Magyar Elet, November 15, 1986

              $$ÍÖ3
'I
4 oldal MAGYAft ÉlfiT 4S8Aooveisberll
A történelmi határokon kívüli legrégibb és legnépe-sebb
magyar siórvóny-telepaié-s Moldvában jfitt Jetre A
Moldvában élt magyarokról a középkortól kezdve van-nak
adataink nem hivatalos becslés szerint számuk ma
is BO 000 körül jár
A moklvában élő magyarok elsősorban a Kárpátok
keleti lejtűi majd a Szerel és a Prut Tölgyében helyez-kednek
el Két csoportra oszlanak néprajzi és nyelvi sa-játosságok
most Ls megkülönböztetik őket Az egyik rész
amely csángónak vallja magát látszik a régebbinek
mondhatjuk ez a moldvai magyarság ősi magja A ma
gyarság tömbjéből való korai kiszakadásukat valószinü-sít- i
egészen archaikus magyar nyelvük sziszegő nyelvjá-rásuk
Néprajzi vonatkozásban a szamosvölgyi magyar-sággal
tartanak rokonságot A moldvai magyarok másik
része elutasítja a csángó nevet székelynek mondja ma-gát
nyelvjárása szokásai a Székelyföldre emlékeztetnek
ez a később bevándorolt csoport
Eredetük
A moldvai csángók eredete ma sem tisztázott A
XVIII— XIX században altalános volt az a (felfogás hogy
a kunok leszármazottai Ez az elmélet azonban megdőlt
amikor kiderült hogy a kunok nem magyarul beszéltek
Voltak — ennek a felfogásnak ma is vannak követői —
akik szerint a honfoglaló magyarok kinnrekedt töredéké-nek
utódai Ennek azonban ellene mond hogy — bár a
honfoglaló magyarok jelenlétére valló régészeti emlékek
tóbb helyen is előkerültek — a lalvak életének folyama-tosságára
nincsenek adatok Ha voltak is a IX századra
visszanyúló magyar telepek azok minden valószínűség
szerint elpusztultak Moldva évszázadokon át a keletről
érkezett nomád népek felvonulási területe volt besenyők
uzok kunok egymást váltották s közülük hírmondó sem
maradt Hogyan vészelhették volna at ezeket az időket
a magyarok''
A magyarok korai megtelepedését bizonyítják azon-ban
a lolyó- - és dűlőnevek tudjuk ugyanis hogy ezeket
a későbben érkezők ha más nyelven beszélnek is átve-szik
a már ott élőktől A nyelvészeti kutatások (Hadu Ro-sel- ti
Gustav W'elgand) kimutatták hogy a mai moldvai
lóldrajzi nevek jelentős része magyar nyelvi közvetítés-sel
jutott el a románba --Moldvát az 1350-e- s években szer-vezte
állammá a Nagy Lajos magyar király támogatásá-val
Máramarosból kivonuló Dragos vajda Az első román
telepesek Máramarosból érkeztek majd nemsokára meg-indult
a délről törtenő román beáramlás A csángó-magya- r
telepeknek tehát — a nyelvészet tanúsága szerint —
ezt megelőzően kellett létrejönniük
Első adatok
Első szórványos adataink a XIII század közepére
utalnak Az 1242 évi tatárjárás után IV Béla király —
egy újabb mongol támadástól félve — magyar örséggel
erősítette meg a Kárpátok 'keleti előterét mindenekelölt
Gyász esetén forduljon hozzánk bizalommal
Otthonosan
a
szobáink kielégitik Csak
árai A
MAGYAR ADJUK
f-TTT""-
""" ÜL" " ' '"'TF " r " L I' L"T" i l ll "- -
Szent Erzsíbet Római Katolikus
Magyar Egyházközség
432 SÍioppartl Ave East
Willowdalc (Mclro Toronlo)
Ont M2N 3B7 Tel: 225-330- 0 Vasárnapi misék magyarul:
sombal este 5-k-or
vasárnap
de 845-ko- r 945-ko- r 1115-ku- r
Kétnyelvű 1230-ko- r Angolul:
este 7-k- or Hétköznapi misék
magyarul: rcEgcl 8-k- or és este
7-k-or
Keresztelés és kercsztclési okta-tás
