u15e0483 |
Previous | 1 of 8 | Next |
|
small (250x250 max)
medium (500x500 max)
Large
Extra Large
large ( > 500x500)
Full Resolution
|
This page
All
|
ШШМ
'Н О ЗІ І N ІГКВАІХ V" исекіу
ж ш ш шш п - х н ' ш — т~ н н і — н ' і - ч нг '# н
Ш Ваіішгві 8к Тогопіо Опі
ТеІ РІлха 4797 "
V Ш І Ш Л'~А Н7 і ш ШЛ Н -- мИТТГ-ГТИ ' н
ДШ Ц0К12ЕВ А8 ВЕСОГО СЬА95 МАЦ
Р05Т ОГТІСЕ ОЕРАВТМЕХТ ОТТАМ'Л
- : "г - н ти жн ев 11 к
Рік III ч 24 (59) — 24 червня 1950 ТОПОХТО ООТЛВІО Ішіе 24 1950 — ' - і УоІ Ш'о 24(3)
І
в
Колись у канадіиських містах на-
ціонально думаючому українцеві не
надто безпечно було пройти повз
комуністичну твердиню — дім тзв
прогресивних канадійців Нерідко
бували і напади на українців у пар-
ках які вважалися доменою "комун-
істів теперішніх галасливих сто-ронник- ів
миру" Бувало і так що
комуністи вдиралися
бандою до українських національн-
их домівок і-- зривали зібрання їх-
ня нахабність особливо зросла під
час другої світової війни коли во-
ни після свого невдалого созу з Гіт-леро- м
стали „союзниками західиіх
демократій"'
Але все має свій кінець Після він
ни почали прибувати до Канади де-
сятки тисяч політичних біженців з
Европи- - 3 ними прибуло теж кіль-
канадцять тисяч українців що їх
доля гірко і нераз до свідчила Це
— колишні політв'язні німецьких і
московських концтаборів переслід-
увані різними окупантами Ь краї-
ни селяни і робітники священики й
інтелігенти які лусіли гіокинзтп
свіїі рідний край де запанував пл-
одник А інмчасом вони нічого ін-
шого не бажали собі як тільки мир
ного жіпти а овоГій країні' миру
иезалежносін н добробуту І власне
тому вони опинилися на ч'ужині шу
каючн нової батьківщини' щоб тим
краще своїй рідн'й ібатькшщині по-
могти визволитися від Москви
Отже — що п тім дивного ЩО '1І
емігранти чи скнтальці не могли
терпіти комуністичного терору і в
демократичній країні та знаходили
способи щоб вис-лулііик- ам
Москви шлях і обмежи-
ти їхню сваволю щоб розкрити їх-
нє обличчя обличчя наймитів Моск
ви
І гляньте: в Торонті 18 червня
1950 року в парку Олександра в
якому досі гуляли тільки комуніст-
ичні ватаги і турбували мирних
громадян тисячі іі тисячі україн-
ців о год 12 слухали Сл Божої і Па
нахнди за тих що [їх Москва засуди-- з
Харкові1 у 1930 році в процесі
Спілки Визволення України і СУЛА
за своїх митрополитів єпископів
с&лщеників братЬв і сестер закато-даші- х
московськими опричниками
І тоді як і тепер українські комупіс
ти помагали Москві матір розпина-
ти розстрілювати 1 тепер з того
парку линуть слова молитви свяще
нищ — о Бенеша о Горошкд о-Іжи- ка
— за український нарід у ві-
рі її боротьбі а сто кроків звідси
бовваніла принишкла комуністич-
на домівка в якій тривожно скрнва-лас- я
групка комуністів--
Скажіть світові
„Сатана збунтувався проти Бога
а янголи станули в його обороні"
лунають слова проповідника о
Ілика що поруч з тисячами україн-
ця переносив -- тортури німецького
концтабору — І досі триває бій між
"угамц сатани і дітьми Божими
Український — страаальнин але
ЕдінбурГ __ між і2_і5 чераня
Ьдшбурзі (Шотляндія) аиоува-лас- я
при співтчасті Шотландської
іги за Европейсьху Свободу" кон-ми')- ия
"Рдставників
Москвою народів Представни-
ці 17 народів об'єднаних в
Бльоці Народів
іл і?'1 взяли участь у тій важливій
"кнонифхернеанцкіїонВфезраегнацліьїномкоулобу4л0о0 при 'чо-дов- дк
— делегатів і гостей
відкрив голова Шот
андської Ліги ДжонФ Стюарт Він
ясував мету конференції та пред-РТВИ- В
приявним
Комітету АБН Ярослава Стець
Перед початком нарад було влаш- -
овано пресову конференцію для
представників Ц пресових агентств
Л ШІМ!Ш ІГЮРІШйїйР?Ж
ЖДМГТУА---н у--
