Zwilazkowiec Alliancer, March 22, 1967

              Zyczeniaz sE&3r38'vvy
NAJLEPSZE ŻYCZENIA ŚWIĄTECZNE
I WESOŁEGO ALLELUJA
składa
LOFOUISTS
TELEVISiON RADIO & APPLIANCES
1Q0 Lakeshore Rd OakviIle Ont
Tel VI 4-32- 08
WESOŁYCH ŚWIĄT WIELKANOCNYCH
swej Klienteli oraz całej Polonii
życzy
SH0PPERS BRUS MART
PRESCRIPTIONS
Grzeczna i rzetelna obsługa
Oakrown Plaża Oakville Ont
Tel 845-667- 4
WkS&k
NAJSERDECZNIEJSZE ŻYCZENIA Z OKAZJI
-- WIELKIEJ NOCY-- t I ''
składa {Wszystkim Klientom
Kerr Street Hardware
and Pet Supplies
326 Kerr St N Oakville Ont
845-226- 1
WESOŁYCH SWI4T WIELKANOCNYCH
życzy
swoim klientom i całej Polonu
Kerr Street Delicatessen
387 Kerr St N Oakville Ont
844-690- 4
%T
£Ś5#g
DUŻO SZCZE5C7A JMDOŚC7
OKAZJI 5W4T WIELKANOCNYCH
składa najlepsze życzenia
Kerr St Paint & Wallpaper
Feałuring firte qualiły floor coverings
MIKĘ TOSCANO
386 Kerr St
Tel
Tel
cy
'- -
o i'
Tel 845-856- 2
i
'
2
Oakrille Ont
DNTU ŚWIĘTA ZWARTWYCHWSTANIA
Najserdeczniejsze życzenia
zasyła
HALTON HOTEL
°rn "~ FuU Licenced — Air Conditioned
Tbe Leading Hotel Between Toronto and
_ Hamilton
olden Horseshoe Bar — Dining Lounge
Ookyill e Ont
ił V
I
Tel 844-367- 1
ft5""!' W"r"-- - -- ':' % -- o __ S iWICTO ZMARTWYCHWSTANIA
a
z
£
Spłynęli z wyżyn aniołowe
o skrzydłach srebrzystych za- szumiały listki kwiatu poma-rańczowego
odchvliły sie
ciężkie wieka grobu Chrystu-scahłonNęołca
ciemna jasność" po-
Zatriumfowało życie nad
śmiercią dobro nad złem
prawda nad oszczerstwem
kktaóWtoraliieklkoóabwnuodcziśławniieę"stieejmeszt zdnimlaaotuwnreay-s
go snu i każe sie odradzać ży- ciu — jest świętem Zmart-wychwstania
Jezusa świętem
wskrzeszającej Jaski W" co- dziennej trosce o każde jutro nie chcemy się karmić obraza-mi
ani nastrojami uczucia a-l- e chcemy mieć niezachwiana
pewność i pragniemy znaleźć
takie siły życiowe jakie pły-ną
z faktu: "Pan zmartwych-wstał!"
Dzwony są symbolem ży-cia
są streszczeniem wielu
chwil pełnych wesela a cza-sem
smutku
"Chrystus zmartwychwstał!"
— ogłaszają wielka nowinę
dzwony kościelne wspania-łych
bazylik i małych kościół-ków
zagubionych w ubożuch-nych
dolinach górskich
W rzymskich katak-umhar-h
rodzi gloria męczeństwa zagości
grzechów' naszych! żale urazy
ma
lajWą BtyasziyąlciczeneśwkaPnidoetrlaabrzyapa-i
lampek elektrycz-nych
Wieczne Miasto pfzez
Boga wybrane ten Dzień
niebiosom bliższe się staje
W różowym Nazarecie zo-rza
wschodzącego słońca ob-wieszcza
Zjednoczenie Chry-stusa
z Bogiem
W małym kościółku gór-skim
wykładanym pachnącą
sosna pali się lampa oliwna!
