Zwilazkowiec Alliancer, August 20, 1980

              4
li
4 I - u- - iłWl'" I "' -- J V LJV r"K --i p --v T' -- rrf" ' '
'WiSW '2Wi2KOWiEGV-śfoda2- Ó 'ŚierpnSailŚ80''r: ca ł"W
--ł'tl
#7c? Fromin
Właściwym colom Freuda
było poznanie Istoty ludzkich
namiętności Przed nim zaj-mowali
się namiętnościami fi-lozofowie
dr&matopisarze i
autorzy romansów jednak
nie psycholodzy i nie neuro-lodzy
Odpowiednio do przy-jętych
przesłanek filozoficz-nych
jedyną namiętnością
którą Freud mógł sobie wyo-brazić
jako jednoznacznie
uwarunkowaną tak psychicz
nie jak i fizjologicznie była
seksualność Stad też czuł
się zmuszony do rozumie-nia
namiętności jako manife-stacji
seksualności bo każdo
inne wyjaśnienie bvło dla nie-go
"nie do pomyślenia"
Drugi nurt myśli — tych
nie formułowanych — wiąże
sie z postawą życiową Freuda:
mieszczańską a zarazem aUto-rytatywno-patriarcha-lną
Spo-łeczeństwo
w którym kobieta
jest rzeczywiście zrównana z
mężczyzną w którym — mi-mo
swej rzekomej psychicz-nej
i fizjologicznej przewagi
— nie panują mężczyźni po-zoslaw- ało
dla Freuda ideą
dla której nie mógł znaleźć
zgodnej ze swą epoką formu-ły
Gdy bardzo przezeń po-dziwiany
John Stuart Mili dał
wyraz swym przekonaniom o
równowartości kobiet Freud
pisał w jednym z listów: "W
tym punkcie Mili po prostu
zwariował" Słowo "zwario-wane"
jest bardzo charaktery-stycznym
określeniem na coś
czego nie można ująć myślą
a tvm bardziej wyrazić Więk-szość
ludzi określa tak pewne
idee ponieważ normalne jest
dla nich tylko to co zgodne
z systemem odniesienia przy-jętej
konwencji Co poza nią
wykracza jest zwariowane
Właśnie fakt że idea rów
nowartości kobiety bvła dla
Freuda "nie do pomyślenia"
doprowadził go do takiej a
nie innei psychologii kobiety
Moim zdaniem wyobrażenie
że połowa ludzkości upośle-dzona
iest w stosunku do dru-giej
biologicznie anatomicznie
i psychicznie jest jedyną my-ślą
w systemie Freuda z jaką
nie można się w żaden sposób
pogodzić chyba że uzna się
ją za przejawy postawy meż-czvznv-szowini- sty
Mieszczań-ski
charakter tez Freuda znaj-duje
zresztą wyraz nie tylko
w 1ej eksperymentalnej for-mule
patriarchalizmu
Kobieta jest dla Freuda z
natury swei narcystyczna nie-zdolna
do kochania (w przeci-wieństwie
do zaangażowania
miłosnego mężczyzny) a se-ksualnie
oziębła Rozumie się
Na starych japońskich obra
zach samurajowie uzbrojeni
są w łuki i strzały oraz "kata-ny"
straszliwe zakrzywione
miecze Dawne bitwy odtwa-rzane
są co roku podczas
hippicznego festiwalu w So-nia
mieście położonym na
północ od Tokio Potomkowie
samuraiów używają przy tych
okaziach chorągwi z herbami
rodzinnych klanów
Wprawdzie po wojnie Japo-nia
oficjalnie wyrzekła się
wszelkiej wojowniczości jed-nakże
wielowiekowe tradycje
tej kasty wojowników żyją
nadal w kraju kwitnącej wi-śni
Mówi się że klinga broni
samurajów musi być tak ostra
by mogła rozciąć liść unoszo-ny
płynąca woda Płatnerze
a iest ich tylko 50 wykonują
doraźnie pojcdvncze sztuki
Fach ten przechodzi z ojca
na syna już od ponad 30 po-koleń
lo znaczy od początków
okresu w którym pojawili się
samurajowie Członkowie war-stwy
samurajskiej których
głównvm orężem był mlecz
uważali że w ich broni za-mieszkują
bogowie Jeszcze
do dnia dzisiejszego płatne-rze
Irakłują swój warsztat jak
miejsce święte i na czas pracy
przywdziewają białe szaty ka-płańskie
Podtrzymujący dziś trady-cje
samuraiskie Japończycy
a dużo wśród nich wysokich
urzędników państwowych
przywdziewają na czas trenin-gu
tradycyjną "hakatę" szary
strój z rozcięciem noszony
pod krótkim czarnym kimo-nem
Potem — przy pomocy
jedwabnej chustki — poleru-ją
ostrze miecza z rodzinnej
kolekcji a następnie spędzają
całe godziny na ćwiczeniach
Sport ten zwany "iaido" ma
najwyższą rangę wśród spor-towych
zmagań w Japonii
