ubde0734 |
Previous | 1 of 16 | Next |
|
small (250x250 max)
medium (500x500 max)
Large
Extra Large
large ( > 500x500)
Full Resolution
|
This page
All
|
- і V IV і"' ЛІГ - 1Л-- - - -- V г[іі Доповідь пісьменникаАУласа Самчука що'була'іїрочТГіанд ІЬго квітня ЦрЧрГуГ Літературно Мис-5ещ)комуКлі- обів Лоронті' не4 ма-'"лаітак- ого наголовка 'її наголовок був: Література і політика 0 %ї 5'Але зміст доповіді й зокрема 'основні 'її4 тези' були такі що їй '„'--: більше відповідав би такий саме наголовок як вгорі 1 г Головні 'твердження в доповіді 'і були такі: літератори творять і да ють у своїх творах позитивні вар : тості для суспільства Вони форму ютьм'і душу Політики (державні " діячі) не прислухаються нехту-- ють і не беруть до уваги того _- - "що дають літератори Вони пере-- - слідують і нищать літераторів а - суспільне життя формують і бу--' ' дують так як самі хочуть і бажа--' ють Очевидно — за твердження ми- - висловленими в доповіді — роблять це але й тому в світі є так погано Треба отже читати більше літературних творів слуха тнея літераторів і будувати сус- пільно - державне життя так як вони про це пишуть а може на- віть віддати провід суспільно - дер жавного життя в руки літераторів і тоді буде добре Тоді народи людство всесвіт заживуть щасли внм життям Останнє твердження не було поставлено так виразно але був наведений приклад Китаю в якому — за висловленими твер дженнямн — п'ять тисяч років ' державою правили літератори й томутаі було тоді добре У доповіді були названі деякі Імена письменників і поетів та і-м- ена1 політиків головно з нові- шої історичної доби але теж і з давнішої (як ось — римський поет ОвідШ який був прогнаний за межі своєї батьківщини) які ма- ли доказувати поставлену тезу Ясно що тема доповіді за об-шнр- на й за складна щоб можна було її вичерпати в одній і до то- го — лише півгодинній доповіді Порушена тема це цілий ряд важ лнвпх проблем і питань 1 теж очевидно рямці одної статті на це не дозволяють Тому що па дискусію після ви голошеної доповіді не було до- статньо часу на обгрунтування ін- шого погляду на заторкнені питай ня й тому що ці справи напевно інтересуватиаіуть наших читачів і взагалі ширшу українську грома- ду — дозволимо собі висловити „ декілька думок щодо деяких вн-словле- ннх у доповіді питань Нам видається неправильним твердження про перманентний (по стінний) конфлікт між літератора- ми і політиками Проблема взає- мовідносин між одними й други- ми не стоїть у такій площині в з ' КУПОН — ! пиРігт " $ і' І "РІК У 5 'А в $ #7-- ' і $ # ') # ' у - ' -- - Га #' — - - '' "Ч л ~ - _ - 'Чії' ' " "'? ' ! М '- - с ' -- ч '♦ --У г'-- і ) гі л І Конфліктів у житті є багато Є вони в~житті між окремими людсь кнмн одиницями є в жнтеі родин- ному є між громадами суспіль- ними установами товари ствами партіями суспільними вер ствами поміж народами держава- ми союзами держав і народів по між поневоленими і поневолювача ми поміж континентами і т д як ось найбільший сьогодні конфлікт між московським і західнім світом Але є теж — і цього не дасться заперечити — багато узгіднень зі оди й то — у більшості випадків — між тими ж самими сказати б — сторонами В житті інакше й бути не може Є лише один конфлікт який був є і буде доти доки існуватимуть світ і люди а саме конфлікт між добром і злом Очевидно це дуже загальне окреслення але воно ос- новне й в ньому поміщують'ся всі людські конфлікти Певно що лю дям исраз дуже важко окреслити саме поняття добра і зла а зокре ма важко це окреслити людям чи групам які самі впступа ють як — що так скажу — учас ники в якомусь конфлікті Відомо що ис псе є добре що для когось персонально є таким і навпаки — не все є злом що для коюсь пер сональпо є злом Так само є оче видно й тоді коли про людські більші чи менші групи Наприклад в'язниця для злочин- ця персонально є злом але це не є злом для суспільності! Це лише один і дуже невеличкий приклад бо відомо теж що й у в'язниці може бути зовсім невинна людина або борець за добро свого народу й тоді те що є персонально для нього злом є теж злом для цілого народу й взагалі є злом Та все ж таки хоч і як нераз складними є ці справи то визнаючи поняття до- бра і зла є можливими їх оцінити Ця невелика дегресія є потріб- на для того щоб вказати що не- має для твердження про конфлікт а ще й постійний між літераторами й політиками А не- має тому що тоді треба б поставити одних по одній а дру- гих по другій стороні бар'єри: "до бро — зло" І виринуло б зви- чайно питання: по якій стороні кого поставити? Літераторів по сто роні "добро" а політиків по сто- роні "зло"? Чи може навпаки? Кожному ясно що цього зробити неможливо А якщо так (а це справді так) то не може бути мо- ви про постійний конфлікт літера- торів і політиків всіх літераторів з одної сторони і всіх політиків— з другої Молена б вибирати людей з од невеликий радимо всім хто і ЗАМОВЛЕННЯ 1 ' і „о„ і™ п тт™„ЛПо 3 _ _ ' ' долучаю ! ' і г " ЛЛЛЛЛМММУ¥МММММ ПЕРШІ ВІДГУКИ НА КНИЖКУ Д ДОНЦОВА "РІК 1918 КИЇВ" Велика вдячність належиться авторові за збере- ження і виданя так цінних споминів з нашого порівнуючи недавно минулого Ці спомини-нотатк- и підносять нашого духа надії Я не знав що такі цікаві і поважні та багатонадійні моменти мали місце нас в 1918 р Більше нам таких кни- жок Книжка Д Донцова "Рік 1918 незвичайно ці- кава Від читання відірватись не можливо Тому що наклад книжки бажає запізнатись зі справді цікавими і досі незнаними фактами і моментами з часів відновлення нашої держави замовити книжку негайно Звичайна ціна в продажу $150 Замовлена на купон коштує тільки $100 і 10 центів на отілату пересилки (10 центів можна вплачувати канадійськими поштовими значками) Книгарні Представники "Гомону України" Відділи ЛВУ ООЧСУ О-к- н СУМ-- у дістають знижку Просимо робити замовлення негайно на обмежену скіль-- - кість книжок Ппгтт 1918 Київ" Належність сумі Адреса: „_ ° групами гармонійності! мабуть людським йдеться підстав підстав окрилюють Київ" книжки уваги ?І$" дЦей купон просимо витяти і переслати до Адміністрації "Гомону України" — -- Т І'иНоІЛиипу" 140 ВаіЬигаІ 5Ь Тогопіо ОпіГ ' ч- --- _ С зазначившії ск і лькість замовлених книжок і яку суму за кГЙИхУдодаетЬСЯ " х'7Д1:й !