український езалежнип
ЗА БОГА НАРОД ЗА
Велика національно-релігійн- а маніфестація
організованою
забарикадувати
Нарада представник
поневолених народів
Анти-(АктЄВИДьк°м- )г
Конференцію
голову'Централь-™г- о
" 2ГІ Ж?"~" станУв ПА }ІУ Ст- - Кетеринс Ошави Брентфор-иши- и ?™ ?рИСТа ' УПА - " стаР" луі ін місцевостейіїКанадй їхніми
хають сЛл°овои ГБп"жврлісапхгт]4іГц0ілРтаихпСЛУ" слідами маршерувалитршками чо- - :
пЬроигачащзааюнтаьрсяод заБопрзвводнуи івовїонлию за
крашська Церква не тільки співчу- вала терпінням українського наро- ду але завжди ділила їх з ним: наші
митрополити єпископи і священи-к- и ішли зі своїм народом на смерть
на заслання на ув'язнення і на тор- тури Українська молодь на еміг-
рації бере собі з лих приклад вона
не забуває їх і протестуючи проти
московського терору з шанобою
згадує імена митрополитів — Лип-ківсько- го
Шептицького і Йосипа
Сліпого Але замало згадувати —
співчувати Тому йдіть і' скажіть
світові чого ми бажаємо! Скажіть
що ми бажаємо миру побудованого
па справедливих Божих і людських
законах миру н якому -- апевнене
місце кожному народові і кожній
людині
Походом!
Ішли Напереді хрест і блакитно
-- жовті прапори зі знаменом Христа
Потім — український національний
прапор прапор СГДК британсь-
кий а також литовський іі білору-
ський За ними йшли делегації ОМ
і литовців з вінками Дальше — не-
сено портрети митрополитів Лип-ківсько- го
Шептицького і Сліпого
за якими йшли: українська біло-
руська й лиговсь'ка делегації деле-
гація Ліґи Визволення України
Братства УСС представники АБН
делегація СГДК представники ком бататів словаків естонців і лати-шів'т- а
ін- -
За ними йшли суцільними лаза-
ми відділи СУМ з Торонта Гамільто „Пора
Крапка над „і"
Приймаючи постанову про вихд
з складу Української Національної
Ради Організація Українських На-ціоналіл- чв
поставп'м „крапк над
і" в чізанні кон'' ілідлцГі українсь-
ких над-"- ! льннх сил л ем і ї:ш і
в рямцях УИРади Для загалу укра-
їнського іромадшістві на еміграції
таке рішегня проводу Н 'УЦ не
було чіпкою неспедшанкою бо
практлчіп нже від сиюго початку
формування і повстання УНРалн
існували далеко йдучі розходження
між ОУЧ та бльоком всіх інших-наши- х
політичних гр-- н в питаннях по
станови українські! визвольної' по-
літики в цілому а сім-ї- : приступлен
ня ОУгі до УНРади і співпраця па
тому формі були зумовлені здій-
сненням цілого ряду умов що їх ви
сунула Організація в своєму комні
каті від 5 квітня 1948 року- -
Кризу в УНРаді треба розцінюва-
ти як поважну невдачу на шляху
у українці литовці
л о віки і жінки дівчата и хлопці
старі молодь діти' Разом — ски-таль- ці
які зазнали жорстокого со-вєтсько- го
раю та репатрія цінного
скитання кол в'язні німецьких і со-вєтськ- их в'язниць аз ними плече в
плече українці — давні поселенці
Канади
Вони не становили мілітаристичн-
ої! колони ані не творили тоталі-
тарної маніфестації як це ззикли
робити комуністи або як це робить-
ся у Аіоскві Тут не гуркотіла літа-
ки танки ані гармати і ніхто нг ви-- п
купав іаперед загаданих окликів
на честь „непомильного вождя" Це
'бч'ла справді вільнолюбна і миро-
любна маніфестація українця з
крови і косій серця яких били 'В
один такт грімкіш від совєтськнх
панцерних колон А транспаранти
промовляли чітко про 'їхні бажан-
ня і про мету тієї маніфестації: Ук
раіна — авангард в обороні христи-
янства'"! СОС — Спасайте Україну
'від Совєтського Союзу!" „Не за-
будьте про УПА!" 'Гегь з больше-вицьки- м
миром — Хочемо Христо-
вого миру!'" „Ми — свідки комуніс-
тичного терору!" („Бережіться пе-
ред комунізмом!" {
їх доповнювали [литовські транс-
