaz „tiszteletreméltónak" címezi — „Ezek azt hiszik hogy én 80 és 100 év közötti le-helek" — morgolódik Az oroszoktól még e megtisztelő jel-zőt sem fogadta el s nem számított hogy azok „cáriak" vagy emigránsok Az érrelmiségpártf Marx Mindennek ellenére — elkezdett tanulni oroszul mint ezt Kugelmannak írt 11870 június 27-- i levelében jelezte (274 old) 'Indoklása az volt hogy az orosz föld tulajdonjogi pro-blémáit csak úgy vélte tanulmányaiban igazán megközelí-teni ha az ezzel kapcsolat kútforrásokat eredetiben olvas-hatja lEme szándékát és első kísérleteit megírta 1871 ja-nuár 2L-c- n Sigfrid ÍMeycrnek is ennek a német kommunis-ta mérnöknek aki 18G0 óta az Egyesült Államokban élt (278 old) Jelezte hogy „már egészen folyékonyan olvas" oroszul s ez szükséges hogy Flerovsky szociológiai és Csernyisevszki közgazdasági munkáit olvashassa és meg-érthesse Panaszkodik IMar hogy e nyelv oly messze esik a klasszikus germán és román nyelvcsoporttól" de ér-demes az orosz témával foglalkozni meri az új intellektuá-lis orosz mozgalom termékenynek lálszik Figyeljünk erre föl: Marx nem az orosz munkásosztálytól várta a kedvező fordulatot hanem az orosz értelmiségtől E feltételezése egyébként logikus volt hiszen csakugyan az orosz értelmi-ség volt az amely a cári rezsimet megdöntötte és polgári-demokratik- us forradalmi kormány keretében vezette be az oroszokat történelük új fejezetébe A különböző szocialista mozgalmak és pártok és a bolsevikek közt aztán később — s ezt már Mar nem érte meg — az volt az egyik lényegbe-vágó különbség hogy a szocialista pártok nem is tagadták intellektuális alapjellegüket ezzel szemben a bolsevikok — mint a „munkásosztály képviselői" jelentkeztek hogy ez-zel a tömegek bizalmát elnyerjék A filozófus „az arcátlan oroszok" ellen Marx (1871-be- n még csak 53 éves volt de hatalmas ősz sórényével dús bajuszával és fehér szakállával jóval több-nek látszott IMint ahogy a már említett genovai orosz le-vél is mulatja hívei tisztelői jóval idősebbnek vélték A Mani festő és a Kapital elvitathatatlanul az európai szocia-lista mozgalmak atyamesterévé avatták A német—fran-cia háborút követően megírta „A polgárháború' Franciaor-szágban" c müvél is s ezután kezdte vivni harcát Baku- - aiacaí az cttas anarchistává! aüfc zz Í872--Í bágai-kong-jnet- ét £ UlUwUllEUl resszuson híveivel együtt ki is záratott a munkások nem-zetközi szövetségéből Nehéz meghatározni hogy Bakunin elleni gyűlöletében mennyi volt az anarchizmus megvetése és mennyi az orosz ember elleni viszolygás de lény hogy Marx szinte minden érdeklődésével az angol francia ame-rikai és német politikai-társadalmilgazdasá- gi viszonyok fe-lé fordult és bár — mint említettem — itt-o- tt foglalkozott az orosz föld-témáv- al levelezésében nem is említette II Sándor cárnak a jobbágyok emancipálását célzó híres edik-tum- át (1861) a reformmozgalmat (1864) a 'III Sándor cár által beindított nagymérvű iparosítást mely Marx utolsó éveiben már nyilván közbeszéd tárgya volt Európában Az orosz témák untatiák nem látott különösebb fanláziát ben-nük elméletei gyakorlattá tétele szempontjából 1877 július 18-á- n az akkor Ramsgate-be- n tartózkodó Engelsnek ír az „arcátlan oroszokról" és reméli hogy ez az arcátlanság arra fogja késztelni a törököket hogy vég-leg elriasszák a támadó oroszokat a Balkánról Az orosz-tö- rök háború ekkor már április 24-- e óta folyt Marx abban reménykedett hogy a cári csapatok veresége mégiscsal: hozzá fog járulni a forradalmi állapotok kiélesedéséhez (317 old) Ugyanezen év novemberében levelel szándéko-zott írni a Szentpéterváron működő irodalmi-politik- ai folyó-iratnak az Atecsesztvennije Zapiszkinak (Annyi mint: „hazai jegyzetek") E levélben megpróbálta volna megma-gyarázni a szerkesztőnek hogy Oroszország csak akkor fog tudni számottevő forradalmi erőket kifejleszteni ha ka-pitalista fejlődése utoléri a nyugat-európ- ai kapitalizmust Mivel orosz tudása még mindig nagyon gyenge volt ilyen komplikált levél írására tehát franciául írt A levelet soha sem küldte el azt Engels találta meg a már halott Marx hagyatékában és 1888-ba- n publikálta (321 old) 1880-ba- n pontosabban: november 5-é- n a Hobokenben élő Adolph Sorge-na- k írt levelel (Ez a német kommunista 1852-be- n emigrált Amerikába) A levélben büszkén említi hogy Oroszországban szélesebb körben olvassák a Tőkét és jobban értékelik mint bárhol másutt Kik olvassák? — „Fiatal egyetemi tanárok másrészt a Terrorista Köz ponti Bizottság" — (Ezen utóbbi alatt a Narodnaja volja azaz a Népakarat nevű titkos társaság értendő) Marx r-r- ól is tudni