ЛХ'Гч --в-- воггомін України :'(-'7--"'и-''мі4'- "г НГ ЗАБУВАЙМО ПРП ЦАПІ и-гШІ1:ГІ1ІІІ1'ІІІІІІІІІІІІЛІІІ- ІІІ'ІІИІІІуШГ і лі " "~ Іі т і : ТО МІН' УКРАЇНИ с 24 квітня1954 -- V- -- -і'ІКіЛГІГілИї -- "датм к а п р о т и л ї те р а т щр ної й з другої сторони й називати їх 'по імені але це не буде дока- зом про загальний конфлікт одних з другими а лише буде показано конфлікт між цими названими людьми І цей конкретний конфлікт теж буде в площині конфлікту до- бра і зла У доповіді якраз і були названі деякі імена Але не було названо ні одного політика який робив би добро для суспільності! ані теж ні одного літератора який робив би зло для тоїж суспільності! Всі названі літератори були добрі а всі названі політики були злі Вва жаємо що справу треба постави- ти зовсім інакше Саме так як во- но насправді є як було й як на- певно й буде Були є й будуть добрі й злі літератори й були є і будуть добрі злі політики Ані літератори ані політики не є вніі-нятка- ми в суспільному житті вий няткамп не щодо своїх здібностей сили й спроможностей але щодо творення ції ми добра чи зла Літератори не є помазанниками Божими в тому розумінні що вони творять лише добро що все що еони пишуть є обосолютио добре і що всім іншим людям в цьому числі й політикам треба лише чи- тати твори літераторів їх вивча- ти їм прислухатися й їЧиі ідеї в суспільно - дерлеавиому житті ре- алізувати Так не є й так не може бути Не молпіа теж поминути того що все те що пишуть літератори (хоча навіть воно й добре) є вза галі можливе до зреалізувати Нераз цс є лише творча фантазія яка й не надається для реальної дійсності! й взагалі не можна її в дійсність перемінити Ну й тво- рять же літератори теле багато злого й реалізація таких їхніх тво рів могла б принести лише й ви- ключно шкоду для суспільності! Не улягає жодному сумніву що є теж погані літератори й погані злі й шкідливі їхні твори Якщо Ключева позиція України Промови послів Ф Заплітно го і І Дікура в канадій- - ському парляменті Ми вже інформували у свій час про дебату в канадійському пар- ляменті над канадійською вовніш ньою політикою як теж інформу- вали про виступи двох послів у-країнс- ького походження — Ф За-плітн- ого і І Дікура Тепер хоче- мо познайомити наших читачів зі змістом промов обох наших послів Канада повинна подати до- помогу Україні: Ф Запліт-ни- й Нав'язуючи до стверджень кана дійського міністра закордонних справ Л'Пірсона Ф Заплітннй під а креслив що він хоче зупинитися над проблемою політичного унеза- - лежнення всіч народів над заса- дою яка була у свій час покла- дена як підставова при визначу-иаіп- іі політичних цілей альянтів у друїііі світовій війні Коли сього- дні прнчоднться дискутувати над справами взаємовідносин мілс віль ним світом і совєтськнм бльоком ю цьою питання самовизначення всіх народів не молпіа поминути щодо України про яку стільки зга дувано в часі дотеперішньої деба- ти в парлямснгі Щоб всі посли могли мати утілення про значен- ня і паї у Українці в цілому ком- плексі взаєлювідпоенн мілс СССР і Заходом — посол Ф Заплітннй подав вичерпну інформацію про українську проблему Говорю як наканадійськнй гро мадянпн — сказав на вступі посол Заплітннй — Мене вибрали до нього парламенту як канадійсько- - го громадянина 1 хоч я може го- - ворнтнму з деяким саитименталь- - ним відчуттям думаю що це бу- - де мозрозуміле що говорю так чк говорила б людина ірляднсько- - го походлсешія про Ірляндію хоч ніколи тієї країни не бачила або шотляїгдець про Шотландію в я- - - - - — зазначити що підходитиму до сира іціті ііїік нк ііи ції ш ііі : оуде сказана мною вола бу- де тут ічіі визнаємо що колена нація в світі повіпіна мати право само- визначитися вибирати собі такий тип уряду який їй подобаться і такий тип економічної системи я- - к"— бажає та бути суверенною і вільною в своїх вл асннх кордо- - "" декотрі посли згадували під час К1Й він шкали нр йуп Алр угм ви в ооєктнвнин спосіо і вірю що „: : - -- : — __- - прийнята -- _-- -_- - і ' ч " " і й ' - І л а її ' „ Цієї дебати-пр- о деякі країни за так Вс '' V ГІІІПВІ людей які роблять шкоду для су- спільності! унешкідчнвлюєгься ила сне для добра суспільності! то 0-чеви- дпо такому ж самому унешкід лпвленню підлягають і ці злі лі- тератори Такий — і справедли- вий — закон збереження суспіль ности Тут немає іншої ради і жод них впйнятків теж і для літера- торів Як приклад переслідування літе раторів був названий у доповіді м ін теж і Т Шевченко Ввалсає-м- о що цей приклад був дукс не- зручний і зовсім не на місці Бо ж Шевченка переслідував ворог все-г- о українського народу — Москва Для України Шевченко національ- ний пророк і батько українського відродження Його ідеї реалізує український народ і певно не спи- шіться в боротьбі доки його за- клик: "вставайте кайдани порві- те!" — не станеться дійсністю При клади переслідування дерлеавннми мужами їхніх власних літераторів підтпердлчує лише нашу тезу про злих літераторів і добрих політи- ків та про добрих літераторів і зіих політиків (хоча не завледн н не за всіх часів було точно так) Очевидно не місце в цій статті писати про те хто мав рацію і хто були тими добрими а хто ти- ми злими Без сумніву були літе- ратори (і різні мнетці) У всіх- - на- родів світу що їхні власні політи- ки не лише псреслід)валн але їм і сприяли ними опік валися всіля- ко їм допомагали Таких було без жодного порівнання багато й ба- гато більше як таких що були пе- реслідувані Без жодного рпзпка можна твердити що переслідувані літератори (власними політиками) були лише дуже незначними вий-няткал- ш Були теж політики які не лише допомагали літераторам але теж реалізували те з їхніх творів що було добре й що було можливе до зреалізування І були теж літе- ратори які у могутнє мистецьке званою залізною заслоною між ш шилі теж про Україну Я є ук- раїнського походження але не зва жаючн на це не підходитиму до оправи з вузької точки погляду Теж не претендую говорити в і-м- ені канадійців 'що є українсько- го походження Не маю мандату говорити в їхнім імені а юворю як канаїдійськнй громадянин Належу до тих що ніколи не ба- чили України але говорю з пев- ною дозою сантименту бо чув ба- гато не тільки від своїх батьків але іі від людей з якими посвоя- чений