паранти що говорили про терор
Москіви у Прибалтиці та масові де-
портації у червні 1Й41 року- -
Підтримувані дужими руками су-мї'ьц-
ів
транспаранти маєстатично
посувалчся вулицями міста від пар
ку Олександра аж до будинку уп-
рави міста де на площі довкола
пам'ятника невідомого канадійсь-ког- о
вояка залягло море людей: зрооити
М Сосновськлй
консолідації наших політичних сил
в змаганні за визволенії і України
Не можна забувати що УНРада —
це не перша спроба консолідації
бо вже віід закінчення війни було
переведено дві такі спроби і обидві
безуспішно Не вдалось намагання
сконсолідувати українські сили за-
кордоном на базі Закордонного
Представництва УГВР (рік 1045--194- 6) закінчилась ігічнм акція сфор
муїзашія т зв Координаційного У-краінсьї- кого
Комітету (1946—47)
Сьопс'днь! ми є свідками невдачі чер
гової спроби — з УНРадою яка
здавалось мала налочатку значні
можливості
Чому УНРада не виправдала
сподівань?
Само по собі що кожного укра-
їнця буде травити де лежить при-
чина такого стану і чому ми розу-
міючи достатньо потребу консолі
Фрагмеііт'іц1ональііофелігійно1 'маніфестації українців
і оілорусннм з прапорами [І [тржнепарантамн
мін іннушсм
пір 'А в 'іу
праворуч українці — ліворуч литов
ці і другі національності- -
Передучора ми а завтра
До цих близька 15 тисячних мас
промовив англійською мовою реч- ник українців сотник С-Фрол- як: ве-
деться бій за основні принципи
християнської західньоі цивіліза-
пціоїзиВціцяехнтрсітотїотгьо бУекюраїннаа пУеркердаїонвсиь-х
кий нарід що плекає ті самі що й
Захід ідеали вільної людини що
визнає право на суверенне життя
всіх націй і особисте щастя люди-
ни бореться проти російського
большевизму й матеріялізму про-
тиставляючи йому український тра- диційний ідеалізм і християнське
світосприймання Але на Заході є й
такі люди які готові! за всяку ціну
навіть за ціпу зречення християнсь-
ких принцип© жиітя зговоритися
з большевизмом думаючи що в та
кий спосіб збережуть своє матері-яльн- е
існування І сьогоднішня мані-
фестація є не тільки протестом про-
ти нищівної політики Москви в Ук-
раїні але й теж грізною пересторо-
гою для західніх суспільств: Пе-
редучора Росія окупувала Україну
і Білорусь івчора — Прибалтику
Польщу Румунію Мадярщину і Че
хословаччину сьогодні — Китай і
Сх- - Німеччину а завтра стане може
на черзі Франція чи В Британія
Делегація СУМ склала на могилі
канадійського невідомого вояка
прекрасний вінок від СУМ зі сумів-сько- ю
емблемою а з грудей тисяч
українців задзвенів могутній укра-
їнський гімн „Ще не вмерла"
Грімким протестом проти росій-
ського терору на Литві прозвучала
промова д-р- а Кашкеліса представ-
ника литовсько!-- ! організації ЛАС і
лад 17
дації! 'Наших сил не можемо знайти
в свойому практичному поступован
ні спільного знаменика В одного
нашого видатного письменникам по
літичного діяча читаємо таке:
Я колись писав про „закон пам-
пасів" Коли в Південній Америці
торять степи та ліси і1 воі живі іст-
оті всі члени тваринного колективу
рятуючись тікають то серед них по
чинає діяти закон за яким вся бо-
ротьба усяке нищення одних одни-
ми припиняється і коза може спо-
кійно бігти поруч шакала чи тигра
не Ібоячись що вони їі загризуть
Закон збереження живого колекти-
ву щіачас стихійних катастроф діє
в' цих істот спиняє їхні інстинкти і
навіть дію голоду Бо це здорові-Іістот- и зі здоровими нормальними
хоч і жорстокими часом інстинкта-
ми Але чи може він діяти в істот
з інстинктами покаліченими хвори-
ми?" ч
(Продовження іна стор 2)
і'Іііі
ШШ''ь V ШН'
і вобЕїо
ОТ І- - ' V Торонті
'
речника двох тисяч маніфестуючих
литовців Він говорив лро„ того са-