vélt levelében (330 old) hogy az új orosz ter-roristák éles ellenlétben voltak a Genovába emigrált orosz anarchistákkal 1881 március 8-á- n levelel irt Vera Ivanov-n- a 'Zassulichnak aki akkoriban Genovában élt Optimistán említi hogy az orosz faluközösségek hozzá fognak járulni Oroszország szociális regenerációjához — „Az ön nagyon alázatos híve" — így zárja levelét Marx s fel kell figyel-nünk arra hogy e levelét olyan orosz forradalmárnőnek ír-ta aki később mensevik"-k- á vált éles ellentélben Lenin „bolsevikjeivel" Talán nem túlzás arra gondolni hogy — ha Marx esetleg megéli a !XX század első éveit — inkább a mensevikeket pártolta volna a bolsevizmussal szemben Bár az oroszokat sohasem szerelte legvégső éveiben kénytelen volt egyre jobban felfigyelni az egyre szaporodó orosz forradalmi pamfletek tömegére Ezt örömmel említi meg Laura Lafargue-ne- k Párizsba irt 1882 december 14-- 1 keltezésű levelében (402 old) Laura Lafarguc nem volt más mint Marx leánya aki Paul Lafargue francia szocia-listához (1842—1911) ment feleségül A levelet Marx így ír-ta alá: „Nick" Marx Károly munkásságát levelezését — élete utolsó éveiben — meg-megszakitotl- ák betegségének súlyosabb he-tei Küszködött az emigrációs nyomorúság ellen is melyet csak Engels gondoskodása tudott valamelyest enyhíteni Marx Kossuthot ignoráló megjegyzése Bár nem tartozik szorosan ezen esszém alaptémájához mégis meg kell említenem hogy Marx — egy 1859 február 4-é- n Londonban kelt levelében (434 old) melyet Ferdi-nánd Lassalle-ne- k a német jogásznak (1825—1884) írt Kos-suthról is említést lett Tudni kell hogy Marx az 184849-o-s magyar forradalomtól illetve szabadságharctól azt várta hogy afféle feudalizmus-ellene- s polgári felkelés lesz mely fokozatosan polgáriból munkásforradalommá változik ál Később látnia kellett hogy 'Kossuth és társai elsősorban a nemzeti függetlenség hívei s Kossuth körül igen sok a nem-zelh- ü magyar főnemes is Ez lehangolta Marxot és az 1959-- i levélben pl csak annyit említ hogy „Herr Kossuth telje-sen egy utazó leckeadóvá degenerálódott" Nyilván azt vár-ta volna el a magyar kormánytól hogy az emigrációban afféle szocialista prófétává — s az ő társává szövetségesé-vé — „fejlődik" Marx Károly 1883 március J4-c- n halt meg Londonban Lenin ekkor 13 éves míg Kerensky kétéves volt Mint tudjuk — hiszen fiatalabb korunkban láthattuk: — Moszkva gondoskodott arról hogy a Szovjetunión kívül egész Kelet-Közép-Európ- át elárassza Marx Engels Lenin Sztálin összes müveivel Hogy e müvekből valójában meny-nyit olvastak s milyen 'mértékben voltak e súlyos díszköte-lek csupán hivalkodó dekorációk a munkásarisztokrácia tagjainak és az új „szocialista kultúrsznoboknak" a könyv-tárpolcain az még vitaiható kérdés Általában az történt hogy az aranykötésü köletmonslrumokat csak messziről — illő tisztelettel — nézegették és egymásnak mutogattál de kézbe csak akkor vették ha — remegő Hiedelemmel — a port törölgették le róluk Amiket — a legfontosabb dokt-rínákat — tudniuk kellett azt amúgyis elolvashatták a fü-zeles méretű brosúrákból vagy a lapok vezércikkeiből Az „összes Müvek" megmaradtak afféle „kegytárgyaknak" mint a latinul vagy héberül irt Biblia annak könyviárában aki már nem ért se latinul se héberül Vajon milyen mértékben szerepeltek a könyvekben olyan „kényes" témák — mint Marxnak az oroszokkal kap-csolatos véleményei vagy Lenin aggodalmai Sztálin dur-vaságai miatt? Az ilyen „zavaró" 'momentumok legtöbb-ször gondosan ki lettek hagyva legfeljebb a diktátorok vagy föidcológusok elzárt belső „szentélyeiben" lettek vol-na olvashatók — ha bárki is hozzáférhetett volna A töme-gek tájékoztatásának fő eszköze az 'évről évre „célszerűen" át- - meg átírt brosúra maradt s évtizedeknek kell újra el-telniük míg az átlagpolgár végre a valóságnak megfele lően tanulmányozhatja a „szocialista atyák" valódi lörté- - Nyugati Őrszem postája! Szerkeszti: A MAGYAR ÉLET MUNKAKÖZÖSSÉGE Postacím: PO Box 11 027 Cleveland Ohio 44111 A búcsújárás jelentéstartalma fl zarándokút— régen és ma Nemrégiben zarándokutat szerveztek Rómába Szent István királyunk tiszteleiére Vajon mikortól fogva és mi-lyen céllalszervcző"dtek' az első zarándokutak?