про красу історію традн ції і культуру тієї країни Україна мала свою власну дер жаву ще в половині 9-- го століття в половині 10-г- о століття ця держава офіціяльно прийняла хри стиянство Дух демократії в зміг елі що народ хоче сам рядити со- бою глибоко вкорінений в душі українського народу Історія по казує що ще 10$8 року цей на род вже був задовільно зоргані- зований в демократичний спосіб Багатство і краса України були її юрдістю а теле її найбільшою тра-ісдіє- ю тому що це багатство і продуктивність манній різних на- їзників в більшості майлес пів- - пріїмітнвіїїіх що приходили з са- мою жадобою і корпетолюбиістю та оставляти за собою ліпне рї-н- у і знищення Така була давна історія України — бурлива пов- на боротьби але рівночасно роз- будовуюча традицію демократії любов краси і культури Пізніше прийшов час — про я- - киїі недавно згадував лідер опозн ції (Джордж Дру) — Переяслав- ський договір 1654 року який мав трагічні наслідки Україна ваклю- - чпла його з Московщиною в дусі братерства дружби і надії що обі країни зможуть жити поруч себе як добрі сусіди Не зважаючи на ці добрі наміри українців москов ськнй уряд поступив у такий спо- сіб який сьогодні можедю назва ти класичним обдуренням Він зра див Україну і замість миру і без- пеки пхнув український народ в інтриги війни зчйого іншими сусі- - далш В результаті Україна втра- тила свою державну суверенність Після майже 300-літнь- ої неволі в часі російської революції 1917 ро- ку Україна піднялася до відновлен ня своєї державності! створила У-крлїн- ську Центральну Раду що в 1918 році проголосила незалеж- ність України Але через тодішні обставини Україна не довго бу- ла незалежною і після довшої бо ротьби знову втратила свою суве- - ренність І ось сьогодні перед на п і слово перековували великі й слав ні діла політиків Не від речі буде тут сказати що від ідеї до її зре- алізування нераз дуже далека й дуже важка дорога й тому навтіь' добрі політики не всилі зреалізу- вати ідей добрих літераторів В такому випадку очевидно не мо- же бути й мови про конфлікт між політиками і літераторами Кон- флікт якщо молена б вжити тут такою окреслення — є мілс потре' бою й спромоленостями Буває теж і так що самі полі- тики є одночасно літераторами а-- бо літератори — політиками І хоч у цьому випадку немає кому кого не слухатися чи пересліду- вати (бо ж одна й та сама особа) то не завжди виходить цс на до- бро для суспільності! Напр Чер-чп- л одерлеав наюроду Ноблн за свій літературний твір й одночас- но був добрим керівником дерлеа-в- п а український Впнппчснко і не одержав нагороди Нобля й не був добрим керівником держави Навпаки — велика шкода що дру гі українські політики прислухали- ся до ідей Впннпчснка літератора іі політика одночасно Прикладів можна показувати ба гато Та справа не в прикладах (вони були є й будуть) Справа в тому що твердження про постій ний конфлікт мілс літераторами і політиками позбавлений основ немає аргументів для оборони такого твердження Якщо вже так конечно шукати тут конфлікту то треба його шукати й знаходити там де він є а саме в площині боротьби добра зі злом чи нав- паки І якщо вже конечно ставити ко гось вище а когось нижче (ми вва жаємо що такої потреби ані теж основи для цього немає) о такі тенденції були у доповіді — по- літики повинні прислухатися до того що пишуть літератори й ре- алізувати їхні ідеї — то найвище треба поставити добро власного мн факт що 40-мільпоно- вий на- род з дерлеавннцькою традицією власною культурою і мовою явля ється частішою так званого Совет ського Союзу Хоч МОСКОВСЬКИЙ режим на папері ніби дав Украї- ні дещо автономії а теж вона має свою репрезентацію в ОН але цим не можна нікого здурнтн Націю що не має контролі над своєю вла- сною закордонною політикою нс можна назвати суверенною держа вою Перед нами 40-мільйои- ова нація під володінням чужої велн-кодерлеа- вн Але ми знаємо — са- ма історія вчить нас — що цей народ мекає на нагоду щоб від-знска- тії свою незалежність Неза- лежна Україна 1918 р надаремно сподівалася визнання на мировій конференції Тепер перед нами пи- тання: В який спосіб можемо по могти -- цьому народові відзіїскати незалежність? Прем'єр Сен Лоран у своїй про мові в липні іуо3 року на чет- вертім Конгресі Українців Канади у Вінніпезі заявив що хоч він прп хнльно ставиться до справи дер- жавної незалежності! України а-- лс зазначив що ніхто не молсе ви- магати щоб Канада вступила у війну визволення польського укра інського чечо-словацько- го мадяр ською румунською болгарського латвіїіського естонського литов- ського китайською та всіх іпшнч народів що тепер поневолені Коли ми знаємо що могла б на- коїти третя світова війна то зна- ємо що вона теж могла б позба вити полі навіть тих що тепер її мають Третя світова війна з тс перішиім типом зброї немислима Тому мусимо виайги інші методи які показували б піо наша дер- жава визнає принципи Атляптійсь кого Чартеру принцип самовизна- чення прийнятий Комісією Люд- ських Прав і засадиичнй принцип що всі народи в світі мають право самі кермувати своїм власним исит тям Наша держава повинна бути завжди готова робити все на що тільки дозволить їй дипломатична сила щоб помогти таким країнам як Україна відзіїскати свою неза лежність і стати повноправними суверенними державами Ці нагоди будуть Молсе я є одним із ідеа- лістів але я вірю що революція яка почалася в Росії 1905 року ще не закінчена Я вірю що сьогодні серед народів у межах Совєтсько-г- о Союзу є ще досить духа і ба- жання волі і багато з нас доживе до тієї хвилини коли вони зиутра розсадять свої тюрми Я вірю що прийде час що 'український та ін ші народи поневолені совєтамн 7 " "-- — 1-- І'— м:іпппу --Л заставити і літераторів (і всіх міістців) політиків (і вза- галі всіх) йому служити — кож- ний на свому відтинку ДІЯЛЬНОСТІ! Було сказано в доповіді що е-ваиг- елнст написав: "на початку бу- ло Слово (Логос)" отже літерату- ра £ула перша Вважаємо що та- кого прикладу для переведення доказу в людських суспільних справах не можна брати бо Хри-сто- с є Богом По друге: Слово тре ба розуміти не дослівно як слово а як визначення — Дух ("Слово було у Бога і Бої ом було Слово") і тому цей доказ нічого не гово- рить