мого наїзника який панує і! в Лит-
ві і в Україні а жертвам його те-
рору литовський представник під
звуки литоиського гімну склав ві--
нок на тлі же могилі1 невідомого во-
яка бо їхнє ім'я в анналах історії
теж звучить: невідомий і
Ред К Акула привітав маніфестан
тів від Згуртування Білорусів у Ка-
наді пригадуючи що поруч укра-
їнців і балтійців бореться білорусь
кий нарід і має такі' ж самі незчис-
ленні втрати внаслідок нищівної по
літики Москви
Тверде слово остороги канадій-ськом- у
суспільству "щоб не легко-
важило загрози большевизму і ро
ойського імперіялізму висказав у
своїй промові гол організатор
СГДК п- - Ь Босий: Наші сини боро-
лись і гинули на полях Нормандії
щоб збудувати кращий світ осво-бодивш- и
його від гітлеризму Але
— на його місце прийшов' новий во-
рог — російський ібольшевизм"
В сторону комуністів — агентів
того московського імперіялізму —
п В Босий кинув попередження що
українці боролися і боротимуться
„за кожну вулицю і за кожний по-
ріг у своіїй ібатьківщнні та їв цілому
світі"
Маніфестацію закінчив своїм вис-
тупом контролер п Інез який при-
вітав українців та литовців в імени
міської управи Він запевнив що ка
надійське суспільство співчуває бо
ротьбі обох народів та вірить" що „
вони здобудуть собі краще майбут-
нє
18 червня у Торонті пройшло уро
чисто Українці гідно вшанували
річницю' процесу СВУ і СУМ пам'-
ять С Єфремова Павлу шкова та ін
шнх незламних борців за українсь-
ку незалежність а зокрема у' велич-
ній маніфестації виявили свойому
оточенню українські релігійні й на-
ціональні почуття Краєвий Комітет
СУМ у Канаді що був організато-
ром цієї маніфестації приклав ба-
гато старань і доброї волі щоб на-
лежно підготовити цю імпрезу та
включити до неї всіх українців доб-
рої волі- -
Референтура Зовнішніх Зв'язків
Ліґи Визволення України (ЛВУ) по-
робила старання і приєднала до
участи в цій маніфестації білорусів
та литовців які саме того дня вша-
новували пам'ять овоїх депортова-
них Москвою земляків Від цього
маніфестація тільки здобула" біль-
шої поважності! їв зовнішньому виг
ляді та в політичному змісти перет-
ворившись у могутній протест наро
дів понезолених Москвою проти ро-
сійського імперіялізму
Одначе в підготовці довелось по-
борювати' труднощі- - що їх створив
місцевий відділ КУК Бо як це не
дивно може здаватися але місце-
вий КУК зробив надзвичайне засіда
ння та вислав делегацію чи навіть
делегації!) до церковних кЦ щоб
вони відмовили своєї участи в тій
українській імпрези Н€ обійшлося і
без залякувань На щастя наші свя-
щеники не дали залякати себе і
своєю участю в маніфестації від-служенн-
-ям
Служби Божої і Панахи-
ди в основній мірі причинилися до V
надання тій величавій політичній
імпрезі релігійного характеру г ше
ч- - раз доказали що иаша Церква заи- -
жди була і є з народом а нез пар-
тійними " групками и V
Тому і"вислідбувсвід'ПОвїдний до -
збірних зусиль? Канадійські щоден-- і -- і
" ники містять': світлени'та ' репортаж V
з тієї українськ6ї національно- - ре'и- -
лігШноіманіфестаціцвгякій':взял6г Ш
участьколоі5їтисяч с'
--Так1 Це перш а того роду і --таких я
розмірів українська) маніфестація -- 0 Ьканаді'що пройшлаУдужвіВдалд'ЬД "
вона-якнайкра- ще виявила дарахтси 4
' цілого '"українського '!теишього цч%
' 'суспгльстваляке'єч'астиною' велико і[
т Тпплігг " ' --- V їі4' V і-!--
!імГО українського ирВДУіЧ'і'тКїіїчії
-- підімісь:'- ' V ' -- ~Ч%ШЯШ&У&
Object Description
| Rating | |
| Title | Homin Ukrainy, June 24, 1950 |
| Language | uk |
| Subject | Ukraine -- Newspapers; Newspapers -- Ukraine; Ukrainian Canadians Newspapers |