— kérdezték Gergely Jenő egyháztörténészt A zarándoklás nagyjában egyidős a vallások kialakulá-sával Legrégebbi emlékeink arról vannak hogy az ószö-vetség választott népe — a zsidó nép — zarándoklatokat vezetett Jeruzsálembe Ennek megvolt a maga szertartás-rendje Lelkileg fel kellett rá készülni csakis megtisztulva volt szabad bárkinek útnak indulnia A zarándoklat közös-séget összetartó erő volt miközben az egyént is kimozdí-totta a megszokott közégébolI'iLekoliélyetőr távol' fegy sa-játos csoport tagjaként ment vallásfelekezetük alapítójának a sírjához vagy mártírjaik szentjeik hajdani működésének színhelyére ereklyéik őrzési helyeire stb Persze mindig voltak fogadalomból vagy valamilyen más kötelezettségből vállalt egyéni zarándoklatok is A hosszú és iveszélycs utakat vezeklésnek szánták? A zarándoklat nem jelentett feltétlenül vezeklést per-sze társulhatolt azzal is Az út nyilván nagyon nehéz volt hiszen gyalog vagy lóháton kellett megtenni ez pedig már önmagában véve is komoly erőpróba Közben a zarándok ki volt téve nélkülözésnek éhezésnek különféle természeti és egyéb veszélyeknek Sokan el is pusztultak ezeken az utakon Ilyen értelemben a zarándoklat kétségkívül bizo-nyos fokig az önsanyargatás egyik formájának számított de legfőbb célja nem ez volt A napjainkban oly sokat utazó pápa is bizonyos érte-lemben zarándoklatnak nevezi a világban tett útjait A za-rándoklat tehát valójában inkább valamiféle tisztelgés volt egy eszme előtt s mint ilyen nem kötődött kizárólag a ke-reszténységhez Nálunk azonban a zarándoklatok a keresz-ténység felvételével kezdődtek és szorosan összefüggenek a katolikus vallással Már Szent István királyunk építtetett zarándokházakai a magyar zarándokok számára a Jeruzsálembe Konstanti-nápolyb- a Ravennába Rómába vezető zarándokútvonalak meiiclt A katolikus egyház ezeket a zarándoklatokat ösz-szekötö- lle a bűnbocsánat elnyerésének lehetőségével ezért gyakran nem is zarándoklatnak hanem búcsújárásnak ne-vezték és nevezik az ilyen utakat A második világháború után 1948-i- g még nálunk is ha-talmas akár százezres tömegeket megmozgató zarándok- - JUIIASZ GYULA (1883—1937) Himnusz az emberhez Az emberhez száll himnuszom ma Hittel hadd harsogom dalom Nagy ismeretlenek helyében Dacos fejem meghajtva mélyen Szelíden és örök reményben -E- z-ismerőst-magasztalom Tudjátok-- e Oiogy mi az ember? A por s a végtelen fia Isten teremtő földi szellem Kemény pöröly vasvégzet ellen Ezer fönséges küzdelemben Viaskodó harmónia! Nézzétek: izzad tar mezőkön Sarcol a rögből életet Nap égeti és tüske marja Tépázza ég lés iföld viharja S a jövendő útján haladva Csókolják fényes fellegek! Nézzétek: napba törtetőén Mint épít büszke kupolát Egekbe lendül lelke karja Köhomlok ércakaratja Győzelmesen lendül magasba iSs mélységekbe száll tovább! Ember! Hittel hiszek tebenned Ember! Forrón szeretlek én Te nyomorúságos hatalmas Te végzetes te forradalmas Te halálban is diadalmas Utód az Isten örökén! VVVVAAiVAAASASVVVV A Hongarian Videó Center Since 1980 HETI AJÁNLATA: MAGYAR KARÁCSONY: Betlehemesek karácsonyi énekek versek éjféli mise 60 perc BUDAPESTI SZILVESZTER: Kitűnő revü műsor 120 perc HARAPÓS FÉRJ: Dajka Margit (Vígjáték) ERDÉLY: A budapesti 100000-e- s tömegtüntetés Erdély-ért az erdélyi menekültekről az erdélyi magyarság helyzete SÜTŐ ANDRÁS beszél életéről erdélyi tájak népdalok 60 perc MAGYARORSZÁG 1988: Üj szellemben készült film Angol nyelven mutatja bé az ország történelmét kultúráját életét és tájait 53 peri A videó kazetták ára: 3950 plusz 250 portó Kérje a Hungárián Videó Center Katalógusát! Kezelési költség $250 11906 Hison Ave Cleveland Ohio 44107— Tel: 216 221-03- 39 - T AÁijAÁ4JjLjLjkJk++jkAAA++2 utakat szerveztek Napjainkban mennyiben változott a zarándoklatok je-lentéstartalma? A lelki tartalmuk annyiban nem változott hogy tovább ra is egyfajta bűnbocsánat elnyerésének lelki megtisztu-lásnak a lehetőségével jár ami egyúttal az adott vallási közösséghez való tartozásnak a tudatát is erősíti De ter-mészetszerűleg hozzáigazodott a modern világ körülmé-nyeihez Ma már senki sem indul Rómába gyalog Ezek az utak ma afféle turistautak amelyeket összekapcsolnak egy elsődleges céllal a zarándoklattal is (ÉI-T- u) Megalakult az SOS Erdély Genfi Bizottsága A sikeres strassbourgi tüntetés szervezői úgy döntöt-tek hogy egy állandó bizottságot alakítanak Genfben SOS Transylvanie — Comité de Genéve néven A bizottság alapító tagjai között találjuk többek között a Genfi Magyar Club a Genfi Magyar Protestáns Gyüle-kezet presbitériuma az Emberi Jogok Svájci Magyar Ligá-ja valamint a Sík Sándor cserkészcsapat vezető egyénisé-geit és tagjait ügy gondoltuk hogy az eddigi megmozdulásokon és ak-ciókon (pénzgyüjtés ruhagyűjtés segélycsomagok stb) tulmenőleg egy szervezettebb formájú csoport eredménye-sebbe- n tud működni Erdély érdekében a következő célki-tűzésekkel: — Földrajzi helyzetéből kiindulva a bizottság fő célja a szoros kapcsolatok kiépítése a nemzetközi