про першість літератури пе- ред політикою чи там слова перед дією Перед словом і дією є ще думка ідея (іще не внеказані ні словом ні ділом) Теж дія зро- джена ідеєю дуже часто попере- джує слово Це зрештою окрема тема й не вміщується в рямці цієї статті аиі теж в рямці півгодинної доповіді на тему: література і по- літика Не можна теж поминути мовчан кою твердження (поставленого що-праи- да не в самій доповіді а після неї) про тс що Толстого непротивлення злу рівиається хрн стняпському: коли тебе вдарять в одно лице підстав друге що цс тсле непротивлення злу Відомо що Христова Церква не лише що не проголошує своєю ідеєю непротнв лсішя злу але зовсім навпаки — з усією рішучістю поборює зло Христова Церква є воюючою (зі злом) Церквою Наведені в допо- віді Христові слова мають інше значення Не можна заперечувати величез ної іформуючої ролі літераторів у житті народу народів і всього людства Цього ми не робимо А-- ле літераторів які творять справж ні позитивні великі ідейні вар- тості для суспільності! для свого народу Не конечно щоб вони аж на сто-двіс- ті років випереджували своїми ідеями суспільність (як про почнуть зрив до волі Я сподію- ся що Канада стане по боці фрон ту волі Вірю що Канада відте- пер робитиме все що тільки мо- жливе щоб аміщнігти надії цих на родів і запевнити їх що ми з ними Міжнародня Служба Кана-дійськ- ої Радіонадавчої Корпорації молсе багато більше робити в цій справі ніж робить тепер Міністер закордонних справ і уряд повинні вживати всіх своїх дипломатич- них впливів і сили щоб морально підтримати український народ у йою боротьбі за самостійність На мою думку зовсім не передчасно для нас як держави бути готовим щоб стати по боці свободолюбно- го народу з великою традицією і великою історією як тільки при- йде відповідна нагода Не забуваймо що за грубни ди- пломатичний промах із 1918 року за вілмову визіїсіш українську дер жаву всі ми до певної міри му-сіл- н заплатити Маю надію що ко- ли знову прийде час коли ми мо- жемо знекатн друга в серці Евро-н- н замість потсіїціяльноіо ворога ми як дерлеава використаємо ту на- году Нам не вільно повторити помилок Гітлера щодо СССР: І Дікур Безпосередньо після посла За-плітп- ого п дебаті вабрав слово теж посол І Дікур Він зупинився над загальними аспектами канадійсь-ко- ї зовнішньої полі гики завдан- нями які лежать перед Канадою і цілим цільним світом в актуальнії! політичній ситуації і відтак пе- рейшов до з'ясовування ситуації впутрі СССР широко інформуючи про важливість відосередніх рухів серед народів поневолених Мос- квою "Треба дивуватися — говорив І Дікур — що так багато провідних політичних діячів на Заході нахо- диться під враженням і зі свого боку 'створює враження мовляв СССР цс монолітна Росія що СС- СР складається вшелючно з росіян які говорять однією мовою ма- ють ті самі традиції ту саліу куль ТУРУ ті самі аспірації і ту саму історію Є теж інші які призна- ють що впутрі СССР є різні наро- ди але ті люди теж живуть під вралесниям чи формують таке враження що ті народи є щасливі в союзі з росіянами що вони були щасливі раніше під пануванням царя а тепер щасливі під пануван- ням червогоно уряду 'Ніщо не мо- же' бути дальше від правди як та ке ствердження а історія постій --V! ' "' ч: ш і V Це було сказзн-о- в дЖ-г-о ТіипяГІЛ'Л™:: -- м=ії!°-вЧ4 о твора"?зу1айупгДі що-р- аз тоТкрмцбгв' аЙЯв по мнетецькіГзобрЙЬаЖ цю майбутність А-ГеЙр- Ж вони к не Збували л7Іі?Ж ньостн та -- 'Дбпо мггадіїГЯ політикам) своїм Т?0Г Нд1 вати її з найбїлі{„'Д7™ для народу і дЛЯ МЛШ магалн розв'язувати У? ні валекі і „: Г? гршалн Й запалювали боротьби за свою долю ДУЖе Побяшяпп і„Д _ _ „ щиол іиші території ДаііНгіГіу лнк твори які зобралпі1 юдншжю велику гТг ВИЗВОЛЬНОЇ боротьбі! іуцц- - ііииду і„ ЬШСТеЦЬКИМ ВЦ] цим сказали про те конує наш народ І література і падітии СПОВНЯТИ Собі піміі„Г спільні функції Не іст'еі тс іслуиатн літературцдл Яі'кчііцжт вачжилиПвОі ЛІфТИунКкИціїДля к нятн яку ж велику ролю відігравати і література і ІП Г1Г1і'ііі л-- _ ' ЇТЬ V бОПОТІГіІ іч ' В ПІ~Г~і ™ЧИ "и"чмКипниялсШШІнгЩ ідеї людства і" -- и щоо латі лперН мистецькій ерормі поїш українській спільноті р по цілому світі відповіад ховпй корм наснажували 2 та спрямовували до тої цілі для якої кривавила реться український народ Я свободи й добра Тоді і українська літері українська політика в повії монізованості влагрді й и конуватнмуть колоне на св тинку — свої властиві й ду добра народу необхіднії ня Виконуватимуть свою Л Роман но виявляє нам щотакслрі мається Це є власне п т че Кремль щоб зиикіЗсіі в те повірити" Обов'язком каниЬші тичннх керманичів — паші вчити фактичний стан?№п ні пізнати хто в цін варе] природніми ворогами Крші суватн собі чи не є вони і німії союзниками вільного і Виглядає мені що віпшії чи пак західній світ дам не розумів тих динамічній ціоналізму і самошшачші коріняться в народніх масгії жуть причинитися до ііоіЯ світового комунізму і ржЛ імепріялізму Совєтсьшй )7СІ засадничо є запеклим вощ ціональннх визвольних рші же глибоко студіює ТІ Р)НІ ває їх протії західньои Кремль уживає аргумеш пального інтересу нараді і Африки і вживає їх помів хитро проти нас Увалам! псволеіні народи в СССР Л сателітніми дерлеавами вою п'ятою (найслабшиаі російського імперіалізму вого комунізму Не К1Ті (КЛЮЧЕВА ПОЗИЦІЯ :гШ?И тв№ ♦- -1 Суспільно - полігичньй ЯЧ видає В-ч- а Спілка "ГоїмИ] я обм ііоо Редагує Складання кожного черги сла закінчується У понеі писи і оголошення А Г чергового числа приА8 Панами П'ЯТНИЦІ ВКЛЮЧМО ГЬ'~Т тав наїїсланих матері1 ~І~„ -- ЛІ „поол їх скорої" справляти Статті пЦл1 ЩЄИ ЧИ ЩЩІИ'виїїп — -- г „ли ґтаяо' ції За зміст оголош!?! не відлови УМОВИ ПЕРЕДПЛАТИ І США: ип~н ріік — вС ЛА ПІвйМЮ " '_"' Щ В інших Р"- - В75 оНяо 1 ЦГП Смолим & Ц8А тРй $275 рег яіх ям"Щ'і РогНрі гаїев: $-- & м?— ЛИ зшив адреси - т л Ґкі1 4 ГгіМІІІ УЦОАЇІШ" Будьмо дійсними пеоедплатниками а не довмшиками "ГПМПіш уирлїии Прпр і'х-- Г ЦЩ 8иВ5СКРіЮН"А -- - #ІІІІІ# ЦІ ПІІІІІ І"-- 1 Й°внники руйнують газету Присилайте передплату негайно
Object Description
Rating | |
Title | Homin Ukrainy, April 24, 1954 |
Language | uk |
Subject | Ukraine -- Newspapers; Newspapers -- Ukraine; Ukrainian Canadians Newspapers |