a Chrystusik Cierpiący wy- rzeźbiony przez góralskiego
chłopca błogosławi malucz-kim
i zwątpionym
I znowu jak co roku jak
sto lat temu jak za czasów
Jagiellonów i Jana Sobieskie-go
idą ludzie gromadnie do
świątyń Pańskich gdzie mo-dlili
się przodkowie i zdąża-ją
do skromnych kościółków
Idą przed wschodem słońca
różnymi drogami z różnych
stron Wszyscy spieszą do
grobu Chrystusa by stosow-nie
do słów Ewangelii jak
kiedyś Maria Magdalena Ma-ria
Jakubowa przekonać się
że "nie masz Go tu albowiem
zmartwychwstał jako zapo-wiedziano"
Pójdzie pod nie
biosa potężna pieśń
jąca radosc i wesele weso
ły nam dzień dziś nastał"
zmartwychwstał
aby nam powiedzieć że po
krótkiej" tułaczce ziemskiej
czeka nas żywot wieczny u
Tronu Stworzyciela świata
Leopold Staff
u ś
63
Tel
js- -
- ~ -
Radość i wesele z racji
Zmartwychwstania zlewa się
do dusz naszych z radością
witania wiosny
Po rezurekcji rodzina wra-ca
do domu aby podzielić się
"święconym" złożyć sobie
życzenia i radować sie ze
zwycięstwa Prawdy i Miłości
nad złem i tyranią
A w dzień świąteczny odży-ją
w domach polskich emi-grantów
tradycje dawnych
lat Przy wspólnym zasiada-jąc
stole z najbliższymi każ-dy
Polak na obczyźnie bieży
myślą ku przeszłości ku dzie-ciństwu
i wspominając polską
Wielkanoc pod iodzinna
strzechą snuje myśl tak pięk-nie
przez poetę polskiego wy- rażoną:
Uciszcie się uciszcie się
Połóżcie dłonie na sercach:
Przez łąki kroczy jasny
Zjaw
Jak cień po bladych
kobiercach
Uciszcie sie uciszcie się
Zbliża się Pasterz z oddali
A ręce ma swój krzyż
A na nim krople korali
Wesołego Alleluja Przyja-ciołom
i wrogom! Znajomym
i nieznajomym!
Niecli "Zmartwychwstały
sie i ' Chrystus w sercach
skrucha odpuszczę-- 1 Ukoi i i
girlandy
w
oznajmia
Chrystus
w
napełni miłością bratnią!
z0&si&&xpi&&&&~#&3:&'&&3rz£ t u u rn n ~+'+i+ +i:im
Jeśli uczta wigilijna była
świętem raczej rodzinnym" to
w dniu Wielkanocy otwierały
się gościnne podwoje polskich
domów na przyjęcie rozlicz-nych
gości a gospodarze ob-chodząc
przybyszów z poświę-conym
jajkiem zachęcali ich
radośnie do spożywania na-gromadzonych
przysmaków w
myśl słów Reja: "Używaj mi-ła
duszo!" — boć Wielkanoc
bywa tylko raz do roku
WIELKANOCNE
PRZYSMAKI
Święcone było obfite i wy- stawne oto np wojewoda Sa-pieha
w Dereczynie takie wy-prawił
Świecone na które
zjechało się co niemiara pa-nów
z Litwy i
"Na samym środku był ba-ranek
wyobrażający Agnus
Dei z chorągiewką" calutki z
pistacjami Dalej stały cztery
przeogromne dziki to
jest tyle ile części roku Ka-żdy
dzik miał w sobie wiep-rzowinę
alias szynki kiełba-sy'
prosiątka Stało tandem
dwanaście jeleni także pić
czonych z złocistemi fogariii
całe do admirowania Nadzia-ne
były rozmaitą zwierzyną:
zajęcami cietrzewiami dro-piami
pardwami Te jelenie
wyrażały dwanaście miesięcy
Naokoło były ciasta sążniste
tyle ile tygodni w roku to
jest pięćdziesiąt dwa całe cu-dne
placki mazury żmudź-ki- e