"Iaido" sprowadza się w za-sadzie
tylko do jednego ruchu
i niektóizy ćwiczą go przez
całe życie Albowiem aby
- -- sr
U b? %4a ts
żo ten groteskowy obraz ko-biety
jest efektom męskiej
propagandy opat tej na fak-tycznie
częstym zjawisku ozię-błości
ówczesnych kobiet z
klasy średniej co z kolei było
skutkiem ich sytuacji małżeń-skiej
Z małżeństw mieszczań-skich
charakteryzujących się
trwale zakorzenionym moty-wem
"posiadania" wywodziły
się kobiety których oziębłość
dowodziła że w istocie były
własnością mężczyzny i stąd
nie mogły stać się żywym
przedmiotem małżeństwa Tyl-ko
kobiety z klasy najwyższej
oraz kurtyzany mogły być
aktywnymi przedmiotami sek-sualnymi
Nic więc dziwnego
że mężczyźni przeżywali pożą-danie
seksualne jako zdoby-wanie
Istotą specyficznej
przeceny "obiektu seksualne-go"
według Freuda jest przy-jemność
"polowania" i osta-teczna
satysfakcja ze zdoby-cia
A gdy już np poprzez
pierwszy kontakt seksualny
do tego doszło — ogranicze-nie
kobiety do roli rodzicielki
i porządnej gospodyni domo-wej
Obiekt pożądania prze-kształcił
się w niedostrzeganą
osobę-własnoś- ć ()
Opierając się na tych teo-retycznych
przesłankach Fre-ud
zmuszony jest mówić o
"obiektach" miłości ponieważ
"Libido pozostaje libidem bez
względu na to czy ukierunko-wane
iest na jakiś obiekt czy
na własne Ja" Miłość jest
energią seksualną przyporząd-kowaną
pewnemu obiektowi
jest że tak to nazwę produk-tem
ubocznym biologicznej
konieczności utrzymania ga-tunku
W przypadku mężczyzn
"miłość" jest swego rodzaju
zależnością od osób które zy-skały
dla nich na wartości
dzięki temu że zaspokajają
ich witalne potrzeby (jedzenie
i picie) Oznacza to że miłość
dorosłego mężczyzny nieled-wi- e
nie różni sie od miłości
dziecka tak dziecko jak do-rosły
kocha tych przez któ-rych
jest karmione Nie przy-padkiem
głosi przysłowie:
"Przez żołądek do serca" Bez
wątpienia dzieje się tak w
przypadku wielu ludzi Ich
miłość jest wyrażaną w len
sposób wdzięcznością za czy- jeś w tym względzie starania
Twierdzenie jednak że jest
to istotą miłości jest w przy-kry
sposób banalne Jak mó-wi
Freud kobiety nie mogą
tego osiągnąć ponieważ ko-chają
"narcystycznie" a wiec
w kimś' innym kochają siebie
Twierdzi on: "Miłość jako ta-ka
jako tęsknienie i odczuwa
rndyci©
skutecznie walczyć "kataną"
ciężkim zakrzywionym mie-czem
japońskim wyostrzo-nym
na całej długości klingi
trzeba celnie trafić przeciw-nika
za pierwszym ciosem
Na pokrytej matami podło-dze
ćwiczący przyjmuje po-stawę
w przysiadzie na pię-tach
a jest to bardzo trudna
postawa z niej dopiero można
rozpocząć alak lub stosować
obronę Miecz tymczasem
tkwi w szerokim jedwabnym
futerale Następuje koncen-tracja
sil psychicznych po
czym z nagłym gardłowym
okrzykiem "Ouss" zawodnik
wydobytym mieczem wywija
tak jak gdyby miał ściąć prze-ciwnikowi
głowę Wyimagino-waną
krew strząsa się z mie-cza
przed wsunięciem go z po-wrotem
do pochwy Wszystko
lo odbywa się w błyskawicz-nym
tempie tak że oko za-ledwie
potrafi za tym nadą-żyć
Japońscy gangsterzy dum-ni
są z tego że ich lradvcie
sięga ią wstecz aż do "ronin"
lo znaczy do tvch samurajów
których feudalni seniorzy po-legli
w walce podczas okrut-nych
wojen domowych w Ja-ponii
w XVI wieku To ry-cerskie
rzemiosło z czasem
uległo zwyrodnieniu Samu-rajowie
pozbawieni swvch se-niorów
zaczęli uprawiać ban-dytyzm
by utrzymać się przy
życiu Współczesne "bandy"
są sprężyście zorganizowane
i posiadają swój kodeks po-dobny
do tego jaki mają
związki mafijne na Zachodzie
Dawne herby samurajskie
używane są dziś często jako
znaki firmowe wielkich japoń-skich
koncernów Najsław-niejszy
herb samurajski sze-snasloplatko- wy kwiat chry-zantemy
— był herbem ja-pońskiego
cesarza Hirohito
Samurajowie czyli "ci któ-rzy
służą" jako kasta zyskali