Date | 1954-04-24 |
Type | application/pdf |
Format | text |
Rights | Licenced under section 77(1) of the Copyright Act. For detailed information visit: http://www.connectingcanadians.org/en/content/copyright |
Identifier | HominD30000243 |
Description
Title | ubde0734 |
OCR text | - і V IV і"' ЛІГ - 1Л-- - - -- V г[іі Доповідь пісьменникаАУласа Самчука що'була'іїрочТГіанд ІЬго квітня ЦрЧрГуГ Літературно Мис-5ещ)комуКлі- обів Лоронті' не4 ма-'"лаітак- ого наголовка 'її наголовок був: Література і політика 0 %ї 5'Але зміст доповіді й зокрема 'основні 'її4 тези' були такі що їй '„'--: більше відповідав би такий саме наголовок як вгорі 1 г Головні 'твердження в доповіді 'і були такі: літератори творять і да ють у своїх творах позитивні вар : тості для суспільства Вони форму ютьм'і душу Політики (державні " діячі) не прислухаються нехту-- ють і не беруть до уваги того _- - "що дають літератори Вони пере-- - слідують і нищать літераторів а - суспільне життя формують і бу--' ' дують так як самі хочуть і бажа--' ють Очевидно — за твердження ми- - висловленими в доповіді — роблять це але й тому в світі є так погано Треба отже читати більше літературних творів слуха тнея літераторів і будувати сус- пільно - державне життя так як вони про це пишуть а може на- віть віддати провід суспільно - дер жавного життя в руки літераторів і тоді буде добре Тоді народи людство всесвіт заживуть щасли внм життям Останнє твердження не було поставлено так виразно але був наведений приклад Китаю в якому — за висловленими твер дженнямн — п'ять тисяч років ' державою правили літератори й томутаі було тоді добре У доповіді були названі деякі Імена письменників і поетів та і-м- ена1 політиків головно з нові- шої історичної доби але теж і з давнішої (як ось — римський поет ОвідШ який був прогнаний за межі своєї батьківщини) які ма- ли доказувати поставлену тезу Ясно що тема доповіді за об-шнр- на й за складна щоб можна було її вичерпати в одній і до то- го — лише півгодинній доповіді Порушена тема це цілий ряд важ лнвпх проблем і питань 1 теж очевидно рямці одної статті на це не дозволяють Тому що па дискусію після ви голошеної доповіді не було до- статньо часу на обгрунтування ін- шого погляду на заторкнені питай ня й тому що ці справи напевно інтересуватиаіуть наших читачів і взагалі ширшу українську грома- ду — дозволимо собі висловити „ декілька думок щодо деяких вн-словле- ннх у доповіді питань Нам видається неправильним твердження про перманентний (по стінний) конфлікт між літератора- ми і політиками Проблема взає- мовідносин між одними й други- ми не стоїть у такій площині в з ' КУПОН — ! пиРігт " $ і' І "РІК У 5 'А в $ #7-- ' і $ # ') # ' у - ' -- - Га #' — - - '' "Ч л ~ - _ - 'Чії' ' " "'? ' ! М '- - с ' -- ч '♦ --У г'-- і ) гі л І Конфліктів у житті є багато Є вони в~житті між окремими людсь кнмн одиницями є в жнтеі родин- ному є між громадами суспіль- ними установами товари ствами партіями суспільними вер ствами поміж народами держава- ми союзами держав і народів по між поневоленими і поневолювача ми поміж континентами і т д як ось найбільший сьогодні конфлікт між московським і західнім світом Але є теж — і цього не дасться заперечити — багато узгіднень зі оди й то — у більшості випадків — між тими ж самими сказати б — сторонами В житті інакше й бути не може Є лише один конфлікт який був є і буде доти доки існуватимуть світ і люди а саме конфлікт між добром і злом Очевидно це дуже загальне окреслення але воно ос- новне й в ньому поміщують'ся всі людські конфлікти Певно що лю дям исраз дуже важко окреслити саме поняття добра і зла а зокре ма важко це окреслити людям чи групам які самі впступа ють як — що так скажу — учас ники в якомусь конфлікті Відомо що ис псе є добре що для когось персонально є таким і навпаки — не все є злом що для коюсь пер сональпо є злом Так само є оче видно й тоді коли про людські більші чи менші групи Наприклад в'язниця для злочин- ця персонально є злом але це не є злом для суспільності! Це лише один і дуже невеличкий приклад бо відомо теж що й у в'язниці може бути зовсім невинна людина або борець за добро свого народу й тоді те що є персонально для нього злом є теж злом для цілого народу й взагалі є злом Та все ж таки хоч і як нераз складними є ці справи то визнаючи поняття до- бра і зла є можливими їх оцінити Ця невелика дегресія є потріб- на для того щоб вказати що не- має для твердження про конфлікт а ще й постійний між літераторами й політиками А не- має тому що тоді треба б поставити одних по одній а дру- гих по другій стороні бар'єри: "до бро — зло" І виринуло б зви- чайно питання: по якій стороні кого поставити? Літераторів по сто роні "добро" а політиків по сто- роні "зло"? Чи може навпаки? Кожному ясно що цього зробити неможливо А якщо так (а це справді так) то не може бути мо- ви про постійний конфлікт літера- торів і політиків всіх літераторів з одної сторони і всіх політиків— з другої Молена б вибирати людей з од невеликий радимо всім хто і ЗАМОВЛЕННЯ 1 ' і „о„ і™ п тт™„ЛПо 3 _ _ ' ' долучаю ! ' і г " ЛЛЛЛЛМММУ¥МММММ ПЕРШІ ВІДГУКИ НА КНИЖКУ Д ДОНЦОВА "РІК 1918 КИЇВ" Велика вдячність належиться авторові за збере- ження і виданя так цінних споминів з нашого порівнуючи недавно минулого Ці спомини-нотатк- и підносять нашого духа надії Я не знав що такі цікаві і поважні та багатонадійні моменти мали місце нас в 1918 р Більше нам таких кни- жок Книжка Д Донцова "Рік 1918 незвичайно ці- кава Від читання відірватись не можливо Тому що наклад книжки бажає запізнатись зі справді цікавими і досі незнаними фактами і моментами з часів відновлення нашої держави замовити книжку негайно Звичайна ціна в продажу $150 Замовлена на купон коштує тільки $100 і 10 центів на отілату пересилки (10 центів можна вплачувати канадійськими поштовими значками) Книгарні Представники "Гомону України" Відділи ЛВУ ООЧСУ О-к- н СУМ-- у дістають знижку Просимо робити замовлення негайно на обмежену скіль-- - кість книжок Ппгтт 1918 Київ" Належність сумі Адреса: „_ ° групами гармонійності! мабуть людським йдеться підстав підстав окрилюють Київ" книжки уваги ?