Magyar Elet, December 05, 1987

              8 oldal v MAO TÁR IL'BT lMT-decemfcer- S _
NEW YORK ÉS KÖRNYÉKE NEW YORK ÉS KÖRNYÉKÉ NEW YORK ÉSlCÖKNYÉKE NEW YORK ÉS KÖRNYÉKE
A napi politikának és a dákoromán folytonosságnak
(conünuilásnak) Erdélyre vonatkozó tudományos Irodal-mában
ez idő szerint is sokat vitatott kérdése a román nép
származása kialakulásának területe
A kérdés nemcsak a magyar és a román hanem a nem-zetközi
közvéleményt is foglalkoztatja A jelenlegi román
kommunista vezetés is élén Ceusescuval körmeszakadtáig
ragaszkodik Erdélyhez amely Magyarország Kr u '895- -
tőlr a magyar honfoglalás 1920 június 4-- ig — több mint
ezer éven át — szerves része volt de amelyet a trianoni
békaparancs Romániának ítélt Az ítélet alapja nem kis
mértékben a dákoromán folytonosság (continuilás) tana
volt
E szerint a tan szerint a románság Dacia azaz Erdély
egyrészének földjén alakult ki melyet Traianus római csá-sz- ár
légiói Kr u 106-ba- n hódítottak meg teljesen és csalol-ta- k
procinciaként a Római Birodalomhoz A császári kor-mányzat
a néptelenné lett Daciába — miután a dákok egy-rész- ét
megsemmisítették a másik része országából elme-nekült
— római telepeseket hozott Később — a tan sze-rint
— az elmenekült dákok egyrésze is visszatért megbé-kült
a római uralommal sőt összeházasodott a róma'ak-ka- l
Idővel elsajátotta a rómaiak nyelvét életmódjót és
szokásait is
EUROPEAN VIDEÓ MSTRIBUTORS IS PROUD
TO ANNOUNCE TIIEIR NEWEST
ACOUISITIOIST FOR HOME VIDEÓ DISTRIBUTION
IN THE US A AND CANADA
MICSODA ÉJSZAKA
Latabár Kálmán
Szereplők:
Tolnai Klári Ruttkay Éva
Rózsahegyi Kálmán Zenthe
Ferenc Horváth Tivadar
Garas Dezső Bárdi György
Rozsos István Kazal László
Petlies Sándor és sokan má-sok
ÜJ KÓPIA KITŰNŐ KÉP- - ES HANGMINŐSÉG
Latabár Kálmán komikus képességeinek csillogtatására
ad' módot a film A nagy művész fergeteges humorú já-tékát
láthatjuk újra A régi módi" balek" középisko-lai
matematikatanár (Latyi) titkosan szerelmes a szép
kolleginába (Tolnay) Klári társbérlőjének kisfia Tomi
súlyos beteg csak egy különleges új külföldi gyógyszer
mentheti meg amit reggelig okvetlenül meg kell kapnia
Tolnay kérésére Latyi vállalkozik a rengeteg bonyoda-lommal
járó feladatra és egy kalandokkal teli éjszaká-ban
lesz részes
US $3950
ÁTOK ÉS SZERELEM
ZENÉS BALLADA színes film (1987)
írta: Lakatos Menyhért — Zeneszerző — Fátyol Tivadar
Szereplők:
Bánsági Ildikó Hollal Kálmán Kővári Judith
Kozák László Bangó Margit
A cigányzenél szerelő közönségnek nagy meglepetésben
lesz része e film láttán A sukár cigánylegény Baba az
erdőben sétál s vígan dalolja hogy: „Én Istenem adjál
szárnyat mint az égen daloló madárnak" amikor talál-kozik
a szép szőke özvegy „erdészné asszonysággal"
Baba felesége új Csizmát új kalapot ígér Babának és
kéri hogy hagyják el a nyomorúságos cigánytanyát de
ő visszamegy az erdésznehez „Hogyha egyszer új csilla-gok
születnek elvesznek a féltve őrzött szerelmek" da-lolja
majd „Zöld szalagos a kalapom haj sárga csiz-mám
puha mint a vaj" de felesége követi öl és meg-tudja
hogy Baba hűtlen Szebbnél szebb c:gánydalok
követik egymást az egész filmen végig
Kitűnő minőségű kép és hang biztosítja a jó szórakozást
US $2950