| Date | 1950-06-24 |
| Type | application/pdf |
| Format | text |
| Rights | Licenced under section 77(1) of the Copyright Act. For detailed information visit: http://www.connectingcanadians.org/en/content/copyright |
| Identifier | HominD30000044 |
Description
| Title | u15e0483 |
| OCR text | ШШМ 'Н О ЗІ І N ІГКВАІХ V" исекіу ж ш ш шш п - х н ' ш — т~ н н і — н ' і - ч нг '# н Ш Ваіішгві 8к Тогопіо Опі ТеІ РІлха 4797 " V Ш І Ш Л'~А Н7 і ш ШЛ Н -- мИТТГ-ГТИ ' н ДШ Ц0К12ЕВ А8 ВЕСОГО СЬА95 МАЦ Р05Т ОГТІСЕ ОЕРАВТМЕХТ ОТТАМ'Л - : "г - н ти жн ев 11 к Рік III ч 24 (59) — 24 червня 1950 ТОПОХТО ООТЛВІО Ішіе 24 1950 — ' - і УоІ Ш'о 24(3) І в Колись у канадіиських містах на- ціонально думаючому українцеві не надто безпечно було пройти повз комуністичну твердиню — дім тзв прогресивних канадійців Нерідко бували і напади на українців у пар- ках які вважалися доменою "комун- істів теперішніх галасливих сто-ронник- ів миру" Бувало і так що комуністи вдиралися бандою до українських національн- их домівок і-- зривали зібрання їх- ня нахабність особливо зросла під час другої світової війни коли во- ни після свого невдалого созу з Гіт-леро- м стали „союзниками західиіх демократій"' Але все має свій кінець Після він ни почали прибувати до Канади де- сятки тисяч політичних біженців з Европи- - 3 ними прибуло теж кіль- канадцять тисяч українців що їх доля гірко і нераз до свідчила Це — колишні політв'язні німецьких і московських концтаборів переслід- увані різними окупантами Ь краї- ни селяни і робітники священики й інтелігенти які лусіли гіокинзтп свіїі рідний край де запанував пл- одник А інмчасом вони нічого ін- шого не бажали собі як тільки мир ного жіпти а овоГій країні' миру иезалежносін н добробуту І власне тому вони опинилися на ч'ужині шу каючн нової батьківщини' щоб тим краще своїй рідн'й ібатькшщині по- могти визволитися від Москви Отже — що п тім дивного ЩО '1І емігранти чи скнтальці не могли терпіти комуністичного терору і в демократичній країні та знаходили способи щоб вис-лулііик- ам Москви шлях і обмежи- ти їхню сваволю щоб розкрити їх- нє обличчя обличчя наймитів Моск ви І гляньте: в Торонті 18 червня 1950 року в парку Олександра в якому досі гуляли тільки комуніст- ичні ватаги і турбували мирних громадян тисячі іі тисячі україн- ців о год 12 слухали Сл Божої і Па нахнди за тих що [їх Москва засуди-- з Харкові1 у 1930 році в процесі Спілки Визволення України і СУЛА за своїх митрополитів єпископів с&лщеників братЬв і сестер закато-даші- х московськими опричниками І тоді як і тепер українські комупіс ти помагали Москві матір розпина- ти розстрілювати 1 тепер з того парку линуть слова молитви свяще нищ — о Бенеша о Горошкд о-Іжи- ка — за український нарід у ві- рі її боротьбі а сто кроків звідси бовваніла принишкла комуністич- на домівка в якій тривожно скрнва-лас- я групка комуністів-- Скажіть світові „Сатана збунтувався проти Бога а янголи станули в його обороні" лунають слова проповідника о Ілика що поруч з тисячами україн- ця переносив -- тортури німецького концтабору — І досі триває бій між "угамц сатани і дітьми Божими Український — страаальнин але ЕдінбурГ __ між і2_і5 чераня Ьдшбурзі (Шотляндія) аиоува-лас- я при співтчасті Шотландської іги за Европейсьху Свободу" кон-ми')- ия "Рдставників Москвою народів Представни- ці 17 народів об'єднаних в Бльоці Народів іл і?'1 взяли участь у тій важливій "кнонифхернеанцкіїонВфезраегнацліьїномкоулобу4л0о0 при 'чо-дов- дк — делегатів і гостей відкрив голова Шот андської Ліги ДжонФ Стюарт Він ясував мету конференції та пред-РТВИ- В приявним Комітету АБН Ярослава Стець Перед початком нарад було влаш- - овано пресову конференцію для представників Ц пресових агентств Л ШІМ!