І$" дЦей купон просимо витяти і переслати до Адміністрації "Гомону України" — -- Т І'иНоІЛиипу" 140 ВаіЬигаІ 5Ь Тогопіо ОпіГ ' ч- --- _ С зазначившії ск і лькість замовлених книжок і яку суму за кГЙИхУдодаетЬСЯ " х'7Д1:й !ЛХ'Гч --в-- воггомін України :'(-'7--"'и-''мі4'- "г НГ ЗАБУВАЙМО ПРП ЦАПІ и-гШІ1:ГІ1ІІІ1'ІІІІІІІІІІІІЛІІІ- ІІІ'ІІИІІІуШГ і лі " "~ Іі т і : ТО МІН' УКРАЇНИ с 24 квітня1954 -- V- -- -і'ІКіЛГІГілИї -- "датм к а п р о т и л ї те р а т щр ної й з другої сторони й називати їх 'по імені але це не буде дока- зом про загальний конфлікт одних з другими а лише буде показано конфлікт між цими названими людьми І цей конкретний конфлікт теж буде в площині конфлікту до- бра і зла У доповіді якраз і були названі деякі імена Але не було названо ні одного політика який робив би добро для суспільності! ані теж ні одного літератора який робив би зло для тоїж суспільності! Всі названі літератори були добрі а всі названі політики були злі Вва жаємо що справу треба постави- ти зовсім інакше Саме так як во- но насправді є як було й як на- певно й буде Були є й будуть добрі й злі літератори й були є і будуть добрі злі політики Ані літератори ані політики не є вніі-нятка- ми в суспільному житті вий няткамп не щодо своїх здібностей сили й спроможностей але щодо творення ції ми добра чи зла Літератори не є помазанниками Божими в тому розумінні що вони творять лише добро що все що еони пишуть є обосолютио добре і що всім іншим людям в цьому числі й політикам треба лише чи- тати твори літераторів їх вивча- ти їм прислухатися й їЧиі ідеї в суспільно - дерлеавиому житті ре- алізувати Так не є й так не може бути Не молпіа теж поминути того що все те що пишуть літератори (хоча навіть воно й добре) є вза галі можливе до зреалізувати Нераз цс є лише творча фантазія яка й не надається для реальної дійсності! й взагалі не можна її в дійсність перемінити Ну й тво- рять же літератори теле багато злого й реалізація таких їхніх тво рів могла б принести лише й ви- ключно шкоду для суспільності! Не улягає жодному сумніву що є теж погані літератори й погані злі й шкідливі їхні твори Якщо Ключева позиція України Промови послів Ф Заплітно го і І Дікура в канадій- - ському парляменті Ми вже інформували у свій час про дебату в канадійському пар- ляменті над канадійською вовніш ньою політикою як теж інформу- вали про виступи двох послів у-країнс- ького походження — Ф За-плітн- ого і І Дікура Тепер хоче- мо познайомити наших читачів зі змістом промов обох наших послів Канада повинна подати до- помогу Україні: Ф Запліт-ни- й Нав'язуючи до стверджень кана дійського міністра закордонних справ Л'Пірсона Ф Заплітннй під а креслив що він хоче зупинитися над проблемою політичного унеза- - лежнення всіч народів над заса- дою яка була у свій час покла- дена як підставова при визначу-иаіп- іі політичних цілей альянтів у друїііі світовій війні Коли сього- дні прнчоднться дискутувати над справами взаємовідносин мілс віль ним світом і совєтськнм бльоком ю цьою питання самовизначення всіх народів не молпіа поминути щодо України про яку стільки зга дувано в часі дотеперішньої деба- ти в парлямснгі Щоб всі посли могли мати утілення про значен- ня і паї у Українці в цілому ком- плексі взаєлювідпоенн мілс СССР і Заходом — посол Ф Заплітннй подав вичерпну інформацію про українську проблему Говорю як наканадійськнй гро мадянпн — сказав на вступі посол Заплітннй — Мене вибрали до нього парламенту як канадійсько- - го громадянина 1 хоч я може го- - ворнтнму з деяким саитименталь- - ним відчуттям думаю що це бу- - де мозрозуміле що говорю так чк говорила б людина ірляднсько- - го походлсешія про Ірляндію хоч ніколи тієї країни не бачила або шотляїгдець про Шотландію в я- - - - - — зазначити що підходитиму до сира іціті ііїік нк ііи ції ш ііі : оуде сказана мною вола бу- де тут ічіі визнаємо що колена нація в світі повіпіна мати право само- визначитися вибирати собі такий тип уряду який їй подобаться і такий тип економічної системи я- - к"— бажає та бути суверенною і вільною в своїх вл асннх кордо- - "" декотрі посли згадували під час К1Й він шкали нр йуп Алр угм ви в ооєктнвнин спосіо і вірю що „: : - -- : — __- - прийнята -- _-- -_- - і ' ч " " і й ' - І л а її ' „ Цієї дебати-пр- о деякі країни за так Вс '' V ГІІІПВІ людей які роблять шкоду для су- спільності! унешкідчнвлюєгься ила сне для добра суспільності! то 0-чеви- дпо такому ж самому унешкід лпвленню підлягають і ці злі лі- тератори Такий — і справедли- вий — закон збереження суспіль ности Тут немає іншої ради і жод них впйнятків теж і для літера- торів Як приклад переслідування літе раторів був названий у доповіді м ін теж і Т Шевченко Ввалсає-м- о що цей приклад був дукс не- зручний і зовсім не на місці Бо ж Шевченка переслідував ворог все-г- о українського народу — Москва Для України Шевченко національ- ний пророк і батько українського відродження Його ідеї реалізує український народ і певно не спи- шіться в боротьбі доки його за- клик: "вставайте кайдани порві- те!" — не станеться дійсністю При клади переслідування дерлеавннми мужами їхніх власних літераторів підтпердлчує лише нашу тезу про злих літераторів і добрих політи- ків та про добрих літераторів і зіих політиків (хоча не завледн н не за всіх часів було точно так) Очевидно не місце в цій статті писати про те хто мав рацію і хто були тими добрими а хто ти- ми злими Без сумніву були літе- ратори (і різні мнетці) У всіх- - на- родів світу що їхні власні політи- ки не лише псреслід)валн але їм і сприяли ними опік валися всіля- ко їм допомагали Таких було без жодного порівнання багато й ба- гато більше як таких що були пе- реслідувані Без жодного рпзпка можна твердити що переслідувані літератори (власними політиками) були лише дуже незначними вий-няткал- ш Були теж політики які не лише допомагали літераторам але теж реалізували те з їхніх творів що було добре й що було можливе до зреалізування І були теж літе- ратори які у могутнє мистецьке званою залізною заслоною між ш шилі теж про Україну Я є ук- раїнського походження але не зва жаючн на це не підходитиму до оправи з вузької точки погляду Теж не претендую говорити в і-м- ені канадійців 'що є українсько- го походження Не маю мандату говорити в їхнім імені а юворю як канаїдійськнй громадянин Належу до тих що ніколи не