szervezetek-kel (ENSZ Emberi Jogok Bizottsága UNESCO Amnesty International Egyházak Tanácsa stb) — A nemzetközi fórumokon kívül ugyancsak célunk különböző államok kormányainak figyelmét felhívni az er-délyi magyarság tragikus helyzetére és azokat cselekvésre bírni — A nemzetközi közvélemény tájékoztatása az erdélyi magyarság és más kisebbségek helyzetéről és a legújabb fejleményekről a nemzetközi sajtón keresztül Címünk: Benczédi (Pál 66 avenue du Lignon CH — 1219LEILIGNONlSvájc SOS Erdély - Genfi bizottság A MAGYAR KULTŰRA SZOLGALATÁBAN ANationality Brodcasting Network az „NBN" Rádió és Televízióállomás MAGYAR RÁDIÓMŰSORAI: Cleveland és környékén Naponta: délelőtt 11-t- ől 12-i- g délután 5-t- ől 7-- ig hallhatók Clevelandban 895 FM cabel-stere- ó West Side 1035 FM cable-stere- ó East Side 947 FM cable-stere- ó Magyar Televíziós Műsorok Cleveland és környéken: HétfönrContinentalCable-28:a- g csatornáTr7-9-ig~- " ~ ' Szerda: Cox Cable 9-- es csatornán 9-11- -ig Vasárnap: Viacom Cabla 34-e- s csatornán 4-6-- ig Vasárnap: North Cost Cable 46-o- s csatornán 6-10- -ig Műsorfüzetet díjtalanul küldünk Bővebb felvilágosításért hívja az "NBN" Rádió- - és TV- - állomást (216) 221-033- 0 telefonszámon Cím: NBN RÁDIÓTV 11916 Madison Ave Cleveland Ohio 44107 Szentnek kiáltjuk Egyházi és világi vezetők és emigráns magyarok irásai Mindszenty bíborosról halálának 10 évfordulóján Ez a gyűjtemény a bizonyíték mennyire szeretjük mennyire tiszteljük milyen reménnyel tekintünk föl rá MEGRENDELHETŐ A KATOLIKUS MAGYAROK VASÁRNAPJA KÖNYVOSZTALYAN ARA: $1500 nAAAAAAAAAAAAANAAAA#S4WWWWWWWWVWVWV Bodnár A Lajos és Fia LOUIS A BODNÁR and SON TEMETKEZÉSI INTÉZETE 1929 Loratn Aveone Cleveland Ohio 441U Telefon: 631-30-71 ÜNNEPELJÜNK MAGYAR KÖNYVVEL Eszterhás István: NYUGODT LEHETSZ ELVTÁRS! Regény 483 oldal Otthon a szabadságharc következmé-nyei: bánat szerelem lázadás szeretet A száműzött írónak kitűzött római Anonymus-dí- j nyertes ARA: 1000 dollár Eszterhás István: ATLANTI SZALETLL Regény 319 oldaL Mi száműzött magyarok szaletli építő népek hogyan rendeztünk szabadságharcos emlékünnepet az Atlanti-óceá- n partján ' ARA: 1000 dollár Megrendelhető: Eszterhás István 2602 Qneentton Road ' Cleveland Helghts Ohio 44118 Telefon: 1—218-32- M70L (
Object Description
Rating | |
Title | Magyar Elet, January 28, 1989 |
Language | hu |
Subject | Hungary -- Newspapers; Newspapers -- Hungary; Hungarian Canadians Newspapers |
Date | 1989-01-28 |
Type | application/pdf |
Format | text |
Rights | Licenced under section 77(1) of the Copyright Act. For detailed information visit: http://www.connectingcanadians.org/en/content/copyright |
Identifier | Magyad2000659 |
Description
Title | 000042 |
Rights | Licenced under section 77(1) of the Copyright Act. For detailed information visit: http://www.connectingcanadians.org/en/content/copyright |
OCR text | 6 oldal 1 MAGYAR ELET 1989 Január 28 CLEVELAND © CLEVEIAM) CLEVELAND CLEVELAND CLEVELAND CLEVEIAND CLEVELAND CLEVELAND Haraszti Endre: x véleménye a III rész Az I részből már láthattuk hogy a kommunisták apos-tola korántsem volt jó véleménnyel az oroszokról mint azt a Marx— Engels—Lenin— Sztálin vonalvezetés oly csalóka módon éreztette A Saul K Padover által irt „TheLetters of Kari Marx" (Prentice-Hal- l Inc Englewood Cliffs New Jersey 1979) c kötet sok oly kijelentést tartalmaz mely kijelentések valóban Marx leveleiben jelentkeztek s melye-ket Sztálin és utódai nyilván igyekeztek alaposan elrejteni a jámbor elvtársak szemei elöl Marx és Engels az oroszo-kat Európa veszedelmének tartotta az oroszok által irányí-tott pánszlávizmusról hamar átlátták hogy Európa „ezer-eves történelmét próbálja megsemmisíteni" s ez Európá-nak aligha ad más választást mint azt hogy a szlávokat még jobban leigázza vagy pusztítsa el a pánszlávizmus központját Oroszországot" Bakuninban az oroszok veze-tő anarchistájában 'Marx csupán meggondolatlan izgága bajkeverőt látott s utóbb mindent el is követett hogy ki-túrja öl az Internacionáléból Nagy Péter cár is megkapta a magáét Marxtól hiszen szerinte ez a cár nem tett egye-bet mint azt hogy barbarizmussal győzte le a barbariz-must" ami pedig az orosz lómegeket illeti azok aligha-nem „sokkal inkább latárok mint szlávok" 1865-be- n Marx már megírta az „Árak és profit" c ta-nulmányát és befejezte a Das Kapital" első fogalmazvá-nyát 1867-be- n a Kapital kijavított fogalmazványa is nyom-dakész állapotban volt Ugyanazon év szeptemberében az első kötet már napvilágra is került Marx Károly ekkor már elvitathatatlanul Európa egyik kiemelkedő filozófusának