Pleasc send me:
VHS MICSODA ÉJSZAKA US $3950 D
BETaI ÁTOK ÉS SZERELEM US $2950 D
J250 Shipping for 1 tapc SÍ 50 forcaacktitional tape
in same order plus tax Ca only
Name:
Address:
City State: Z'P:
Cheque Money Order COD US S only
Visa EXP
MC - EXP -
PLEASE ALSÓ ENCLOSE A CATALOGUE W1TI1 MY ORDER
EUROPEAN VIDEÓ DISTRIBUTOUS PO Box 7131 Burbank
CA 91505 T: (818) 818-590- 2 — Californián kívül
díjtalanul hívhat: (800) 421-675- 2
Magyar filmek videó kazettán 1950 dollártól nagy választékban
kaphatók! Kérjen fényképes katalógust díjtalanul
VIDEOKAZETTÁINK HOLLYWOOD LEGMODERNEBB
STÚDIÓJÁBAN KÉSZÜLNEK NE ELÉGEDJEN MEG
GYENGE iMINÖSEGU SZEGENYES UTÁNZATOKKAL ! ! 1
WARNING all rights belong to EVD Licensed Tor homc
use only Any public performance is prohibited Not to be
duplicated Violators will be prosecuted
Hirdessen a MAGYAR ÉlET-be- n!
A Magyar Kuliéra
szolgálatában
A Nationality Broadcasting Network az "NBN" Rádió
és Televízióállomás
MAGYAR RÁDIÓMŰSORAI: Cleveland és kornyékén
Minden nap: délelőtt 11-t- ől 12-i-g
délután 5-t- ől 8-i- g hallhatók
Az FMSCA 1065 hullámhosszán valamint a Cleve- -
land környéki "cabel" televízió 11-- es csatornáján
Magyar televíziőmüsorait a "Cleveland Area Cabletcle- -
vision" 33-a-s csatornáján láthatják:
Minden vasárnap 3-t- ól 5-i- g
Minden szerdán 8-t- ól 10-i- g
Bővebb felvilágosításért hívja az "NBN" Rádió- - és TV-állom- ást
(216) 221-033- 0 telefonszámon
Cini: NBN RADIŐTV
119ÍC Madlf on Ave
Cleveland Ohlo 44107
1
DR K rONIS' ÁRPAD:
A dákoromán folytonosság cáfolata
— ai erdélyi keresztény kultuszhelyek alapján
(Kivonat a szerző tanulmányából)
Kr u 271 és T859 kőzött
A népvándorlás hullámai elől Aurefianus császár Kr
u 271-be- n kénytelen volt Daciát (Erdélyt) kiüríteni Egyes
a folytonosságot valló román történészek szerint a római
katonasággal együtt csak a hivatalnokok és a gazdagabb
lakosok vonultak a Dunától délre (Dacia Aureliana) Ko-szia- ba
A földhöz kötött falusi nép Dadában (Dacia Traia-na- )
azaz Erdélyben maradt A dákok és a rómaiak össze-házasodásáb- ól
Kr u 10G és 271 kő2ött keletkezett új nép
és nyelv: a román
A tan (teória) szerint tehát a románok (ezt a nevet
1859 a két román vajdaság: Havasalföld és Moldva egye-sülése
utáni időkből viselik) római illetve romanizált dák
származásúak Traianus császár óta a románság egyet-len
szerves egységet alkot amelyet mostani időkben a
szomszédok hatalomvágya mesterségesen szétdarabolt Er
dély a tan szerint ősi román föld amelyet a magyarok
Kr u 895-be- n elfoglaltak őslakosságát a románságot jo- -
gaiból kiforgatták
A kérdést a tudomány — a politika igényeitől és cél-jaitól
függetlenül — már rég eldöntötte Megállapította
hogy a tan nem állja meg a helyét A jelen' és a jövő kuta-tásai
már csak a részletek terén hozhatnak némi változást
Egy ilyen részlet az hogy a magyar honfoglalás idején
(Kr ti 895-be- n) és az azt követő évszázadokban a tatár-járásig
(1241) amely végigpusztította az akkori Magyar-országol
és magát Erdélyt is majd a tatárjárástól a török
veszedelem elleni védekezésre való felkészülésig Erdély-ben
voltak--e vlach keresztény kultuszhelyek (imaházak ol-tárok
kápolnák templomok kolostorok monostorok teme-tők)?