Ш ІГЮРІШйїйР?Ж ЖДМГТУА---н у-- український езалежнип ЗА БОГА НАРОД ЗА Велика національно-релігійн- а маніфестація організованою забарикадувати Нарада представник поневолених народів Анти-(АктЄВИДьк°м- )г Конференцію голову'Централь-™г- о " 2ГІ Ж?"~" станУв ПА }ІУ Ст- - Кетеринс Ошави Брентфор-иши- и ?™ ?рИСТа ' УПА - " стаР" луі ін місцевостейіїКанадй їхніми хають сЛл°овои ГБп"жврлісапхгт]4іГц0ілРтаихпСЛУ" слідами маршерувалитршками чо- - : пЬроигачащзааюнтаьрсяод заБопрзвводнуи івовїонлию за крашська Церква не тільки співчу- вала терпінням українського наро- ду але завжди ділила їх з ним: наші митрополити єпископи і священи-к- и ішли зі своїм народом на смерть на заслання на ув'язнення і на тор- тури Українська молодь на еміг- рації бере собі з лих приклад вона не забуває їх і протестуючи проти московського терору з шанобою згадує імена митрополитів — Лип-ківсько- го Шептицького і Йосипа Сліпого Але замало згадувати — співчувати Тому йдіть і' скажіть світові чого ми бажаємо! Скажіть що ми бажаємо миру побудованого па справедливих Божих і людських законах миру н якому -- апевнене місце кожному народові і кожній людині Походом! Ішли Напереді хрест і блакитно -- жовті прапори зі знаменом Христа Потім — український національний прапор прапор СГДК британсь- кий а також литовський іі білору- ський За ними йшли делегації ОМ і литовців з вінками Дальше — не- сено портрети митрополитів Лип-ківсько- го Шептицького і Сліпого за якими йшли: українська біло- руська й лиговсь'ка делегації деле- гація Ліґи Визволення України Братства УСС представники АБН делегація СГДК представники ком бататів словаків естонців і лати-шів'т- а ін- - За ними йшли суцільними лаза- ми відділи СУМ з Торонта Гамільто „Пора Крапка над „і" Приймаючи постанову про вихд з складу Української Національної Ради Організація Українських На-ціоналіл- чв поставп'м „крапк над і" в чізанні кон'' ілідлцГі українсь- ких над-"- ! льннх сил л ем і ї:ш і в рямцях УИРади Для загалу укра- їнського іромадшістві на еміграції таке рішегня проводу Н 'УЦ не було чіпкою неспедшанкою бо практлчіп нже від сиюго початку формування і повстання УНРалн існували далеко йдучі розходження між ОУЧ та бльоком всіх інших-наши- х політичних гр-- н в питаннях по станови українські! визвольної' по- літики в цілому а сім-ї- : приступлен ня ОУгі до УНРади і співпраця па тому формі були зумовлені здій- сненням цілого ряду умов що їх ви сунула Організація в своєму комні каті від 5 квітня 1948 року- - Кризу в УНРаді треба розцінюва- ти як поважну невдачу на шляху у українці литовці л о віки і жінки дівчата и хлопці старі молодь діти' Разом — ски-таль- ці які зазнали жорстокого со-вєтсько- го раю та репатрія цінного скитання кол в'язні німецьких і со-вєтськ- их в'язниць аз ними плече в плече українці — давні поселенці Канади Вони не становили мілітаристичн- ої! колони ані не творили тоталі- тарної маніфестації як це ззикли робити комуністи або як це робить- ся у Аіоскві Тут не гуркотіла літа- ки танки ані гармати і ніхто нг ви-- п купав іаперед загаданих окликів на честь „непомильного вождя" Це 'бч'ла справді вільнолюбна і миро- любна маніфестація українця з крови і косій серця яких били 'В один такт грімкіш від совєтськнх панцерних колон А транспаранти промовляли чітко про 'їхні бажан- ня і про мету тієї маніфестації: Ук раіна — авангард в обороні христи- янства'"! СОС — Спасайте Україну 'від Совєтського Союзу!" „Не за- будьте про УПА!" 