számított s a munkáslöniegek értelmesebbjei olvasottjai már-má- r valóban nagy patrónusuknak tekintették őt Né metországban cs Angliában Az 1853 október 12-é-n a Han-noverben élő'Ludwig Kugelmannak írta azt a levelét mely-ben kivételesen szimpátiával is ír az oroszokról (257 old) Szóba jött ugyanis hogy oroszul is kiadnák a Tőkét Marx — e levelében — ironikusnak tartja hogy azok az oroszok patronálnák őt akik ellen 25 éven keresztül harcolt (A Ni-col- ai Danielson-fél- e orosz fordítás valóban megjelent de csak 1872-ben- ) A kancsukás vodlcaivő orosz Az Engelsnek Manchesterbe Londonból 1870 február 10-é- n írt levél (265—2G6 old) az orosz gazdasági viszonyo-kat érinti és érdekes hogy — ellenszenvét nem is titkolva — az orosz parasztot úgy jellemzi hogy az halálra korbá-csolja feleségéi vodkaivó és szerelöket tartó E levelét két nap múlva egy másik levéllel egészitette ki gúnyos kitéte-lekkel a kalmükökről a „poétikus bár koszos" mordvinok-ról a tatárokról az „iskolásfiú-nihiiizmusró- l" és a pánszlá-vizmusról '(2G5—267 old) A hannoveri Ludwig Kugelmann Londonból 1870 február 17- -i kelettel kapott Marxtól hosz-sz- ú levelel E levél megint visszatér Marx egyik kedvenc témájára az oroszok faji eredetére E levélben már szem-beszáll Pole Duchinski Párizsban élő lengyel történész ama elméletével miszerint az oroszok valójában nem szlá-vok hanem mongolok lennének Marx a levelében azzal a meglepő teóriával áll elő hogy nem az orosz parasztság hanem elsősorban „az orosz nemesség — talár-mong- ol ere-detű" (268 old) Kitétele nemcsak azért megdöbbentő mert a témát nagyon amatőr módon közelíti meg hanem azért is meri valahogy nem illeti a „tudományos szocia-lizmus atyjához" az hogy népeket nemzeti csoportokat — a fajelmélet szerint osztályozzon 1870 március 24-i- ki Engelshez intézett levelében (270 old) jelzi hogy felfedezett egy genovai orosz „kolóniát" Csatol is a levélhez egy másik levelet melyet neki ebből a „kolóniából" írlak Itt nyilván egy orosz emigráns csoport-ról van szó amely a cári kormány terrorizmusa elöl me-nekült Várhaló volna talán Marxtól hogy szimpátiával for-dul a cárellenes oroszok felé de a levél soraiból nem ez látszik Ellenkezőleg: most abba köt bele hogy a genovai levél írója őt venerable"-ne- k azaz „tiszteletreméltónak" címezi — „Ezek azt hiszik hogy én 80 és 100 év közötti le-helek" — morgolódik Az oroszoktól még e megtisztelő jel-zőt sem fogadta el s nem számított hogy azok „cáriak" vagy emigránsok Az érrelmiségpártf Marx Mindennek ellenére — elkezdett tanulni oroszul mint ezt Kugelmannak írt 11870 június 27-- i levelében jelezte (274 old) 'Indoklása az volt hogy az orosz föld tulajdonjogi pro-blémáit csak úgy vélte tanulmányaiban igazán megközelí-teni ha az ezzel kapcsolat kútforrásokat eredetiben olvas-hatja lEme szándékát és első kísérleteit megírta 1871 ja-nuár 2L-c- n Sigfrid ÍMeycrnek is ennek a német kommunis-ta mérnöknek aki 18G0 óta az Egyesült Államokban élt (278 old) Jelezte hogy „már egészen folyékonyan olvas" oroszul s ez szükséges hogy Flerovsky szociológiai és Csernyisevszki közgazdasági munkáit olvashassa és meg-érthesse Panaszkodik IMar hogy e nyelv oly messze esik a klasszikus germán és román nyelvcsoporttól" de ér-demes az orosz témával foglalkozni meri az új intellektuá-lis orosz mozgalom termékenynek lálszik Figyeljünk erre föl: Marx nem az orosz munkásosztálytól várta a kedvező fordulatot hanem az orosz értelmiségtől E feltételezése egyébként logikus volt hiszen csakugyan az orosz értelmi-ség volt az amely a cári rezsimet megdöntötte és polgári-demokratik- us forradalmi kormány keretében vezette be az oroszokat történelük új fejezetébe A különböző szocialista mozgalmak és pártok és a bolsevikek közt aztán később — s ezt már Mar nem érte meg — az volt az egyik lényegbe-vágó különbség hogy a szocialista pártok nem is tagadták intellektuális alapjellegüket ezzel szemben a bolsevikok — mint a „munkásosztály képviselői" jelentkeztek hogy ez-zel a tömegek bizalmát elnyerjék A filozófus „az arcátlan oroszok" ellen Marx (1871-be- n még csak 53 éves volt de hatalmas ősz sórényével dús bajuszával és fehér szakállával jóval több-nek látszott IMint ahogy a már említett genovai orosz le-vél is mulatja hívei tisztelői jóval idősebbnek vélték A Mani festő és a Kapital elvitathatatlanul az európai szocia-lista mozgalmak atyamesterévé avatták A német—fran-cia háborút követően megírta „A polgárháború' Franciaor-szágban" c müvél is s ezután kezdte vivni harcát Baku- - aiacaí az cttas anarchistává! aüfc zz Í872--Í bágai-kong-jnet- ét £ UlUwUllEUl resszuson híveivel együtt ki is záratott a munkások nem-zetközi szövetségéből Nehéz meghatározni hogy Bakunin elleni gyűlöletében mennyi volt az anarchizmus megvetése és mennyi az orosz ember elleni viszolygás de lény hogy Marx szinte minden érdeklődésével az angol francia ame-rikai és német politikai-társadalmilgazdasá- gi viszonyok fe-lé fordult és bár — mint említettem — itt-o- tt foglalkozott az orosz föld-témáv- al levelezésében nem is említette II Sándor cárnak a jobbágyok emancipálását célzó híres edik-tum- át (1861) a reformmozgalmat (1864) a 'III Sándor cár által beindított nagymérvű iparosítást mely Marx utolsó éveiben már nyilván közbeszéd tárgya volt Európában Az orosz témák untatiák nem látott különösebb fanláziát ben-nük elméletei gyakorlattá tétele szempontjából 1877 július 18-á- n az akkor Ramsgate-be- n tartózkodó Engelsnek ír az „arcátlan oroszokról" és reméli hogy ez az arcátlanság arra fogja késztelni a törököket hogy vég-leg elriasszák a támadó oroszokat a Balkánról Az orosz-tö- rök háború ekkor már április 24-- e óta folyt Marx abban reménykedett hogy a cári csapatok veresége mégiscsal: hozzá fog járulni a forradalmi állapotok kiélesedéséhez (317 old) Ugyanezen év novemberében levelel szándéko-zott írni a Szentpéterváron működő irodalmi-politik- ai folyó-iratnak az Atecsesztvennije Zapiszkinak (Annyi mint: „hazai jegyzetek") E levélben megpróbálta volna megma-gyarázni a szerkesztőnek hogy Oroszország csak akkor fog tudni számottevő forradalmi erőket kifejleszteni ha ka-pitalista fejlődése utoléri a nyugat-európ- ai kapitalizmust Mivel orosz tudása még mindig nagyon gyenge volt ilyen komplikált levél írására tehát franciául írt A levelet soha sem küldte el azt Engels találta meg a már halott Marx hagyatékában és 1888-ba- n publikálta (321 old) 1880-ba- n pontosabban: november 5-é- n a Hobokenben élő Adolph Sorge-na- k írt levelel (Ez a német kommunista 1852-be- n emigrált Amerikába) A levélben büszkén említi hogy Oroszországban szélesebb körben olvassák a Tőkét és jobban értékelik mint bárhol másutt Kik olvassák? — „Fiatal egyetemi tanárok másrészt a Terrorista Köz ponti Bizottság" — (Ezen utóbbi alatt a Narodnaja volja azaz a Népakarat nevű titkos társaság értendő) Marx r-r- ól is tudni vélt levelében (330 old) hogy az új orosz ter-roristák éles ellenlétben voltak a Genovába emigrált orosz anarchistákkal 1881 március 8-á- n levelel irt Vera Ivanov-n- a 'Zassulichnak aki akkoriban Genovában élt Optimistán említi hogy az orosz faluközösségek hozzá fognak járulni Oroszország szociális regenerációjához — „Az ön nagyon alázatos híve" — így zárja levelét Marx s fel kell figyel-nünk arra hogy e levelét olyan orosz forradalmárnőnek ír-ta aki később mensevik"-k- á vált éles ellentélben Lenin „bolsevikjeivel" Talán nem túlzás arra gondolni hogy — ha Marx esetleg megéli a !XX század első éveit — inkább a mensevikeket pártolta volna a bolsevizmussal szemben Bár az oroszokat sohasem szerelte legvégső éveiben kénytelen volt egyre jobban felfigyelni az egyre szaporodó orosz forradalmi pamfletek tömegére Ezt örömmel említi meg Laura Lafargue-ne- k Párizsba irt 1882 december 14-- 1 keltezésű levelében (402 old) Laura Lafarguc nem volt más mint Marx leánya aki Paul Lafargue francia szocia-listához (1842—1911) ment feleségül A levelet Marx így ír-ta alá: „Nick" Marx Károly munkásságát levelezését — élete utolsó éveiben — meg-megszakitotl- ák betegségének súlyosabb he-tei Küszködött az emigrációs nyomorúság ellen is melyet csak Engels gondoskodása tudott valamelyest enyhíteni Marx Kossuthot ignoráló megjegyzése Bár nem tartozik szorosan ezen esszém alaptémájához mégis meg kell említenem hogy Marx — egy 1859 február 4-é- n Londonban kelt levelében (434 old) melyet Ferdi-nánd Lassalle-ne- k a német jogásznak (1825—1884) írt Kos-suthról is említést lett Tudni kell hogy Marx az 184849-o-s magyar forradalomtól illetve szabadságharctól azt várta hogy afféle feudalizmus-ellene- s polgári felkelés lesz mely fokozatosan polgáriból munkásforradalommá változik ál Később látnia kellett hogy 'Kossuth és társai elsősorban a nemzeti függetlenség hívei s Kossuth körül igen sok a nem-zelh- ü magyar főnemes is Ez lehangolta Marxot és az 1959-- i levélben pl csak annyit említ hogy „Herr Kossuth telje-sen egy utazó leckeadóvá degenerálódott" Nyilván azt vár-ta volna el a magyar kormánytól hogy az emigrációban afféle szocialista prófétává — s az ő társává szövetségesé-vé — „fejlődik" Marx Károly 1883 március J4-c- n halt meg Londonban Lenin ekkor 13 éves míg Kerensky kétéves