vasániaponként 4 órakur
előzetes bejelentéssel
Házassógra 6 hónappal az eskü-vő
előtt jelentkezzenek a jc-gu'se- k Hitoktatás elsőálcloza-s- i
és bérmálási előkészítés
szombaton 1230-ko- r az iskolai
év folyamán Beteglátogatás:
kérésre bármikor Irodai foga-dóórák:
lictkönap űe 10-1- 2
este 7-8-- ig szombaton de 10-2-i- g: kérésre barmikor Hétfőn
az iroda zárva van A Egyház-község
papi szolgálatál a ma-gsai-
jezsuita atyák végzik iro-dai
és szociális szolgálatát a
Szociális Testvérek Társasága
különböző egyházi szolgálato-kat
a Jézus Szive Népleányai
Társasága és a Kalocsai Kedves
Nőiurek vállalnak Magya Isko-lib- a és Óvodába a beiratkozás
szeptember 6-á- n de 1012-i- g
Első Magyar Református
Egyház
439 Vaughan Rd Toronto Ont
M6C 2P1 Telefon 656-134-2
Lelkipásztor Nt Seress Ödön
Istentisztelet vasárnap délelőtt
11 órakor Vasárnapi Iskola
az
istentisztelettel egy időben Bib-liaóra
csütörtök esténként 8 óra-kor
Lelkipásztor fogadó-órát
tart hivatalában csütörtö-kön
du 3 órától este 8 óráig és
szombaton du 2— 5-i- g
Kálvin János
Magyar Református Egyház
121 Blrch Ave Hamilton 23
Ont Telefon: 525-364- 1 Lelkipász-tor
Nt dr Baksa Csaba Va-sárnapi
istentiszteletek de 1030-ko- r
Ugyanebben az időben
tartjuk vasárnapi iskolai
Isten igéje után vágyó-dó
testvéreinket szeretettel vár-juk
Az istentiszteletek magvarul
fs angolul folynak A lelkipásztor
hivatalos órái: kedden 1— 5-i- g és
csütörtökön 10— l-- ig szerdán 5-t- ől
8-- ig A min-den
pénteken este 615-ko- r tart-ja
összejövetelét - - -
város bármely részébe küldjük
VANCOUVERI
KÁLVIN JÁNOS
REFORMÁTUS EGYHÁZ
Templom címe:
2791 East 27th Avenue
Vancouver 12 BC
Lelkipásztor:
Nt Szamosközi László
Telefonszám: 438-034- 9
Istentiszteletek
vasárnap délelőtt 11 órakor
Magyar Ágostai Hitvallású
Evangélikus Egyház
Istentiszteletek helve és ideje:
First Lutheran Church 116
Bond Street — minden hónap
2 és 4 vasárnapján du 3 óra-kor
Július és augusztus
nincs Lel-kész:
Nt Bernhardt Béla (Tel:
621-828- 5)
MAGYAR REFORMÁTUS
EVANGÉLIKUS
KERESZTYÉN EGYHÁZ
8 Róbert St Toronto Ont
M5S 2K3
Telefon: 923-941- 6 Res: 281-310- 7
Lelkipásztor: NT MEZŐ PAL
Tiszteletbeli lelkipásztor:
Nt Steinmetz Károly Res:
429-228- 7
Istentisztelet vasárnap délelőtt
11-k- or iskolai hitok-tatás
az istentisztelettel egyidö-be- n Bibliai óra minden szerdán
este fél 8 órakor Egyházi hiva-talos
és személves ügyekben
hívják a lelkipásztort a lakás
telefonszámán Konfirmációi ok-tatás
szombat délután
Magyar Evangéliumi
öskeresztyén Gyülekezet
51 Scarlett Rd (St Clair nyuga-ti
végénél) Istentisz-teletek
ideje: vasárnap de 1030-ko- r
du 630-ko- r szerdán este
730 órakor Biblia-ór- a és Ima-óra
A Magyar Evangéliumi ös-keresztyén
Gyülekezet minden
magyart szeretne szolgálni Ima-házunkban
lehetősége van min-den
megfáradt léleknek a Szent-írás
örömhírét anyanyelvünkön
hallania
Evangélikus Református Egye-sült
Magyar Egyház és a Füg-getlen
Magyar Református Egy-ház
(73 Ave Toronto
Ont M6H 2N7) Tel: 652-380-9
Henda Kálmán:
a Szeret folyó jobb partját Ezek körül az őrhelyek körűi
keletkeztek az általunk ismert első magyar lalvak Kerek
150 év múlva az ozmán török támadások ellen Zsigmond
király majd János kiterjesztette a védelmi vo-nalat
délen az Al-Duná- ig es keleten a Dnyeszterig Hu-nyadi