ба- чили України але говорю з пев- ною дозою сантименту бо чув ба- гато не тільки від своїх батьків але іі від людей з якими посвоя- чений про красу історію традн ції і культуру тієї країни Україна мала свою власну дер жаву ще в половині 9-- го століття в половині 10-г- о століття ця держава офіціяльно прийняла хри стиянство Дух демократії в зміг елі що народ хоче сам рядити со- бою глибоко вкорінений в душі українського народу Історія по казує що ще 10$8 року цей на род вже був задовільно зоргані- зований в демократичний спосіб Багатство і краса України були її юрдістю а теле її найбільшою тра-ісдіє- ю тому що це багатство і продуктивність манній різних на- їзників в більшості майлес пів- - пріїмітнвіїїіх що приходили з са- мою жадобою і корпетолюбиістю та оставляти за собою ліпне рї-н- у і знищення Така була давна історія України — бурлива пов- на боротьби але рівночасно роз- будовуюча традицію демократії любов краси і культури Пізніше прийшов час — про я- - киїі недавно згадував лідер опозн ції (Джордж Дру) — Переяслав- ський договір 1654 року який мав трагічні наслідки Україна ваклю- - чпла його з Московщиною в дусі братерства дружби і надії що обі країни зможуть жити поруч себе як добрі сусіди Не зважаючи на ці добрі наміри українців москов ськнй уряд поступив у такий спо- сіб який сьогодні можедю назва ти класичним обдуренням Він зра див Україну і замість миру і без- пеки пхнув український народ в інтриги війни зчйого іншими сусі- - далш В результаті Україна втра- тила свою державну суверенність Після майже 300-літнь- ої неволі в часі російської революції 1917 ро- ку Україна піднялася до відновлен ня своєї державності! створила У-крлїн- ську Центральну Раду що в 1918 році проголосила незалеж- ність України Але через тодішні обставини Україна не довго бу- ла незалежною і після довшої бо ротьби знову втратила свою суве- - ренність І ось сьогодні перед на п і слово перековували великі й слав ні діла політиків Не від речі буде тут сказати що від ідеї до її зре- алізування нераз дуже далека й дуже важка дорога й тому навтіь' добрі політики не всилі зреалізу- вати ідей добрих літераторів В такому випадку очевидно не мо- же бути й мови про конфлікт між політиками і літераторами Кон- флікт якщо молена б вжити тут такою окреслення — є мілс потре' бою й спромоленостями Буває теж і так що самі полі- тики є одночасно літераторами а-- бо літератори — політиками І хоч у цьому випадку немає кому кого не слухатися чи пересліду- вати (бо ж одна й та сама особа) то не завжди виходить цс на до- бро для суспільності! Напр Чер-чп- л одерлеав наюроду Ноблн за свій літературний твір й одночас- но був добрим керівником дерлеа-в- п а український Впнппчснко і не одержав нагороди Нобля й не був добрим керівником держави Навпаки — велика шкода що дру гі українські політики прислухали- ся до ідей Впннпчснка літератора іі політика одночасно Прикладів можна показувати ба гато Та справа не в прикладах (вони були є й будуть) Справа в тому що твердження про постій ний конфлікт мілс літераторами і політиками позбавлений основ немає аргументів для оборони такого твердження Якщо вже так конечно шукати тут конфлікту то треба його шукати й знаходити там де він є а саме в площині боротьби добра зі злом чи нав- паки І якщо вже конечно ставити ко гось вище а когось нижче (ми вва жаємо що такої потреби ані теж основи для цього немає) о такі тенденції були у доповіді — по- літики повинні прислухатися до того що пишуть літератори й ре- алізувати їхні ідеї — то найвище треба поставити добро власного мн факт що 40-мільпоно- вий на- род з дерлеавннцькою традицією власною культурою і мовою явля ється частішою так званого Совет ського Союзу Хоч МОСКОВСЬКИЙ режим на папері ніби дав Украї- ні дещо автономії а теж вона має свою репрезентацію в ОН але цим не можна нікого здурнтн Націю що не має контролі над своєю вла- сною закордонною політикою нс можна назвати суверенною держа вою Перед нами 40-мільйои- ова нація під володінням чужої велн-кодерлеа- вн Але ми знаємо — са- ма історія вчить нас — що цей народ мекає на нагоду щоб від-знска- тії свою незалежність Неза- лежна Україна 1918 р надаремно сподівалася визнання на мировій конференції Тепер перед нами пи- тання: В який спосіб можемо по могти -- цьому народові відзіїскати незалежність? Прем'єр Сен Лоран у своїй про мові в липні іуо3 року на чет- вертім Конгресі Українців Канади у Вінніпезі заявив що хоч він прп хнльно ставиться до справи дер- жавної незалежності! України а-- лс зазначив що ніхто не молсе ви- магати щоб Канада вступила у війну визволення польського укра інського чечо-словацько- го мадяр ською румунською болгарського латвіїіського естонського литов- ського китайською та всіх іпшнч народів що тепер поневолені Коли ми знаємо що могла б на- коїти третя світова війна то зна- ємо що вона теж могла б позба вити полі навіть тих що тепер її мають Третя світова війна з тс перішиім типом зброї немислима Тому мусимо виайги інші методи які показували б піо наша дер- жава визнає принципи Атляптійсь кого Чартеру принцип самовизна- чення прийнятий Комісією Люд- ських Прав і засадиичнй принцип що всі народи в світі мають право самі кермувати своїм власним исит тям Наша держава повинна бути завжди готова робити все на що тільки дозволить їй дипломатична сила щоб помогти таким країнам як Україна відзіїскати свою неза лежність і стати повноправними суверенними державами Ці нагоди будуть Молсе я є одним із ідеа- лістів але я вірю що революція яка почалася в Росії 1905 року ще не закінчена Я вірю що сьогодні серед народів у межах Совєтсько-г- о Союзу є ще досить духа і ба- жання волі і багато з нас доживе до тієї хвилини коли вони зиутра розсадять свої тюрми Я вірю що прийде час що 'український та ін ші народи поневолені совєтамн 7 " "-- — 1-- І'— м:іпппу --Л заставити і літераторів (і всіх міістців) політиків (і вза- галі всіх) йому служити — кож- ний на свому відтинку ДІЯЛЬНОСТІ! Було сказано в доповіді що е-ваиг- елнст написав: "на початку бу- ло Слово (Логос)" отже літерату- ра £ула перша Вважаємо що та- кого прикладу для переведення доказу в людських суспільних справах не можна брати бо Хри-сто- с є Богом По друге: Слово тре ба