Ezek kétségtelen bizonyítékai egy népnek adott terü-leten
és időtől való jelenlétének vagy éppen jelen nem lé-tének
Sok esetben biztosabb dokumentumok mint az írott
kútfők oklevelek leírások elbeszélések Hü tükrét képezik
egy nemzetnek történelmének ízlésének képzeletének
eszményeinek műveltségének anyagi szellemi erejének
Történelmi bizonyítékokat jelentenek azokra a korokra
amelyekből egyéb forrásokkal nem rendelkezünk Vitatha-tatlan
alapját jelentik történelmi tényeknek igazságoknak
következtetéseknek amelyekre — ha a kétségtelen bizo-nyítékok
mellett még szükség van — tanok elméletek is
építhetők A kultuszhelyek létét vagy nemlétét történelmét
ezért tanok elméletek megalkotásakor nem lehet figyel-men
kívül hagyni Figyelmen kívül hagyásuk hiányos eny-hén
"szólva is megtéveszthető hazug történelmet jelent
Politikai és egyéb célokat esetleg évszázadokon át is szol-gálhat
de a történelmi igazságot nem szolgálhatja Egy
ilyen tan elmélet a románok dákoromán folytonosság (con-linuitá- s)
tana
líli!
Alaptalan elmélet
A tan mindenféle alapot nélkülöz Ezúttal részleteseb-ben
csak egy a legbiztosabb bizonyilék-csoportr- a a ro-mán
(vlach) kultuszhelyeknek Erdélyben a XIII századig
való teljes hiányának a bemutatására szorítkozunk mivel'
ez képezi cáfolatunk alapját De bemutatjuk — a teljesség
kedvéért — a tatárjárástól (1241) a törökveszedelem elleni
felkészülés idejére eső vlach kultuszhelyek hiányát is
Dacia (Erdély) római meghódításától Kr u 106-t- ól a
magyar honfoglalásig 895-i- g 10' év hiján 8 évszázad lelt el
Tekintve hogy egyes román történészek szerint Dacia
Traiana (Erdély) dákoromán lakosságának a városi része a
Kr ti III században falusi lakossága később a IV és V
században lett latin keresztény a magyar honfoglaláskor
895-be- n már számos' kultuszhellyel kellett rendelkeznie A
kérdés tehát azt találtak-- e magyar honfoglalók Erdélynek
azon a részén amely Dacia Traianához tartozott a keresz-tény
kultuszhelyek közül csak egyet Is? Ha találtak s ez
hitelt érdemlően igazolt tény is akkor a dákoromán foly-tonosság
tana egy alapvelő részbizonyitékkal erősödik vi-szont
ha nem találtak akkor már ezen az alapon is helyt-állósága
nemcsak hogy kétségbevonható hanem teljesség-gel
tagadható is Ilyenekre vonatkozóan azonban nincs sem-miféle
írásos forrásunk vagy emlékünk jóllehet a román
lörlénészek szerint is a 271 évi római kivonulás után a
pogány római adminisztráció minden irányú nyomásától
és üldözésétől mentesen terjedhetett a kereszténység az
első barbár nép megjelenéséig
A'vlachok a Balkánról jöttek
A kereszténység terjedésével kisebb keresztény közös-ségek
egyházak liturgikus céljaikra kápolnákat építettek
Ilyenekről nincs tudomásunk emlékünk sem a honfoglalás
korából der közvetlen későbbi időkből sem De nem is le-het
mivel a történelmi források a XIL század második
feléig egyáltalán nem tesznek említést Erdély területén ro-manizált
dák vagy vlach napelemekről míg a Balkán fél- -
Most már vehet 5-t- öl 30 eves használatra
LAKÁST VAGY HAZAT
MAGYARORSZÁGON
anélkül hogy külföldi állampolgárságát