elsősorban Akkermant (régi magyar nevén:
és Chiliát erősítette meg amelyet a
vajdák hatalma alól kivéve saját közvetlen
alá rendelt Az 1400-a- s évek végén a magyar védel-mi
vonal összeomlása után az erődítmények magyar őr-sége
Az akkermaniak ekkor költöztek a
Dnyeszler-part- i Csöbörcsökre
Az említett települések tehát a magyar királyok tuda-tos
telepítései révén keletkeztek Az 1430-a- s évektől azon-ban
jelentős önkéntes kivándorlás illetve menekülés in-dult
meg Moldvába A és Dél-Erdélyb- en elterjedt huszitizmus kiirtására a Szentszék ink-vizitorok- at
küldött és a máglyahalál elől sokan menekül- -
© Újból emelkedik az olaj
ára a világpiacon máris
érezteti hatását hogy élet-be
lépett az OPEC
megállapodá-sa
A New York-- i árutőzs-dén
a hordónkénti olajár
túllépte a 16 dollárt- - A
rotterdami szabadpiacon az
északi-tenge- ri olaj óra hor-dónként
35 dollárcenttel
emelkedett Hordónként 50
dollárcenttel növelte ex-portolajának
árát Egyip-tom
a szeptember első te-lében
történő szállításokra
Befejeződtek a norvég kor-mány
és az északi-tenge- ri
lelőhelyeken működő Ihat
olajvállalat tárgyalásai a
termelés esetleges korláto-zásáról
az OPEC árstabili-zációs
törekvésének támo-gatására
Norvégia északi-tengeri
napi 900 ezer hordó olajat
hoznak felszínre Mint a
kormányfő a napokban ki-fejletté
országa ugyan
Mc Dougall & Brown Limited
616StCluirAvcWcsl $ 651-551- 1
berendezett legmagasabb igényt is
koporsók változnak a szolgáltatás egyforma óriási parkolóhely
GYÁSZJELENTÉST DÍJMENTESEN
Egyházi Élet
gyermekeknek hittantanítás
oktatá-sunkat
cserkészcsapat
kocsijainkat
MAGYAR EVANGÉLIUMI
minden
hóna-pokban
istentisztelet
Vasárnapi
Mackey
Á moldvai csángó magyarok
Hunyadi
Dnyeszterfebérvár)
parancsnok-sága
szétszóródott
Dél-Magyarorszá-gon
VILÁGHÍRADÓ
terme-léscsökkentő
lelőhelyein jelenleg
fwmr w-r1- 1 voi
Res: 622-548- 2 Lelkész Nt
Tmchányl Sándor Tiszteletbe
11 lelkipásztor: Nt Vatai László
Telefon: 247-084- 9 Istentiszte-let
minden vasárnap de 11 óra-kor
Mindenkit szeretettel vá-runk
és hívunk Bibliaóra min-den
szerda este fél 8 órakor A
lelkész hivatalos fogadóórái
szerda du 3—7 és szombat de
10—12 óráig
Courtlandi Szent László
Egyházközség
Box 190 Courtland Ont Tele-fon- :
(519) 842-869- 8 Lelkipász-tor
P Kővári Károly S J
Szentmisék: szombaton este 7-k-or
Vasárnap de 9 1030 és 12
órakor Gyóntatás: a szentmisék
előtt Kérésre bármikor
Első Magyar Baptista Gyüleke
zet Brooke Ave főbejárat a
157 Falkirk St-i- ől Toronto te-lefon
783-294- 1 Lelkipásztor Rev
Herjcczkl A Géza tel: 752-168- 7 Istentiszteleteink időpontja va-sárnap
de 11 és du 3 óra —
Szerda este 7 óra Mindenkit
szeretettel hívunk és varunk
Szent István Egyházközség
London Ontario 155 Bruce St
Telefon: 434-996- 3 Szentmisék: vasárnap de 11-k- or
hétköznap 530-ko- r a plébánia
otthonban
Ft Molnár Miklós SJ
Magyar Hetednapi
Adventista Gyülekezet
506 College St
(Palmerstonról a bejárat)
Lelkipásztor: Móra Imre
Telefon: 222-632- 2 Istentisztelet minden szombaton
de 930 órai kezdettel
Szent István Egyházközség
130 Barton St E
Hamilton Ont L8L 2W4
Telefon: 529-121- 3
Plébános: Fülöp József SJ
Szentmisék hétköznap reggel
8-k- or vasárnap: reggel 930-k- ot
és 11 órakor
kÁlviÍTjÁTÍoTmagyaI
református egyház