znaczenie dopiero ok 1000 ro-ku
Wówczas to autorytet ja- -
nie braku (obiektu) obniża po-czucie
godności własnej Pod-nosi
je wrażenie iź jest się
kochanym uzyskanie wzajem-ności
posiadanie kochanego
obiektu" ()
Jest to tym samym klasycz-na
definicja miłości miesz-czańskiej:
do szczęścia prowa-dzi
posiadanie i panowanie
obojętne czy chodzi o rzecz
materialną czy o kobietę któ-ra
— jako że jest własnością
mężczyzny — winna jest mu
swą miłość Miłość zaczyna się
w momencie karmienia dziec-ka
przez matkę kończy zaś
z chwilą zdobycia kobiety
przez mężczyznę Kobieta po-winna
świadczyć mli swą mi-łość
ku niemu kierować po-żądanie
seksualne dbać o za-spokojenie
jego potrzeb wi-talnych
Reasumując: główno skład-niki
postawy mężczyzny pa-triarchalne- go
— to jego za-leżność
od kobiety a zarazem
zaprzeczenie tej zależności po-przez
zdobycie panowania nad
kobietą
Nie Freud pierwszy odkrył
że drzemią w nas myśli i
pragnienia których sami nic
jesteśmy świadomi a które
w ukryciu żyją w naszej psy-chice
Był natomiast pierw-szym
który nadał temu od-kryciu
rangę głównego moty-wu
psychologii i szczegółowo
zbadał fenomen podświado-mości
uzyskując zadziwiają-ce
rezultaty Punktem wyjścia
była dla Freuda zasadnicza
rozbieżność między wyobraże-niem
a bytem Wydaje nam
sie że nasze zachowanie mo-tywowane
jest miłością od-daniem
poczuciem obowiąz-ku
ale z drugiej strony nie
uświadamiamy sobie że w
rzeczywistości powoduje nami
pragnienie władzy masochizm
czy potrzeba zależności Od-krycie
Freuda polegało na
wykazaniu że to co się nam
wydaje niekoniecznie pokiy-w- a
się z obiektywnym obra-zem
Poprzez odkrycie rozbieżno-ści
miedzy wyobrażeniem a
bytem Freud nie tylko pod-kopał
dwutysiącletnią trady-cję
Zachodu: idealizm w jego
filozoficznym i popularnym
kształcie Dokonał także brze-miennego
odkrycia w sferze
moralności O ile przed nim
można było definiować szero-kość
jako zgodność tego co
ktoś mówi z tym co myśli to
po nim laka definicja okazuje
się już niewystarczająca Róż-nica
między tym co ktoś mó-wi
a tym w co wierzy staje
się jakoby nowym wymiarem su!tumów
pońskiego cesarza zmalał Ka-żdy
japoński feudał wysta-wiał
podówczas swoją prywat-ną
armię samurajów by
ochraniać swe dobra i w mia-rę
możliwości je powiększać
Chłopi zaś byli bezlitośnie
eksploatowani min po to by
można było kupić samurajom
broń szczególnie zaś miecze
Mniej więcej około XII wieku
japońscy płatnerze udoskona-lili
"katanę" która — pomi-jając
nowoczesne bronie pal-ne
— jesl niewątpliwie jed-nym
z najostrzejszych narzę-dzi
jakie kiedykolwiek były
stosowano w walce
Przed bojem samuraj miał
zwyczaj wykrzykiwać swe
imię jak również długi rejestr
bohaterskich czynów swoich
przodków a jednocześnie
ogłaszać że on sam zamierza
w tym dniu powiększyć kartę
chwały albo umrzeć Odwrót
był nie do pomyślenia Kto
został okrążony przez wrogów
ten miał do wyboru tylko je-den
z trzech sposobów postę-powania:
— popełnić samobójstwo
rozpruwając sobie brzuch mie-czem
czyli popełnić sławne
harakiri
— z mieczem w ręku w
pojedynkę przeciwko tysią-com
starać sie wydostać z osa-czenia
Idąc na pewną śmierć
czyli alak kamikaze
— przejść na stronę nie-przyjaciela:
wtedy jednak mu-siał
być gotowy do zabicia dla
nowego feudała nawet swej
żon i dzieci
Samurajowie wytworzyli
własną religię Paradoksem
jest że opierała się ona na
buddyzmie światopoglądzie
niestosowania przemocy i po-szanowania
dla wszystkiego
co żyje Pojawił się on w Ja-ponii
około VIII wieku Jed-nakże
w następnych stule-ciach
licznych wojen domo-wych
również mnisi buddyj-scy
musieli się nauczyć walki
by przetrwać
W 1871 r kasta samurajów
wręcz
całkiem
tego
— wymiarem jego nieświado- - seksualnych może bvć ttkże odbywają sio co dwa w zawsze icst ostatniego dnia lepiej przygotowany a dolega- -