volt Mint tudjuk — hiszen fiatalabb korunkban láthattuk: — Moszkva gondoskodott arról hogy a Szovjetunión kívül egész Kelet-Közép-Európ- át elárassza Marx Engels Lenin Sztálin összes müveivel Hogy e müvekből valójában meny-nyit olvastak s milyen 'mértékben voltak e súlyos díszköte-lek csupán hivalkodó dekorációk a munkásarisztokrácia tagjainak és az új „szocialista kultúrsznoboknak" a könyv-tárpolcain az még vitaiható kérdés Általában az történt hogy az aranykötésü köletmonslrumokat csak messziről — illő tisztelettel — nézegették és egymásnak mutogattál de kézbe csak akkor vették ha — remegő Hiedelemmel — a port törölgették le róluk Amiket — a legfontosabb dokt-rínákat — tudniuk kellett azt amúgyis elolvashatták a fü-zeles méretű brosúrákból vagy a lapok vezércikkeiből Az „összes Müvek" megmaradtak afféle „kegytárgyaknak" mint a latinul vagy héberül irt Biblia annak könyviárában aki már nem ért se latinul se héberül Vajon milyen mértékben szerepeltek a könyvekben olyan „kényes" témák — mint Marxnak az oroszokkal kap-csolatos véleményei vagy Lenin aggodalmai Sztálin dur-vaságai miatt? Az ilyen „zavaró" 'momentumok legtöbb-ször gondosan ki lettek hagyva legfeljebb a diktátorok vagy föidcológusok elzárt belső „szentélyeiben" lettek vol-na olvashatók — ha bárki is hozzáférhetett volna A töme-gek tájékoztatásának fő eszköze az 'évről évre „célszerűen" át- - meg átírt brosúra maradt s évtizedeknek kell újra el-telniük míg az átlagpolgár végre a valóságnak megfele lően tanulmányozhatja a „szocialista atyák" valódi lörté- - Nyugati Őrszem postája! Szerkeszti: A MAGYAR ÉLET MUNKAKÖZÖSSÉGE Postacím: PO Box 11 027 Cleveland Ohio 44111 A búcsújárás jelentéstartalma fl zarándokút— régen és ma Nemrégiben zarándokutat szerveztek Rómába Szent István királyunk tiszteleiére Vajon mikortól fogva és mi-lyen céllalszervcző"dtek' az első zarándokutak?— kérdezték Gergely Jenő egyháztörténészt A zarándoklás nagyjában egyidős a vallások kialakulá-sával Legrégebbi emlékeink arról vannak hogy az ószö-vetség választott népe — a zsidó nép — zarándoklatokat vezetett Jeruzsálembe Ennek megvolt a maga szertartás-rendje Lelkileg fel kellett rá készülni csakis megtisztulva volt szabad bárkinek útnak indulnia A zarándoklat közös-séget összetartó erő volt miközben az egyént is kimozdí-totta a megszokott közégébolI'iLekoliélyetőr távol' fegy sa-játos csoport tagjaként ment vallásfelekezetük alapítójának a sírjához vagy mártírjaik szentjeik hajdani működésének színhelyére ereklyéik őrzési helyeire stb Persze mindig voltak fogadalomból vagy valamilyen más kötelezettségből vállalt egyéni zarándoklatok is A hosszú és iveszélycs utakat vezeklésnek szánták? A zarándoklat nem jelentett feltétlenül vezeklést per-sze társulhatolt azzal is Az út nyilván nagyon nehéz volt hiszen gyalog vagy lóháton kellett megtenni ez pedig már önmagában véve is komoly erőpróba Közben a zarándok ki volt téve nélkülözésnek éhezésnek különféle természeti és egyéb veszélyeknek Sokan el is pusztultak ezeken az utakon Ilyen értelemben a zarándoklat kétségkívül bizo-nyos fokig az önsanyargatás egyik formájának számított de legfőbb célja nem ez volt A napjainkban oly sokat utazó pápa is bizonyos érte-lemben zarándoklatnak nevezi a világban tett útjait A za-rándoklat tehát valójában inkább valamiféle tisztelgés volt egy eszme előtt s mint ilyen nem kötődött kizárólag a ke-reszténységhez Nálunk azonban a zarándoklatok a keresz-ténység felvételével kezdődtek és szorosan összefüggenek a katolikus vallással Már Szent István királyunk építtetett zarándokházakai a magyar zarándokok számára a Jeruzsálembe Konstanti-nápolyb- a Ravennába Rómába vezető zarándokútvonalak meiiclt A katolikus egyház ezeket a zarándoklatokat ösz-szekötö- lle a bűnbocsánat elnyerésének lehetőségével ezért gyakran nem is zarándoklatnak hanem búcsújárásnak ne-vezték és nevezik az ilyen utakat A második világháború után 1948-i- g még nálunk is ha-talmas akár százezres tömegeket megmozgató zarándok- - JUIIASZ GYULA (1883—1937) Himnusz az emberhez Az emberhez száll himnuszom ma Hittel hadd harsogom dalom Nagy ismeretlenek helyében Dacos fejem meghajtva mélyen Szelíden és örök reményben -E- z-ismerőst-magasztalom Tudjátok-- e Oiogy mi az ember? A por s a végtelen fia Isten teremtő földi szellem Kemény pöröly vasvégzet ellen Ezer fönséges küzdelemben Viaskodó harmónia! Nézzétek: izzad tar mezőkön Sarcol a rögből életet Nap égeti és tüske marja Tépázza ég lés iföld viharja S a jövendő útján haladva Csókolják fényes fellegek! Nézzétek: napba törtetőén Mint épít büszke kupolát Egekbe