'Гегь з больше-вицьки- м миром — Хочемо Христо- вого миру!'" „Ми — свідки комуніс- тичного терору!" („Бережіться пе- ред комунізмом!" { їх доповнювали [литовські транс- паранти що говорили про терор Москіви у Прибалтиці та масові де- портації у червні 1Й41 року- - Підтримувані дужими руками су-мї'ьц- ів транспаранти маєстатично посувалчся вулицями міста від пар ку Олександра аж до будинку уп- рави міста де на площі довкола пам'ятника невідомого канадійсь-ког- о вояка залягло море людей: зрооити М Сосновськлй консолідації наших політичних сил в змаганні за визволенії і України Не можна забувати що УНРада — це не перша спроба консолідації бо вже віід закінчення війни було переведено дві такі спроби і обидві безуспішно Не вдалось намагання сконсолідувати українські сили за- кордоном на базі Закордонного Представництва УГВР (рік 1045--194- 6) закінчилась ігічнм акція сфор муїзашія т зв Координаційного У-краінсьї- кого Комітету (1946—47) Сьопс'днь! ми є свідками невдачі чер гової спроби — з УНРадою яка здавалось мала налочатку значні можливості Чому УНРада не виправдала сподівань? Само по собі що кожного укра- їнця буде травити де лежить при- чина такого стану і чому ми розу- міючи достатньо потребу консолі Фрагмеііт'іц1ональііофелігійно1 'маніфестації українців і оілорусннм з прапорами [І [тржнепарантамн мін іннушсм пір 'А в 'іу праворуч українці — ліворуч литов ці і другі національності- - Передучора ми а завтра До цих близька 15 тисячних мас промовив англійською мовою реч- ник українців сотник С-Фрол- як: ве- деться бій за основні принципи християнської західньоі цивіліза- пціоїзиВціцяехнтрсітотїотгьо бУекюраїннаа пУеркердаїонвсиь-х кий нарід що плекає ті самі що й Захід ідеали вільної людини що визнає право на суверенне життя всіх націй і особисте щастя люди- ни бореться проти російського большевизму й матеріялізму про- тиставляючи йому український тра- диційний ідеалізм і християнське світосприймання Але на Заході є й такі люди які готові! за всяку ціну навіть за ціпу зречення християнсь- ких принцип© жиітя зговоритися з большевизмом думаючи що в та кий спосіб збережуть своє матері-яльн- е існування І сьогоднішня мані- фестація є не тільки протестом про- ти нищівної політики Москви в Ук- раїні але й теж грізною пересторо- гою для західніх суспільств: Пе- редучора Росія окупувала Україну і Білорусь івчора — Прибалтику Польщу Румунію Мадярщину і Че хословаччину сьогодні — Китай і Сх- - Німеччину а завтра стане може на черзі Франція чи В Британія Делегація СУМ склала на могилі канадійського невідомого вояка прекрасний вінок від СУМ зі сумів-сько- ю емблемою а з грудей тисяч українців задзвенів могутній укра- їнський гімн „Ще не вмерла" Грімким протестом проти росій- ського терору на Литві прозвучала промова д-р- а Кашкеліса представ- ника литовсько!-- ! організації ЛАС і лад 17 дації! 'Наших сил не можемо знайти в свойому практичному поступован ні спільного знаменика В одного нашого видатного письменникам по літичного діяча читаємо таке: Я колись писав про „закон пам- пасів" Коли в Південній Америці торять степи та ліси і1 воі живі іст- оті всі члени тваринного колективу рятуючись тікають то серед них по чинає діяти закон за яким вся бо- ротьба усяке нищення одних одни- ми припиняється і коза може спо- кійно бігти поруч шакала чи тигра не Ібоячись що вони їі загризуть Закон збереження живого колекти- ву щіачас стихійних катастроф діє в' цих істот спиняє їхні інстинкти і навіть дію голоду Бо це здорові-Іістот- и зі здоровими нормальними хоч і жорстокими часом інстинкта- ми Але чи може він діяти в істот з інстинктами покаліченими