mego przekonania lub jego narcyzm s1dvzm long weekend świ(?ta Dzi?k- - brze JCsl ty pó- - ci będą uczestniczyli w dwóch
nieświadomego dążenia Ktoś ci0 podporządkowania sie czv czynienia Teoretycznie njożc znali się w czasem pełnych dniach obrad Dojdzie
karzący dziecko przekonany iiujjtvkrtsiiiiiiiri tt IpW™ to była słuszna myśl ale nie- -
-
rozmowy kuluarowe są nawet do tego nic byle jaka sprawa
że przyczynia sie do rozwoju
owego dziecka Uważany ientów wvwoluhcvch wa- - m ntó mwna doPuszczac cl° du bo właśnie od polowy paz-b- y
W czasacli przedfreudow- - nłenia Vileżv nil-- Pierwsze to życie Polonii na lego by laki bankiet prakty- - dziernika bilety lotnicze ła-skich
za całkowicie szczerego czyc yladzc i"ho-ictw- o zamiera l Icclwo zaczyna czm6 Powodował stratę polo- - nieją
Po Freudzie jednak wylania °' ' sio od nowa organizować już wy dnia obrad" Oczywiście ktoś powie że
i'iuuuzie wiaziniy wyraźnie ważnie eto niego siu mu inz-y-- e"- - uoimiuwm -- ju mm uwu- - eema ou ueiegaiuw Kiorzy
ze od kiedy przeciętny czło- - gotowujo a w ostatniej chwili ma sprawami Po pierwsze dą musieli stracić jeden dzień
wiek z wielkim unodobanicm sa tylko wybierani delegaci zjazd przesunąć należy na ko-- 'pracy Prawda ale czy dla za- -
I1V(JU ]ll()Iii U- IN 7 SH W—M- - f 710 n 7łM"wSIi1—J1M1 IltM—K&Lclll łltlr yn hwmt urzmirm w ki te
sie krytyczne pytanie: czy ów
karzący nie racionairzujc so- -
bie po prostu swych sady- -
eiw"7nvrli Kk-innnnA- ci uł iv uvv tzn t:zv bicie dziecka nie sprawia mu
przypadkiem przyjemności?
Niezliczone sa wszelkiego
rodzaju okrucieństwa i zlośli- -
wości które zracjonalizowane
zostały jako dobre chęci bądź
przez jednostkę bądź przez
rozumianą jako element hi- -
raUiuuuAŁwhu!AiLfiyir włuhiuftivuMwTfurtop jI't
Freudzie zdanie: "Chciałem
nie jest już żadnym
iwiłnninrypniPm "Dniu™
chcieć" to jedna z najefek- -
1"vw:ntimK' 7„vvHii mnlnri rnfinnnli- - zacji uiuwia&L-n--Yi- u : rf„ p„onMnjynpAu- -
warna u mii ma nu imwit:i- -
szego niż przekonanie siebie
samego o słuszności takiego
kroku
Freud nrzeoczył iednak
fakt że często impulsy seksu- -
alne nie zawdzięcza a-sw-ego
występowania lub swei inlen- -
sywności podłożu fizjologicz--
być
wmaicedzcyałkświeimadoimnnoeściąkoanflipkotdy- - lpeici„i w opboisaydpiaiją ledwmoszy a po- - obcGi A ]uja Rubm f° ieśli sio?™ mvle slanowi-dobrze- "
świadomością Oczywiście wy- - obrad bo kio może urywa „„r n„„J ''„'„_ huuuiu
Stanisław Blicharski i
Zaczęło sic około 5000 lat
temu co potwierdza na ścia- -
nie starej egipskiei świątyni
wizerunek małpy namalowa- -
nej z ourozą na szyi i przy- -
mocowaną do obroży smyczą
Już w siódmym wieku przed
nar Chr małpy były hodo-wane
w zamożniej szych do--
mach greckich Zwyczaj len
czy łez moda przeniosła sic
do Rzymu gdzie ówczesne
mo dne panic wychodziły na
spacer z małpą na smyczy
Pliniusz podaje ze w rzym- -
skich domach małpy rozmna-żały
się co by świadczyło iż
miały tam one dobre warun
życia i odpowiednie pozy
wienie
Mniej więcej w połowic
XII
się w
wieku
całej Godniej Fri
pie i rozmnażały się do tego
stopnia że wywołały reakcję
włrdz kościelnych i podatko
wych Kościół zabronił trzy- -
mapiaw klasztorach "małp
wron i innych zwierząt me
przynoszących korzyści" a na
przykład władze Paryża po- -
bierały wysokie opłaty od
małp przywożonych do mia- -
np
stanowiły
urząazonc
samurajów sprytnie zajelo się
sprawami
ezfińslwfiin japońskim wslrza- -
snnł PłPhnkn fniH jHv cnmn"
rai b™ okiibei sprzedał
swój miecz
gdy svn podniósł
nasiennie swój sklep do rzę-du
pierwszych magazynów
świata fakt ten szybko
zapomniany W ciągu nastep- -
pokojowych cfnlopi ci
muraiowie coraz I przestawiali sie na nrnrlnlrpip
i japońskiej ryżowej "sa--
ke" na lub na
wypożyczanie Ti'
niez pierwsze przedsiębior