383 Frank Street Ottawa Ont
Lelkipásztor: Vietorisz Lajos
Istentisztelet: vasárnap de 11
órakor
elÓvÍÁyÁTrformatIűs
EGYHÁZ
1566 Parent Ave Windsor Ont
N8X 4J7
Istentisztelet vasárnap de 11
órakor
nem fogja csökkeneni a ter-melést
de bajhk arra
hogy a termelés növelésé-nek
ütemet lassítsa új le-lőhelyek
beállítását elha
lássza
— —
Q A bonni szövetségi gaz-dasági
minisztérium eluta-sítja
a nyugatnémet atom-erömüve- k
bezárását java-solja
azonban hogy fordít-sanak
nagyobb összegeket
az alternatív energiaforrá-sok
kutatására A nukleáris
energia alkalmazásáról va-ló
lemondás súlyos energe-tikai
gazdasági és szociá-lis
következményekkel júr-n- a
Csökkentené a nyugat-német
ipar versenyképessé-gét
es semmissé lenne azo-kat
a technológiai előnyö-kéit
'amelyeket az jelent
hogy az NSZK-- é a világ
egyik legfejlettebb nukleá-ris
ipara — hangsúlyozza a
jelentés amelyet a bonni
kormány szeptember végi
ülésen vitattak meg Az
NSZlvban jelenleg húsz
atomerőmű működik és to-vábbi
ötöt építenek Az or-szág
áramellátásában a
nukleáris energia aránya
30 százalékos
© A dél-japá- n Tanegashi-ma-szigete- n
levő űrközpont-ból
sikeresen fellőtték a
II— 1 jelű első japán raké-tát
Egy órával a start
után 'két műholdat pályára
tudtak állítani (API
rírcKTavuvwmrLLMrLMri
tek Moldvába (nem-csa- k magyarok hanem erdélyi szá-szok
is) a'hol szabadon élhettek huszita vallásukban Te-lepeik
egészen a Prutig terjedtek (Jászvásár és Húsz vi-dékén)
es Moldva déli részén nagy mezővárosokat hoz-tak
létre Magas szintű művelődési életüket tanúsítja
hogy a huszita bibliának nevezett első magyar Szentírás-forclitá- s
egyetlen ismert másolata a moldvai Tatroson ké-szük
A huszita vallás nyomai a moldvai magyarok közt
a XVII század 'közepéig kimutathatók Egy részük az
1500-a- s 'évek végén részben a katolikus 'térítés elöl to-vábbvándorolt
átkelt a Pruton hogy Csöbörcsökön és
környékén telepedjen le
Kivándorlások
Egy újabb kivándorlási hullám az 1560— 70-e- s évek-ben
indult meg amikor az erdélyi fejedelmek érvényte-lenítették
a székely szabadságjogokat és adófizetésre kö-telezték
őket A székelyek kivándorlását az erdélyi or-szággyűlések
sorozatos tiltó 'törvényekkel igyekeztek meg-gi'-jl- ni
ne:n nagy sikerrel Ez akiáramlás —kisebb mér-tékben
— a XVII században is tartott majd 1705-be- n
amikor a Rákóczi-szabadsághar- c idején a császári csa-patok
elözönlötték Erdélyt a kuruc érzelmű lakosság egy rze is kihúzódott Moldvába 'később csak egy részük
(írt vissza
Moldvában a vajdák tárt karokkal fogadták az Er-délyből
érkezőket hiszen fejlettebb földművelést ipart
és kereskedelmet hoztak A XVI—XVII századi feljegy-zések
szerint Moldva városi lakossága ekkor jórészt ma-gyarokból
és részben erdélyi szászokból állt Kedvezmé-nyeket
a földesúri adók alóli mentességet kaplak és ka-tolikus
vallásuk szabad gyakorlásában a vajdák megvé-delmezték
őket az ortodox egyház időnkénti támadásai el-len
Moldva azonban az 1500-a- s évektől kezdve ozmán
fennhatóság alatt volt s a szinte évenként megismétlődő
talár támadások török hadjáratok pusztításainak védte-lenül
ki volt szolgáltalva A síkföldön a folyók partjára
települt magyar falvak különösen sokat szenvedtek A né-pesség
erősen megfogyatkozott nyomor és szegénység