розуміти не дослівно як слово а як визначення — Дух ("Слово було у Бога і Бої ом було Слово") і тому цей доказ нічого не гово- рить про першість літератури пе- ред політикою чи там слова перед дією Перед словом і дією є ще думка ідея (іще не внеказані ні словом ні ділом) Теж дія зро- джена ідеєю дуже часто попере- джує слово Це зрештою окрема тема й не вміщується в рямці цієї статті аиі теж в рямці півгодинної доповіді на тему: література і по- літика Не можна теж поминути мовчан кою твердження (поставленого що-праи- да не в самій доповіді а після неї) про тс що Толстого непротивлення злу рівиається хрн стняпському: коли тебе вдарять в одно лице підстав друге що цс тсле непротивлення злу Відомо що Христова Церква не лише що не проголошує своєю ідеєю непротнв лсішя злу але зовсім навпаки — з усією рішучістю поборює зло Христова Церква є воюючою (зі злом) Церквою Наведені в допо- віді Христові слова мають інше значення Не можна заперечувати величез ної іформуючої ролі літераторів у житті народу народів і всього людства Цього ми не робимо А-- ле літераторів які творять справж ні позитивні великі ідейні вар- тості для суспільності! для свого народу Не конечно щоб вони аж на сто-двіс- ті років випереджували своїми ідеями суспільність (як про почнуть зрив до волі Я сподію- ся що Канада стане по боці фрон ту волі Вірю що Канада відте- пер робитиме все що тільки мо- жливе щоб аміщнігти надії цих на родів і запевнити їх що ми з ними Міжнародня Служба Кана-дійськ- ої Радіонадавчої Корпорації молсе багато більше робити в цій справі ніж робить тепер Міністер закордонних справ і уряд повинні вживати всіх своїх дипломатич- них впливів і сили щоб морально підтримати український народ у йою боротьбі за самостійність На мою думку зовсім не передчасно для нас як держави бути готовим щоб стати по боці свободолюбно- го народу з великою традицією і великою історією як тільки при- йде відповідна нагода Не забуваймо що за грубни ди- пломатичний промах із 1918 року за вілмову визіїсіш українську дер жаву всі ми до певної міри му-сіл- н заплатити Маю надію що ко- ли знову прийде час коли ми мо- жемо знекатн друга в серці Евро-н- н замість потсіїціяльноіо ворога ми як дерлеава використаємо ту на- году Нам не вільно повторити помилок Гітлера щодо СССР: І Дікур Безпосередньо після посла За-плітп- ого п дебаті вабрав слово теж посол І Дікур Він зупинився над загальними аспектами канадійсь-ко- ї зовнішньої полі гики завдан- нями які лежать перед Канадою і цілим цільним світом в актуальнії! політичній ситуації і відтак пе- рейшов до з'ясовування ситуації впутрі СССР широко інформуючи про важливість відосередніх рухів серед народів поневолених Мос- квою "Треба дивуватися — говорив І Дікур — що так багато провідних політичних діячів на Заході нахо- диться під враженням і зі свого боку 'створює враження мовляв СССР цс монолітна Росія що СС- СР складається вшелючно з росіян які говорять однією мовою ма- ють ті самі традиції ту саліу куль ТУРУ ті самі аспірації і ту саму історію Є теж інші які призна- ють що впутрі СССР є різні наро- ди але ті люди теж живуть під вралесниям чи формують таке враження що ті народи є щасливі в союзі з росіянами що вони були щасливі раніше під пануванням царя а тепер щасливі під пануван- ням червогоно уряду 'Ніщо не мо- же' бути дальше від правди як та ке ствердження а історія постій --V! ' "' ч: ш і V Це було сказзн-о- в дЖ-г-о ТіипяГІЛ'Л™:: -- м=ії!°-вЧ4 о твора"?зу1айупгДі що-р- аз тоТкрмцбгв' аЙЯв по мнетецькіГзобрЙЬаЖ цю майбутність А-ГеЙр- Ж вони к не Збували л7Іі?Ж ньостн та -- 'Дбпо мггадіїГЯ політикам) своїм Т?0Г Нд1 вати її з найбїлі{„'Д7™ для народу і дЛЯ МЛШ магалн розв'язувати У? ні валекі і „: Г? гршалн Й запалювали боротьби за свою долю ДУЖе Побяшяпп і„Д _ _ „ щиол іиші території ДаііНгіГіу лнк твори які зобралпі1 юдншжю велику гТг ВИЗВОЛЬНОЇ боротьбі! іуцц- - ііииду і„ ЬШСТеЦЬКИМ ВЦ] цим сказали про те конує наш народ І література і падітии СПОВНЯТИ Собі піміі„Г спільні функції Не іст'еі тс іслуиатн літературцдл Яі'кчііцжт вачжилиПвОі ЛІфТИунКкИціїДля к нятн яку ж велику ролю відігравати і література і ІП Г1Г1і'ііі л-- _ ' ЇТЬ V бОПОТІГіІ іч ' В ПІ~Г~і ™ЧИ "и"чмКипниялсШШІнгЩ ідеї людства і" -- и щоо латі лперН мистецькій ерормі поїш українській спільноті р по цілому світі відповіад ховпй корм наснажували 2 та спрямовували до тої цілі для якої кривавила реться український народ Я свободи й добра Тоді і українська літері українська політика в повії монізованості влагрді й и конуватнмуть колоне на св тинку — свої властиві й ду добра народу необхіднії ня Виконуватимуть свою Л Роман но виявляє нам щотакслрі мається Це є власне п т че Кремль щоб зиикіЗсіі в те повірити" Обов'язком каниЬші тичннх керманичів — паші вчити фактичний стан?№п ні пізнати хто в цін варе] природніми ворогами Крші суватн собі чи не є вони і німії союзниками вільного і Виглядає мені що віпшії чи пак західній світ дам не розумів тих динамічній ціоналізму і самошшачші коріняться в народніх масгії жуть причинитися до ііоіЯ світового комунізму і ржЛ імепріялізму Совєтсьшй )7СІ засадничо є запеклим вощ ціональннх визвольних рші же глибоко студіює ТІ Р)НІ ває їх протії західньои Кремль уживає аргумеш пального інтересу нараді і Африки і вживає їх помів хитро проти нас Увалам! псволеіні народи в СССР Л сателітніми дерлеавами вою п'ятою (найслабшиаі російського імперіалізму вого комунізму Не К1Ті (КЛЮЧЕВА ПОЗИЦІЯ :гШ?И тв№ ♦- -1 Суспільно - полігичньй ЯЧ видає В-ч- а Спілка "ГоїмИ] я обм ііоо Редагує Складання кожного черги сла закінчується У понеі писи і оголошення А Г чергового числа приА8 Панами П'ЯТНИЦІ ВКЛЮЧМО ГЬ'~Т тав наїїсланих матері1 ~І~„ -- ЛІ „поол їх скорої" справляти Статті пЦл1 ЩЄИ ЧИ ЩЩІИ'виїїп — -- г „ли ґтаяо' ції За зміст оголош!?! не відлови УМОВИ ПЕРЕДПЛАТИ І США: ип~н ріік — вС ЛА ПІвйМЮ " '_"' Щ В інших Р"- - В75 оНяо 1 ЦГП Смолим & Ц8А тРй $275 рег яіх ям"Щ'і РогНрі гаїев: $-- & м?— ЛИ зшив адреси - т л Ґкі1 4 ГгіМІІІ УЦОАЇІШ" Будьмо дійсними пеоедплатниками а не довмшиками "ГПМПіш уирлїии Прпр і'х-- Г ЦЩ 8иВ5СКРіЮН"А -- - #ІІІІІ# ЦІ ПІІІІІ І"-- 1 Й°внники руйнують газету Присилайте передплату негайно |
Tags
Comments
Post a Comment for ubde0734