stwa przemysłowe nowoczes
Japonii zakładają dawni
samuraiowie Jeszcze w XX
wzrastał
gospodarczy wpływ
Samuraiskie obvczaje cho-ciaż
praktycznie stosowa
ne w dzisiejszej Japonii tkwią
jednak podświadomości
społeczeństwa pieć mi
lionów Japończyków uczy sie
np "kendo" walki prowadzo-nej
drewnianymi mieczami
Dwa i pól miliona praktykuje
"kyudo" — sztukę strzelania
uku mya iiiuiony
cizucio a jm
!vP7ivm° "hSnWnwv ii?win
osuycn mieczy
Książki płatnerzy
przepełnione sa zamówienia-mi
po brzegi Najlepszy spo-śród
nich Sadakazu Gassen
przez rząd uznany
"skarb narodowy" mie-sięcy
pracuje on nad jednym
mieczem i żąda zań minimum
17 tysięcy dolarów
Jeśli się jest
zdecydowanym można doko-nać
więcej niż się przypusz-cza
— wierzyli starzy samura-jowie
wskazuje
współcześni Japończycy
ideę w no-wej
formie
ale źe przeciw-nie
są
bodźców innego ro-dzaju
— nieseksualnych Nie
ma co do żadnych wątpli
skłonność delegaci
kuluarach
&el'suilno
ijhcu'
że źródłom pragnień
jnnvph hirbi fin „nim-pl- i pU
JJzis kilkadziesiąt lat po
i -- - - oddaje się stylowi Homo eon--
sumens seksualność właśnie
siała sie jednym z najważniej- -
szycn u najianszycnj artyicu- -
łów konsumpcyjnych podirzy- -
mujących i współtworzących
mit o ogólnym szczęściu i za- -
dowoleniu U ludzi wspólczes- -
- stepowały one pi w czasacli
1'ieutla lCdliak niektóre Z
_ 1- - „ _ ll_ __ J 1 nici iiwi iii' i i ' '- '_"" - H77i"iiiii "''„ J V j'""- -
i"" vuivj v~m ~~
że Freud nie poświęcił im zad- -
nej uwagi Jednoznacznym
tego skutkiem było nicprzy- -
stosowanie psychoanalizy
wyzwalania człowieka rze- -
czywistycn i klujących
konfliktów
"Dild der Wissenschafł"
sta W Anglii król II
Stuart wprowadził specjalny
podatek małp kloiy po--
ważnie zasilał kasę państwo- -
wa
Współżycie człowieka z
małpą trwa już tysiące lat
jednakże nie wszędzie było
luli ipct ioilnnlfnwo- - w tiipldń- -
rych kulturach jest' ono wrecz
W10„e w innych więcej niż
przyjaznc- - Na przykład w
Epsi:3cie _mail„p'aB Tbiymłai bvomghienmli
__wał Kpkuaina moc niożczy- -
Aleksander Pruszymhi JEDNODNIOWY
stcly
przedzjazciowej
ł jej naszych
imiininm
organizu
spółżycie człowieka małpą
Był stróżem opowiadania gdzie akcja mają w przysz y
i czasu Siary odbywała w "krainie VW' produkowanym cienkiej
Egipcjan w chyba kła- - podłogę
"
została
długo samochody
handlowymi Spolc- -
i
piawaziwycn
dostatecznie
częstokroć wynikiem
angielski
kształt siedzącego pawiana
fallusa któreco wypływa wo- -
odmierzając czas
powstała z ob--
pawiany robią
doutadnic godzinę
Również narody
nocnej Afryki widziały
ma} b traklowa
jako=
zjadały mięso małpy w
„
jak siłe" zwinność
cic110i„n 4
Indiach do dnia dzisiej
— poza krową i wężem
— limitu jcoi viętym zwie- -
niewielu hindusów
one dla rodziny iedvnv zaoas
pożywienia na czas dłuższy
Europy natomiast
"„!'w małpio wcielenie 'luiwa „„„ „V'r
V::'U Z„Z :? '"Z — chyba stąd pocho- -
"Ech ty małpo!" Estetyczna
aystwai uihacja py po--
vuŁiuwcmi jej inuidiiia uugiu--
Hnin Fnvnnmrvvl-A- w
""-JV- i " —ij" ~- -
„I „[J„i„uUii„an- -
li„™„ "y"" „„1„
UUU1- - ł ""u "isl
iiuinoiji„a_wUiicŁiiŁiuiu „j v„ym tiiaiiy„ X„U
świadczył Neron: przed
śmiercią widział we śnie
ieeo ulubionego
mienia w mai- -
py W Talmudzie twierdzi
się: zwierzęta widziane we
śnie stanowią dobrą wióżbe
jeżeli jednak
j i ' nieszcześ- -
B nicahMpp a
rano w len sposób
że worka ra-zem
z małpą żmiją psem i
i wrzucano do
W wiekach średnich
osadzonego śmierć wiesza
cjalnie uznawano małpa
w służbie szatana Nawet
Marcin wyrazów "mai- -
południe
—
Od wielu lat Zjazdy KPK je-- coś podobnego to bankiet
lala
był- -
lato
uę
nej
lual
ced
u„„ii:
są dwa poważne prome- -
jest Zjazd Nikt po- -
— - - v - Nie ma żadnej
dyskusji słabiej przygo--
townne to mocniejsze
może
To jeszcze ( wszystko
zjazd obraduje sobotę od