köszöntött a 'korábban jómódú falvakra Az éhínségek a
nyomukban fellépő járványok egymást érték
Az utolsó nagy erdélyi kivándorlásra 1763— 64-be- n ke-rült
sor amikor Mária Terézia királynő Magyarország
déli és keleti határán felállította m határőrvidéket kato-nai
szolgálatra kényszerítve az ott élőket Ez a román
jobbágyság számára 'társadalmi emelkedést jelenlett a
székelyek számára viszont lesüllyedést Ezért tiltakoztak
ellene s 'amikor a császári tábornok Mádéfalvánál az egy-begyűlt
székelyek közé lövetett megindult a székelyek
ezres tömegekben való kiáramlása Moldvába Egy részük
továbbment észak felé ekkor alapították a bukovinai öt
magyar falut amelynek lakóit a második világháború
alatt visszatelepítették Magyarországra
A katolikus vallás
A moldvai magyarok római katolikusok voltak és val-lásukhoz
körömszakadtáig ragaszkodtak a görögkeleti or-todox
tengerben: számukra ez biztosította hagyományos
műveltségük és szokásaik megőrzését A reformáció ko-ráig
a magyarországi katolikus egyház ellátta őket papok-kal
Előbb Milkóban majd ennek pusztulása után Bakó-ban
püspökségük volt s a csíksomlyói kolostor filiája-kén- t
Dákóban magyar ferencesek éltek Az anyaország-gal
való kapcsolatuk egyébként is szoros volt A reformá-cióval
Erdély és Magyarország nagy 'többsége valame-lyik
protestáns valláshoz csatlakozott és ettől kezdve
A magyar nemzettudatról
(Folytatás az első oldalról)
56-o- s szabadságharc amely történelmünkben példa nélkül álló nem-zeti
egységbe tömörítette a magyarságot elnyomóival szemben Még-is
a szabadságharc leverését követő Kádár-rendsze- r 'mély nyomokat
hagyott a nemzeti tudatunkon A nemzeti érzés nem tűnt el de a nem-zeti
tudat megtépázva került ki a megpróbáltatások poklából A nem-zeti
tudat leszűkült a trianoni Magyarországra A határon túli ma-gyarság
létezése is homályossá vált
A magyar történelmi tudat megrokkant Elérte célját a kommu-nit- a
hazafias nevelés" amely a proletár internacionalizmus" me-séivel
tömte a magyar fejeket Szomszédaink szintén rabjai voltak a
proletár internacionalizmus" propagandájának A különbség csak az
volt hogy míg az ő internacionalizmusuk egybeesett saját nacionaliz-musukkal
— és főleg a magyar kisebbségek ellen élte 'ki magát —
addig minálunk az internacionalizmus a mi nacionalizmusunkról való
lemondást követelte
Nemzeti tudatunk ápolása
Így elmondhatjuk: nemzeti tudatunk új megfogalmazása a ma
feladata A helyes megfogalmazás elé otthon akadályok tornyosulnak:
nincs teljes szabadság Ezért 'vár ránk szabad világban élőkre a fel-adat
hogy a nemzeti tudatot a maga egészében megkötések nélkül
megfogalmazzuk
Ják A főapszis -- í
v '
Sí '
Moldvába -- nem jilfott katolikus pap A moldvai magyard1
közt viszont a reformáció Jiern terjedt eí mivel oz idege
környezetben védeke2ö állásban ragaszkodtak mindé
hagyományoshoz így elzárkóztak a vallási reform ol
is Az 1500-a- s évek derekától kezdve tehát a moldvai m
gyarok lelki vezetés nélkül maradtak és magukrahagva]
toltsagukban Rómához fordultak magyar nyelvű íolya
modványokban kérve hogy küldjenek papot közéjük Ai
1620-ba- n létrehozott Hitterjesztés Szent Kongregációja s
Sacra Congregatio de Propaganda Fide küldött ls misz
SZionárillSokat plsfísnrhnn fArnnpronH! 07r7tocnl-a- t !