és jogait feladja
Hívja a magyarországi eladási szerv
USA képviselőjét részletes információért
RETUR REALTY CORP
EMPIRE STATE BUILDING SUITE 5620
NEW YORK NY 10118
Tel: (212) 695-224- 5
Este: (718) 793-709- 3
szigeten a X századtól (97B) számos forrás szól a vlach
(balkáni román) népről A vlach (ro-máit- ) nép őshazája te-hát
nem Erdély hanem a Balkán félsziget ahol ma is él-nek
elődeik: az a-rumu- nok megleno-rumuno- k és az isztro-rumun- ok
akikről a román történészek és irodalmárok —
éppen a dákoromán folytonosságra való tekintettel — mé-lyen
hallgatnak
A magyar honfoglalók már a Kárpát-medencébe- n való
megtelepedésük előtt érintkezésbe kerüllek a keresztény-séggel
Ennek a körülménynek tudható be hogy templom-rombolásr- ól
nincs semmiféle adatunk még idegen sem
Tehát: ha a honfoglalók kersztény kultuszhelyeket találtak
volna Erdélyben azok a magyar honfoglalást híveikkel a
vlachokkal (románokkal) együtt találták volna
Erdélyben a legrégibb román ortodox templom a dem-szu- s:
Egy a Kr ti IV századból való elpusztult őskeresz-tény
templom helyén a XIII században a magyar hon-foglalást
követően több mint három évszázaddal később
épült A történészek egy része- - elődjét római más része
gót templomnak tartja Harmadik része szerint sírbolt
volt amelyet a rómaiak annak a Longinusnak az emléké-re
építettek aki Decebal dák király fogságában (első ró-mai—
dák háború Kr u 101— 102-be- n volt) megmérgezte
magát Következésképpen: ha a románság öslakója lenne
Erdélynek a magyar honfoglalástól (895) a XIII századig
beérhette egy templommal? Három évszázad múltával is
csak egy nagyon kisméretű alig néhány öt—hát ember
befogadására alkalmas templomra való vlach lakossága
volt Erdélynek? Vagy ha több volt — ennek a dicső nép-nek
igen lehetséglennek kellelt lennie mind anyagi mind
szellemi szempontból Mivel a templom csak a XIII szá-zadban
épült újjá azt jelenti hogy töbl évszázadra eltűn-tek
hívei is mert ha nem újbóli felépítésére előbb került
volna sor a magyarok első királya Szl István (lUül—
1038) uralkodása alatt
A templomalapítások mindenre fényt vetnek
A magyar nép a honfoglalás után folyamatosan beillesz
kedett az európai kultúrközösségbe Világi és egyházi épü-leteket
emel Erdélyben különösen sok magyar templom
maradt fenn épen vagyátépített formában
Mircea Pacurariu a szebeni frománul: Sibiu) Egye
temi Teológiai Intézet professzora az "Istoria Bisericii
Ortodoxé Romane" (A Román Ortodox Egyház története)
c müve (Sibiu 1972) 47 oldalán arról-- ír hogy az erdélyi
Dobokán (Dabica) Kolozsvár (Cluj)- - mellett újabban fe-ltárták
egyes X— XI századból való „keresztény templo
mok nyomait" óvatos fogalmazás ez! Nem írja meg hogy
milyen keresztény templomokat tártak feL Miután kelctü- -
ket a X— XI századokra teszi ezek csak magyar templo
mok lehetnek Másként Pacurariu— román módra — szem
rebbenés nélkül ezeket a dákoromán folytonosság tana alá-támasztására
román templomoknak nyilvánítaná
D állítsuk szembe az erdélyi magyar és román temp
lomokat keletkezési időpontjuk szerint:
Helyiség megnevezése:
Kolozsmonostor (Clnj-Manastu- r) magyar templom: 1059—