rana popołudnia
potem jest bankiet a nic- -
- przyjaciół i u u
Ostatecznie u im dniu
_ m r im 1„ I i-ni-iofi
jui oiw irtiii"ritwrii iicuuvvnu - "
spotkać panią Barbarę Kin- -
caidc włascieielicę ojiven
tions Consullanls której biu
organizuje roku do dwa
dzieslu większych
od
" roro nolf]T im nxcz
trochę ląuu C(„
ki
Ale
tę
do
od
od
wsnomnialem
ktokolwiek
przodka
miernikiem zagię-wodn- y
dywan
mu- -
popularne
wpychano
x uiułui' N' mu i i u i k'!innr mq in
o
cio
Na -- zny też były Cze to z
się sie od a na
zegar ma 1952 roku na ciach Na po- -
isiu
nne
sn„ńh niptń
szego
dzi
jesi
tego
Zad konia
sie
sie
jest
nie
Do
"Gdy
pa" i "szatan" używa! jako
synonimów
konwencjonalny
x ml w "„„ osiemnastego wie- -
uczeni w Europie
zainteresowali się głębiej ży- -
ciem i zwyczajami tego gą- -
innlm i rrl!rrvil
nymi cechami odznacza się
także inteligencja wy- -
niku tego małpa 'znalazła
mieisce w literatuize i
mini „i™i ™imv ri-7i- o
wintnform winki nnnularne
Wcześniej jeszcze przenik- -
nJy Europy legendy lolk- - Jf yf ego wscnodu j r
samca i stosunkach
nli z kobietami Upłynęło
ponad sto lal zanim wie- -
t zosta b t
" obeszło
się bez wypadków dramatycz
nych Pewien właściciel
wolników zamknął w obszer-- „ iklcutu eu„i„vii'c„l „ i_iaiim
dziewczyną spodziewając się
h ok6
Uuł Nadicic cl-0toma-na
-
cnQ-„„-
r " „ „j"i„„ miv„tnnki-'n- wnrvil
r¥fiv w nnryntkapli nsipmna- -
slego' wieku Anglicy podbili XLXSZrZ
obustronna
tym łl-- l
ce w sadzie
za
w
za
ze
o- - na o
da ro- -
że
co
w
oi
rc
„„
W
UU 71
ma
rp7 1:
w "B1U n„
yu
r'iiriiii pilili
iż
za
{
go do
żyda
na
iż
co
nie
do
W
do
auw
ro co
nnp
ku
in n™ in
0n W
do
do
p
"-""- -"
go go
te
w
nie-- „„ iui
CT 1rtrrt
roKU rll
""V" c-
„„!„„„: - c II1UL mięcizy in- -
nawel
raltar
nych
h:irri7im
został
Sześć
Wiele
starą
wości
Karol
tylna
ukaże
Luter
obraz
bujd Je
- "" i„„„ lnlr l"irł"T?"
'— iS
a
rnn
o
o
_P „_!_ _1_- -
w
o- -
i7utirannvni nrirl hn 1 lVU uuiuilH aw
?u: U1UU JV=SU OTMlx- -
dL(yv
Odznaczający się
humorem Anglicy
tują tę legendę bardzo poważ- -
Podczas drugiej wojny
Churchill wydal
rozkaz
małp w
ląd siały się
zbrojnych Zjednoczonego
T AlnnTn TDniTfOrłrłt Plł TClfl- -
gę małp
nów jak Książki
Zdrowia dla każdej małpy ży-jącej
Ludność Gibraltaru
I ł
lUUU U lUlilŁl-lll- U iJi wt
skodhwe dla a szcze- -
golnie dla
iv i
i— — ' T+?±
i rjsves i
Queen W Toronto Ont 2A1 362-322- 6
POLSKI
do innych krajów Europy — Apex od
14—00 dni
wyrabianie paszportów wiz Innych
© Rezerwacja i uzdrowisk
O Sprowadzanie i wizytę
O
N-ft- ~A-i S-- ii-w
w
w
ar
ważniejsze niz ooraciy na sali
uiuiego tez wauo uy delc- - lo
' niee jwuz1 iuiniicia poza tym
powinien on się rozpoczynać
w piątek rano Da po--
Idtowanie
Może jeszcze miesięcy W ten sposób aulomatycz-- a najbardziej okazała budo- - nie spłaty procentów za-u"'
v wiń W rękach Polonii Wolne- - ciągniętych pożyczek przez na
się tuo uwilh1 ujiuimu
Księżyca mikrobu- - wykładziny
dykty
małp" bazie
śmiercią
tam kolonie
ijiruŁy
nm
Od- -
PolskJch K ów
ToroiUOi Apelo nieilcly
% t polowiucze skuiki a ui trać ni
zaraz by spni- -
we załatwić
Jest jedna prosta droga do
uratowania POSK-- u Tragedią
łego jesl między
nymi vvysokic opiocentowanie
pożyczek blisko 20%) co na
prostu lichwą
Polonia kanadyjska a
szcza koła gdyby chciały
mogłyby pomóc POSK-ow- i w
prosty Posiadają
w większości poważnie lub na- -
wet całkowicie spłacone do--
my W tej sytuacji mogłyby
ło nrfTnnio-ipi- r zapiapunć rln- -
datkowc hipoteczne
na swe domy na warunkach
powiedzmy 15% ii sumy te po--
życzyć POSK-ow- i
"
ATnm niirlzioiś Żn nilWŚci
polonijni darują mi tytuł
ale dla określenia angielskie- -
go "Van" prostego odpowied- -
polskiego nie znalazłem
:„i„:„„ „„u
-- nio mmlhnAV HabIiw
sycznego barbtisa W USA
„ „
yzbudowanc dzlsieiszej
zoslaly