хвори- ми?" ч (Продовження іна стор 2) і'Іііі ШШ''ь V ШН' і вобЕїо ОТ І- - ' V Торонті ' речника двох тисяч маніфестуючих литовців Він говорив лро„ того са- мого наїзника який панує і! в Лит- ві і в Україні а жертвам його те- рору литовський представник під звуки литоиського гімну склав ві-- нок на тлі же могилі1 невідомого во- яка бо їхнє ім'я в анналах історії теж звучить: невідомий і Ред К Акула привітав маніфестан тів від Згуртування Білорусів у Ка- наді пригадуючи що поруч укра- їнців і балтійців бореться білорусь кий нарід і має такі' ж самі незчис- ленні втрати внаслідок нищівної по літики Москви Тверде слово остороги канадій-ськом- у суспільству "щоб не легко- важило загрози большевизму і ро ойського імперіялізму висказав у своїй промові гол організатор СГДК п- - Ь Босий: Наші сини боро- лись і гинули на полях Нормандії щоб збудувати кращий світ осво-бодивш- и його від гітлеризму Але — на його місце прийшов' новий во- рог — російський ібольшевизм" В сторону комуністів — агентів того московського імперіялізму — п В Босий кинув попередження що українці боролися і боротимуться „за кожну вулицю і за кожний по- ріг у своіїй ібатьківщнні та їв цілому світі" Маніфестацію закінчив своїм вис- тупом контролер п Інез який при- вітав українців та литовців в імени міської управи Він запевнив що ка надійське суспільство співчуває бо ротьбі обох народів та вірить" що „ вони здобудуть собі краще майбут- нє 18 червня у Торонті пройшло уро чисто Українці гідно вшанували річницю' процесу СВУ і СУМ пам'- ять С Єфремова Павлу шкова та ін шнх незламних борців за українсь- ку незалежність а зокрема у' велич- ній маніфестації виявили свойому оточенню українські релігійні й на- ціональні почуття Краєвий Комітет СУМ у Канаді що був організато- ром цієї маніфестації приклав ба- гато старань і доброї волі щоб на- лежно підготовити цю імпрезу та включити до неї всіх українців доб- рої волі- - Референтура Зовнішніх Зв'язків Ліґи Визволення України (ЛВУ) по- робила старання і приєднала до участи в цій маніфестації білорусів та литовців які саме того дня вша- новували пам'ять овоїх депортова- них Москвою земляків Від цього маніфестація тільки здобула" біль- шої поважності! їв зовнішньому виг ляді та в політичному змісти перет- ворившись у могутній протест наро дів понезолених Москвою проти ро- сійського імперіялізму Одначе в підготовці довелось по- борювати' труднощі- - що їх створив місцевий відділ КУК Бо як це не дивно може здаватися але місце- вий КУК зробив надзвичайне засіда ння та вислав делегацію чи навіть делегації!) до церковних кЦ щоб вони відмовили своєї участи в тій українській імпрези Н€ обійшлося і без залякувань На щастя наші свя- щеники не дали залякати себе і своєю участю в маніфестації від-служенн- -ям Служби Божої і Панахи- ди в основній мірі причинилися до V надання тій величавій політичній імпрезі релігійного характеру г ше ч- - раз доказали що иаша Церква заи- - жди була і є з народом а нез пар- тійними " групками и V Тому і"вислідбувсвід'ПОвїдний до - збірних зусиль? Канадійські щоден-- і -- і " ники містять': світлени'та ' репортаж V з тієї українськ6ї національно- - ре'и- - лігШноіманіфестаціцвгякій':взял6г Ш участьколоі5їтисяч с' --Так1 Це перш а того роду і --таких я розмірів українська) маніфестація -- 0 Ьканаді'що пройшлаУдужвіВдалд'ЬД " вона-якнайкра- ще виявила дарахтси 4 ' цілого '"українського '!теишього цч% ' 'суспгльстваляке'єч'астиною' велико і[ т Тпплігг " ' --- V їі4' V і-!-- !імГО українського ирВДУіЧ'і'тКїіїчії -- підімісь:'- ' V ' -- ~Ч%ШЯШ&У& |
Tags
Comments
Post a Comment for u15e0483