lendül lelke karja Köhomlok ércakaratja Győzelmesen lendül magasba iSs mélységekbe száll tovább! Ember! Hittel hiszek tebenned Ember! Forrón szeretlek én Te nyomorúságos hatalmas Te végzetes te forradalmas Te halálban is diadalmas Utód az Isten örökén! VVVVAAiVAAASASVVVV A Hongarian Videó Center Since 1980 HETI AJÁNLATA: MAGYAR KARÁCSONY: Betlehemesek karácsonyi énekek versek éjféli mise 60 perc BUDAPESTI SZILVESZTER: Kitűnő revü műsor 120 perc HARAPÓS FÉRJ: Dajka Margit (Vígjáték) ERDÉLY: A budapesti 100000-e- s tömegtüntetés Erdély-ért az erdélyi menekültekről az erdélyi magyarság helyzete SÜTŐ ANDRÁS beszél életéről erdélyi tájak népdalok 60 perc MAGYARORSZÁG 1988: Üj szellemben készült film Angol nyelven mutatja bé az ország történelmét kultúráját életét és tájait 53 peri A videó kazetták ára: 3950 plusz 250 portó Kérje a Hungárián Videó Center Katalógusát! Kezelési költség $250 11906 Hison Ave Cleveland Ohio 44107— Tel: 216 221-03- 39 - T AÁijAÁ4JjLjLjkJk++jkAAA++2 utakat szerveztek Napjainkban mennyiben változott a zarándoklatok je-lentéstartalma? A lelki tartalmuk annyiban nem változott hogy tovább ra is egyfajta bűnbocsánat elnyerésének lelki megtisztu-lásnak a lehetőségével jár ami egyúttal az adott vallási közösséghez való tartozásnak a tudatát is erősíti De ter-mészetszerűleg hozzáigazodott a modern világ körülmé-nyeihez Ma már senki sem indul Rómába gyalog Ezek az utak ma afféle turistautak amelyeket összekapcsolnak egy elsődleges céllal a zarándoklattal is (ÉI-T- u) Megalakult az SOS Erdély Genfi Bizottsága A sikeres strassbourgi tüntetés szervezői úgy döntöt-tek hogy egy állandó bizottságot alakítanak Genfben SOS Transylvanie — Comité de Genéve néven A bizottság alapító tagjai között találjuk többek között a Genfi Magyar Club a Genfi Magyar Protestáns Gyüle-kezet presbitériuma az Emberi Jogok Svájci Magyar Ligá-ja valamint a Sík Sándor cserkészcsapat vezető egyénisé-geit és tagjait ügy gondoltuk hogy az eddigi megmozdulásokon és ak-ciókon (pénzgyüjtés ruhagyűjtés segélycsomagok stb) tulmenőleg egy szervezettebb formájú csoport eredménye-sebbe- n tud működni Erdély érdekében a következő célki-tűzésekkel: — Földrajzi helyzetéből kiindulva a bizottság fő célja a szoros kapcsolatok kiépítése a nemzetközi szervezetek-kel (ENSZ Emberi Jogok Bizottsága UNESCO Amnesty International Egyházak Tanácsa stb) — A nemzetközi fórumokon kívül ugyancsak célunk különböző államok kormányainak figyelmét felhívni az er-délyi magyarság tragikus helyzetére és azokat cselekvésre bírni — A nemzetközi közvélemény tájékoztatása az erdélyi magyarság és más kisebbségek helyzetéről és a legújabb fejleményekről a nemzetközi sajtón keresztül Címünk: Benczédi (Pál 66 avenue du Lignon CH — 1219LEILIGNONlSvájc SOS Erdély - Genfi bizottság A MAGYAR KULTŰRA SZOLGALATÁBAN ANationality Brodcasting Network az „NBN" Rádió és Televízióállomás MAGYAR RÁDIÓMŰSORAI: Cleveland és környékén Naponta: délelőtt 11-t- ől 12-i- g délután 5-t- ől 7-- ig hallhatók Clevelandban 895 FM cabel-stere- ó West Side 1035 FM cable-stere- ó East Side 947 FM cable-stere- ó Magyar Televíziós Műsorok Cleveland és környéken: HétfönrContinentalCable-28:a- g csatornáTr7-9-ig~- " ~ ' Szerda: Cox Cable 9-- es csatornán 9-11- -ig Vasárnap: Viacom Cabla 34-e- s csatornán 4-6-- ig Vasárnap: North Cost Cable 46-o- s csatornán 6-10- -ig Műsorfüzetet díjtalanul küldünk Bővebb felvilágosításért hívja az "NBN" Rádió- - és TV- - állomást (216) 221-033- 0 telefonszámon Cím: NBN RÁDIÓTV 11916 Madison Ave Cleveland Ohio 44107 Szentnek kiáltjuk Egyházi és világi vezetők és emigráns magyarok irásai Mindszenty bíborosról halálának 10 évfordulóján Ez a gyűjtemény a bizonyíték mennyire szeretjük mennyire tiszteljük milyen reménnyel tekintünk föl rá MEGRENDELHETŐ A KATOLIKUS MAGYAROK VASÁRNAPJA KÖNYVOSZTALYAN ARA: $1500 nAAAAAAAAAAAAANAAAA#S4WWWWWWWWVWVWV Bodnár A Lajos és Fia LOUIS A BODNÁR and SON TEMETKEZÉSI INTÉZETE 1929 Loratn Aveone Cleveland Ohio 441U Telefon: 631-30-71 ÜNNEPELJÜNK MAGYAR KÖNYVVEL Eszterhás István: NYUGODT LEHETSZ ELVTÁRS! Regény 483 oldal Otthon a szabadságharc következmé-nyei: bánat szerelem lázadás szeretet A száműzött írónak kitűzött római Anonymus-dí- j nyertes ARA: 1000 dollár Eszterhás István: ATLANTI SZALETLL Regény 319 oldaL Mi száműzött magyarok szaletli építő népek hogyan rendeztünk szabadságharcos emlékünnepet az Atlanti-óceá- n partján ' ARA: 1000 dollár Megrendelhető: Eszterhás István 2602 Qneentton Road ' Cleveland Helghts Ohio 44118 Telefon: 1—218-32- M70L ( |
Tags
Comments
Post a Comment for 000042