B u Telephones nagle do
dQ
_rr"1 "'"„_ T--
"
pierwszym kontrakcie
dukwval je dla Bell--a chyba
m-- 1
na "vany" rzucili się
wszyscy różnego rodzaju rze- -
mieslnicy jak elektrycy czy - - - - stolarze i hydraulicy Dla nich
wszystkich "van" był bardziej
Porcczy niz poprzednio uży- -
wane ciężarówki i był tańszy
„ „
campingowe wzoi znów Tl lct?ry w t1!1 l)rzocjowal
istny szał Wy- -
kończony z nieodłacz
"V lożom ' „toaletą:' lodówką
KnenKą i uog juz weoyra
™™™ IUUU zouuu
miesięczników im poswięco--
Czy warto mieć "vana"?
ja zadawałem sobie lo pyta
nie ale nagle wiosną miałem
możność kupienia takiego z li
cytacji Byl wóz eksploato- -
Wany przez tutejszą le- -
lefonów i lak się złożyło że
mogłem dowiedzieć się nawet
wcześniej który licylowa- -
nych wozów jest w najlep- -
szvm
--- ---„„ —„n
' daczem wozu posiadającego 8
lat i prawdziwy przebieg
4ii4V(1W(10 m11il APm% m1 WsIivI m mviii
mi "yanowcami" oraz po- -
mocy inneg0 ro(iaija zacząłem
wóz wewnątrz wykańczaj
Wykończenie w sumie kosz- -
-- i 1 przy nycn a cio irzeoa
J'iiu wiguivauii Siu- - „„ „„_„! ŁW"M lt "ij f„a"„' ° __ ł _ 1 u gazie
żel pozostanie we
ich
nclnna
trak--
nikogo
DO
Orbisu
stałe
dwa
parę
zwła- -
SPK
nika
Dziś Jest l°juz
przy
ZJAZD
zytywne efekty Zjazd będzie
paręrazy
„™mi„n„ł„„„„ vanowcow oarazo
utrzyma- -
Gibraltarze
Kupony
"irritr
zmniejszenie Jcosztow przejaz- -
będzie wymagało poswic- -
szczytu bycia dolegałem raz
na dwa lata tego nie
uczynić?
POSK--u
bScraa
cZCni tiicniedv bv
tomaWcznio zmnleiszvć solaly
procentów POSK uralowae
Moim zdaniem pan Stockcr
bvlv manager Kasy św Sta
nislawa Św Kazimierza jest
jedynym naprawdę odpowied- -
nim człowiekiem który
taką akcję współ- -
ze wszystkimi polskimi
orpanlzacjami i kasami poży- -
czkowymi zorganizować Jest
sprawa która właśnie pod- -
czas Zjazdu w Ottawie powin- -
na bć załatwiona
Podejrzewam jednak że po- -
nieważ propozycja pochodzi
od "outsidera" wiec poparcia
u prezesa Władysława Gertle- -
ra nie znajdzie ale później
mech nikt me biadujo ze I o- -
lonia straciła
"
towało lllllie około $30 malC
rialów 23 roboczo-godzi- n Na
sufit położyliśmy płyty styro- -
pianowe a boki pokryliśmy
walą szklaną przyklejoną do
naoieru zwana po angielsku
— paper backed fibcrglass
" iiouij jjuh-uiu"- " viJ'-- ""
rową ma gąuiic
wą i dywan Do lego jeszcze
trzeba dodać że w suficie unem wwielrzmk i po
wstawieniu łóżka w poprzek
vanu" domek mój na koł- -
kach iest
Czy warto naprawdę "van"
mieć Na pewno tak pod wa-runkiem
iednak że się nic
właduje w niego za dużo Mój
ma silnik
w mieście pali około 18 mil
-
z galona Podczas podroży na
świetnych drogach wśród Gór
Skalistych nawet 24
mile z galona przy czym moja
landara ma automatyczną
Jeżdżenie "vanem" po uli-cach
miasta sprawia więk-szej
trudności niż jeżdżenie
dużym normalnym samocho
dem ale ma się znacznie lep- -
Ottl WIUULiiluct łu javum
pol slepycli niz samocnoct
szczególnie bacznie
lusterek bocznych
ię zmienia pas ruchu bo
lalwo nie zauważyć np
nia ja dwie podstawowe wady
Pierwsza to ich szerokość są
o jakieś 15 cm grodku
wąskie Przeciętny bowiem
człowiek ma teraz 170 cm i
może spać
na łóżku o długości 190 cm a
niestety "vany" ma-ją
szerokość 172 cm
gdvby miały napędy na prze- -
dnią QŚ by mogly mieć z
tyłu podłogę jakieś 20
„„„ „ 1„T1„K„ „
si mbry
kanci lo zrozumieją upłynie
więcej czasu ale 1 tak taki
warto mioc nawet jako
się przyjaciół którzy
niego chcieliby skorzystać
przy przeprowadzkach ale
mnie nie przeszkadza
łłjwMuiMgugjMJiguMjiageaaŁaiajMMrm
pozwoli sobie na przepędzę- - " £"" "' 3 ę skrzynię biegów wspomaganą
oficjalnie zniesiona nic małpy gdy zjada owo- - ' V tcS zaczeła kuPowac mlodzf l hydraulicznie kierownicę i ha-Al- e Łtiachu w innym- Nic ™ - już przedtem wielu choćby przerabiać na {
Mitsui
otworzy!