1063 román templom: 1797
Nagyvárad (Öradea-Marc- ) magyar templom: 1093 román
templom: 1784
Arad (Arad) magyar templom: 113ÍH román templom:
1865 Gyulafehérvár (Alba-Itilia- ) magyar templom: 1175
román templom: 1921
Marosvásárhely (Tirgu-Mwre- s) magyar templom: XII
század román templom: 1758
Nagyszeben (Sibiu) magyar templom: 1191 román temp
lom: XVII század
Bonchida [ (Bontida) magyar templom: 1273 i román
templom: XIX 'század
Beszterce (Bistrila) magyar templom: 1288 román temp-lom:
1XIX század
Felek (Avrig) magyar templom: XIII század román
templom: XVIII század
HÍREK
A japán Mitsubishi cég ]árért s a festményt kiállí- -
olyan filmet állított elő totta tokiói múzeumában
amelynek egy négyzetcenti-méternyi
részére negyven-ezer
hírlapoldalnak megfele-lő
közlés vehető fel (Ashahi
Shimbun)
— —
9 Huszonötmillió brazil ál-lampolgár
az államilag meg
állapított minimális 48 do-llárnak
megfelelő havi mun-kabérnél
kevesebbet keres
(Jornal do Brasil)
— —
# Rekordméreteket ölt a
japán festményimport Az i--
dei
év első nyolc hónapjában
734 milliárd jen több mint
félmilliárd dollár értékben
vásárolt képeket a felkelő
nap országa köztűk Vincent
van Gogh 'Napraforgók"
című festményét — közölte
a japán vámhatóság A mű-kincsvásárlási
kedv felpezs-dülés- e
egyrészt a jen árfo-lyam
erősödésének tulajdo-nítható
másrészt annak I hogy Japánban felettébb ala
csony kamatot fizetnek a ta-karékbankok
a betétek után
Van Gogh „Napraforgóit"
egyébként márciusban vásá-rolta
meg egy japán biztosí-tó
társaság 3S8 millió dol- -
fó£3££3&K
Megrendelő:
-- Zi 'tfi kltVlj
Tövis (Tciu's) magyar templom: XTIF század "román
templom: XVI század
Zalatna (Zlatna) magyar templom: XIIT század román
templom: XV század
Piskolt (Piseolt) magyar templom: XIV század román
templom: 18G9
Temesvár (Timisoara) magyar templom: 1325 román
templom: 193G
Néhány további magyar templom építésének ideje:
Alvinc (Vintu de Jos) XIII század Boroskrakkó (Cri-ca- u)
XII század Csikménaság (Armaseni) XIIL század
Ermihályfalva (Valea Iui Mihai) 1284 Gelence (Ghclin-ta- )
1245 Kisdisznód (Cisnadoara) XII század Magyarvis-t- a
(Vistea) XIII század Nagycsúr (Sura Maré) XIII szá-zad
Rety (Reci) XI század Székelydobos (Doboseni)
XIII század
Néhány további román templom építésének ideje:
Alsólugas (Lugasti de Jos) XVIII század Buziásfür-d- ő
(Buzias) 1842 Felek (Feleacu) XV század Körnicel
(Cornitel) 1740 Lesznyek (Lesnie) XIV század Oravica-bány- a
(Oravita) 1872 Pártos (Partos) XV század Rev
(Vadul Crisului) 1790 Szelistye (Salista) XVIU század
'
A templomok építésének időpontjai tényként bizonyít-ják
hogy a Kárpát-medencébe- n 895-be- n megtelepedett ma-gyarság
vlacii elemet mint őslakosságot nem talált Er-délyben
nem találhatott hogy a XIII századig erdélyi
mivoltukról semmit sem tud a történelem
1 PÜSKI— CORVIN
HUNGÁRIÁN BOOKS and RECORDS
251 E 82nd St New York N Y 10028
(82" és 83 Street között)
Telefon: (212) 879-88- 93
Sok ezer magyar könyv újság hanglemez
hangszalag Ikka-bcflzet- és
Látogassa meg boltnnkat a new york-- l magyar
negyedben!