zöMük azonban magyar vasv maevarul tudó csak muta- -
tóba akadt olaszok dalmaták horvátok vagy gyakran
bosnyákok voltak Ezek 'a csak magyarul beszélő katoli
kusokkal alig-ali- g tudtak érintkezni működésük a mise
elvégzésére szorítkozott
A magyarok számát a XVI— XVII században a misz:
szionáriusi jelentések alapján tudjuk nagyjából felmérni
Eszerint az 1500-a- s évek végén mintegy 15—16 ezren le
liettek ez Moldva egész lakosságának nagyjából 10—12° ít
át jelentette A XVII századra a török és' tatár pusztít á'
sok következtében számuk erősén megfogyott a XVIIf
század elején mintegy 8—10 ezren yottak Az 1763—64 évi
kivándorlás és a 'tenmészetes szaporodás azonban ismét
jelentősen megnövelte lélekszámukat Marcus Bandinus
érsek 1044-be- n 42 részben vagy egészen magyar katolikus
települést vett számba ez a szám a későbbiekben sem
változott lényegesen
A XVIII századdal megváltozott a Szentszék politika-j- a
Róma figyelme az új világrészek felé fordult és Mold-vába
egyre kevesebb misszionárius jutott A helyzetet még
súlyosbította az egyházi fennhatóság körüli vita ugyanis
a pápaság a lengyelországi katolikus egyház és a jezsuita
rend egyaránt magának követelte a Moldva fölötti egy-házi
joghatóságot s az ebből támadó ellentétek kárát a
katolikus magyarok látták Míg a XVII században több
magyar katolikus iskoláról tudunk 'Moldvában a XVIII
századtól már alig hallunk ilyenekről Változást csak a
XIX század hozott amikor a magyarországi katolikus
egyház a Szent László Társaság vette gondjaiba őket
Az 1800-a- s években is tartó erdélyi kivándorlás azonban
már nem annyira Moldva inkább Havasfölde felé irá-nyult
ekkor keletkeztek a bukaresti katolikus és refor'
málus magyar egyházak is
A román királyság létrejöttével és a nacionalizmus
előtérbe nyomulásával a múlt század második felében a
moldvai magyarok helyzete egyre nehezebbé váll Külö-nösen
miután fő megtartójuk a moldvai római katolikus
egyház a Jászvároson felállított érsekség irányítása alá
került s templomaikban bevezették a román nyelvű pré-dikációt
és imát Magyar nyelvű áskoláik — a Groza-kor-mán- y
rövid időszakát leszámítva — nem voltak és ma
sincsenek
(Confssió)
A Szt Erzsébet Egyházközségben működő
DÉLVIDÉKI MAGYAROK CSOPORTJA
szeretettel meghívja a Torontó és környéke
MAGYARSÁGÁT a
Délvidéki Katalin Bálra
1!)8G november 22-é- n Szombaton este (5 órakor
a Szent Erzsébet Egyházközség dísztermében
Zene: INTERNATIONAL — Tánc reggel 1 óráig
Belépőjegy: $1500 aranykorúak és ifjúsági $1200
Jegyrendelés a plébánián: 225-310- 0
ír -- LfiSu
H0USE INC
145 Norfinch Dr Downsview Ontario
Telefon: 663-83- 23
Várjuk vásárlóinkat!
Naponta friss húsok valamint hazai módra készült
felvágottak kolbászok és disznósajt kapható
Csütörtök-péntek-szomb- at frissen sült tepertő és
sült császárhús
Freezcr ordert és nagybani rendeléseket telefonon
is felveszünk és díjmentesen házhoz szállítjuk
Minden kedves vásárlónkat gyors és figyelmes
kiszolgálással várjuk
TORONTO—BUDAPEST—TORONTO
$83200-t- ó
Egy héttől egy évi tartózkodásra
BUDAPEST— TORONTO— BUDAPEST
$84300-tó- l
UTAZZON DÉLRE!
HAWAII - MEXICO — FLORIDA
Útlevél vízum hotel autóbérlés
IKKA — TUZEX — COMTURIST
küldemények -
High Park Travel Centre Ltd
Tulajdonos: MORGAN GYÖRGY
1592 BLOOR ST W (Dundas W földalattinál) Toronto
TELEFON: 533-949- 6 533-823- 5 533-841- 7
FELHÍVÁS
EUR0PEAN
SAUSAGE
KÉRÉS
Minden magyar egyháztörténeti szakértő
és a magyar egyháztörténetet kedvelő aki a magyar
egyháztörténet egy-eg- y pontját (akár pl valamelyik
plébánia történetét stb) kutatja vagy majd csak
Ezután szeretné kutatni legyen szíves megküldeni
nevét és érdeklődési teriiletét a következő címre:
HORVÁTH TIBOR SJ #
Reeis Collece 15 St Marv St Tni-ont-n Ont M1V Sf5
K+
MAGYAR EGYHÁZTÖRTÉNETI MlJNKAKÖBösSlH