jego
pieniędzy
ustawicznie
nie
entuziazmujcsię
wyrażają
konwencji
wmskleń Na nku sa-
- nie {ko ksia-żk-i
Jesl Lylko Problcm widoczno-przekleństw- o: m S3" o "ranach" ale jest ści boki "Van" ma więcej
z
Tego
dzaJu technika
serwcji
staro pól- -
by
yrinlw_
h
lzęciem i
Narody
mhuuu
puwbttjuiiuuuu
cześć
kogutem Tyb-i- u
terenie
późnego
kiedy
Rjhrai zasiali
Świad- -
dają
milion
wypro- -
Potem
firmę
!"'„
die nszpanów w
- ™iiin! a ru roznycn czesciaen romociiuj uyywac
ncioln ""'"J"11 uuuJ"aw 0v ItULUiOlllIlll
wiui uii(wa'uuiurtoua u- - _ _ _ „ _ „„ „„4„
ws[ala legenda że Gib- - nynn ouywaj4 biy horniui&y maiuj noiiuy i mm s
najiaanej ew- - wa
sklep
został
"""-"- "
wytop
wieku
Ponad
jjoiuu
zleceń
na lo
nemu
„eł„„i„
ofiarc
ci
ii4
JU11I1 ____!
na
mu tak dlu- - nairz i Dz sieiszc
Ul 1 tS 1 l li li
lU
iijuijsjr
specyficz- -
nic
światowej
specjalny o
mu
one
sił
mUlWUVanunaUuoVu
LUUU
"i1
a
lo
nlo
in- -
one
pożyczki
I
to
z
V
au
i
nie
to
POSK
-
a poituiu- -
eolów
i
osiągałem
nie
w
dopiero wygodnie
wewnątrz
tQ
1
z
lo
'
szereg
miuuuuiii
prawie
-- „ ~
j
włada- -
"
wódki
stanic
Wielkiej Brytami pomalowany zewuaira iednak "vanv
częścią
Urodzin
Dalej
nQ razcm z małpa dla pod vierzy) z0 ]ej ciobrotiyi i io- - zadaniem by]o wybebeszenie jedyny samochód i uważam go
kreślenia) że żydzi krzyżując sy w jakiś tajemniczy sposób g0 ze wszystkich pólek jakie za bardziej użytkowego niż na
chryslusa popełnili ojcobój- - powiązane są z losem" tamtej- - do potrzeb mstalatoiów zosta- - przykład klasyczny "station
siwo- - W Kośc5clc katolickim Prawdopodobnie ly w nim zamontowane Po- - wagon" Jedyny problem jest
do późneg0 średniowiecza ofi- - 1 „__„ mn cn lem po kilku naradach z inny- - że jak sic ma "vana" to ma
29Ó St M5V Tel
VYC5ECZK! CZARTEROWE
© Wyjazdy
O l
dokumentów
hoteli
na na
Tury z hotelami na
również
małp
w
Ośrodka
sposób
ten
na
"van"'
ao
warto
można
i
i
na
sześciocylindrowy
za
niżej o
Niecili
wielu
W PRZYWARSKA M GRALA
Z POLSKIM NA CO DZIEŃ
Cours moycn de langue polonaise pour les francophones
Kurs jc7yka polskiego dla mówiących po francusku
Cena $400 z prcsłką $440
Do nabycia w księgami „Związkowca" 163S Bloor St W
Toronto Ont M6P 4AS Wjsjłamy po uprzednim nadesłaniu
należności' Czeki lub Money Order prosimy wystawiać na
Polisli Alliance Press