Postán is szállítunk — kérjen katalógust
Amerikai Magyar Szépmíves
Czéh
MEGJELENT:
Genodde inTransylvania a
Wus Albert: Hagyaték
f1000
11000
KAPHATÓ MÉG:
MAGYAR NYELVEN:
P Incze Lajos: A Hargita Lelk $ 5MJ
Somody: Szemben a Sorssal I 500
Zászlós Szóka György: Toscanai Harangok $ 500
Wass A: A láthatatlan lobogó versek-"- : I SOff
W A Erdfík Könwe I 800
Wass A: Ember az országút szélén $1000
Wass A: Magyar $ 200 Vr A Ual41nc VKH Wnltimhir Partián S 500
ÍWnec A Fnntineli RnwnrkánV I II III 12500
Wass A: Kard és Kasza I és II W
Wu A Mire a fák nicunfírick $120)
Wass A: A kastély $1200
Wass A: Elvész a nyom "
Wass A: Csaba $1200
(ANGOL NYELVEN:
documentary
örökségünk
árnyékában
Bobula: Origin of the Hungárián Nation $ 500
Baross Hungary and Hitler — $ 0O
Chaszar: Dccision in Vienna $100O(
Haraszti: The Ethnic History of Transylvania $1000
Haraszti Origin of the Rumanians $ 500
Kostva: Panslavlsm $1000'
Major: American-Hunsiaria- n Relations 1918-4- 5 flOOO'í
Nánay: Transylvania me Hungárián Minority irt Rumanla J50O
Szemák: Living History of Hungary $ 200
Szilassy: Rcvolutionary Hungary $ 500
{Varga: Humán Rights in Hungary I 40u
mwagner luwarua itnicw i~ciiuji ínuiuj_c„ ajnrmnnjwDjiíumiu t?mivnwn
Wass: Our Hungárián Heritage $ 200
Wass Hungárián Legends illustratcd $1000
Wass: Deadly Fog at Dead Man's Landing — $ 500
Wass: Eliza and the House that Jack Built $1000
Wass Man by the Side of tbe Road $1000
Wass: The Purple Ghosts of Damnation Row $1000
Transylvania Folk Art illustrated in color $1500
Transylvania and the Hungarian-Rumania- n Problem
a symposium $1500
Zathureczky: Transylvania Citadcl of the West $ 400
Ilona Károlyi Széchényi: The Pcndulum Swings 1000
Megrendelhető az árak előzetes beküldése mellett
portómentcicn
AMERICAN HUNGÁRIÁN
LITERARY GUILD
Rt 1 Box 59 ÁSTOR FIORIDA 32001
MMWWWWWMMW#MAMMMMMMMMMMAtV
1 AJÁNDÉKOZZON KARÁCSONYRA
fi MlfiVID ti FT" Pl fiFI7FTFSTf nnwi nn hhh ttiaaWB mv
Az új előfizetettnek és az ajándékozónak Kenéz Zsuzsa „IRSAF KAR-TARSN- Ö" című regényét ajándékba adjuk!
Megrendelem a MAGYAR ÉLETET
NÉV: —
UTCA: HÁZSZÁM:
VAROS: TARTOMÁNY:
Posta szám (zip code) -
NÉV:
UTCA: _ HÁZSZÁM:
VAROS: TARTOMÁNY:
Posta szám (zip code)
Mellékelem az előfizetési dijat egy évre $3200 összegben
Küldendőt MAGYAR ÉLET
6 Alcina Avenue
Toronto Ont M6G 2ES
MCyjMfcWMJP JÍ?iíB£3P?t3Bxtí&yt3WLí4W-H- B
Jé ' I
_ ~
_ ' -
_ -
-
'
_
t i _ - i „i
-
~
„ _
aiáfrás jb