pierogi a wszystko wysa-dzane
bakalią Za nimi było
trzysta sześćdziesiąt pięć ba-bek
to jest tyle ile dni w ro-ku
Każda była adomowana
inskrypcjami floresami że
niejeden tylko czytał a nie
jadł"
PISANKI KRASZANKI
Na żadnym stole wielkanoc-nym
nie brakło kolorowych
pisanek Zwano je także pis-kami
i kraszankami Zwyczaj
malowania jaj wielkanoc-nych
był znany w Poslce już
wieku 13 Znano też zaba- -
I E C H Y
Kiedy grobowa pęka skała
1 dzwony tłuką się srebrzyste
Nie zmartwychwstajesz sam o Chryste
Ale wraz z Tobą ziemia cała
Jakby z radości oszalała
Bo cud ten to są wiosny wicie
Bo to jest tak cudowna chwila
I w 'tworu wszelakiego bycie
Zaczyna krążyć nowe życie
Bo w dniu Twojego wniebowzięcia
Niebo wiosenne się błękitni
Ziemia odradza się i kwitnie
A kwiaty jak na znak zaklęcia
Padają wszystkie w swe objęcia
I w duszy ludzkiej coś sięi dzieje
Coś taje w niej i coś w niej mięknie
I zatopiona w świata nadzieje
Znowu się do przyszłości śmieje
W życiu tętencie i pośpiechu:
W twardym wyścigu naszej pracy
Jakże potrzeba nam rodacy
Tego wiosennych pól oddechu
Tego braterskich serc uśmiechu
W DNIU SWIETA ZMARTWYCHWSTANIA
najserdeczniejsze życzenia
Spokojnych i Wesołych Świąt składa
S TOMCZYSZYfJ
PRZEDSTAWICIEL "ZWIĄZKOWCA"
1 Deane Ave
Korony
Oakyille Ont
845-824- 5
T-- tła oxi-ł-3- T ~'' w-—w-iAŁi
&
w
s
we zwaną "na wybitki" "w
bitki" w której dwaj przeci-wnicy
uderzają swoje pisanki
jedna o druga" a który stłucze
jajko przeciwnika wygrywa
takowe Zwyczaj malowania
jaj wielkanocnych był pow-szechny
Zajmowały sie tym
głównie dziewczęta Farbowa-ły
iaja w odwarze z łupin ce-buli
z kory dzikiej jabłoni li-stków
kwiatu malwy kory ol-szowej
z robaków czerwcem
zwanych w szafranie kroko-szu
itd Rysowały jajka rozpu-szczonym
woskiem abv farba
miejsc powoskowanych nie
pokrywała Rysowanie "pisa-niem"
stad nazwa "pisanki"
DYNGUS ŚMIGUS
Językoznawcy: Brueckncr i
Karłowicz tak tłumaczą słowo
dyngować:
"Pochodzi ono z niemiec-kiego
dingen wykupy waś się
umawiać szacować śmigus
zaś jest przyswojeniem nie-ńiieckie- go
obyczaju Schmack-oster- n
gdy śmigano palmą
ilub prętem i zlewano woda
Ikogo w łóżku zastano Lud
jpolśki ma jeszcze stary zwy-czaj
oblewania wodą przodo-wnicy
niosącej na głowie
wieniec dożynkowy a zwyczaj
podobny musiał od Polan
przejść wraz z rolnictwem do
pogan pruskich Na Kujawach
parobek wyłazi na dach kar-czmy
wioskowej z miednicą w
ręku i pobrzękując w takową
obwołuje dziewki które będą
joblewanc i zapowiada ile dla
którei potrzeba będzie dla jej
szorowania fur piasku perzu
na wiechcie grac do skroba-nia
ile kubłów wody i mydli-sk- a
Tak to wygląda jakby
śmigus był pamiątką umywa-nia
się na Wielkanoc po
pokucie wielkopostnej pole-gającej
w średnich wiekach i
na zaniedbaniu cielesnym
Niekiedy zwyczaj ten lud na-zywa
jeszcze i po polsku:
dniem św Lejka oblew anką
i polewanką"
W poniedziałek wielkanoc-ny
chłopcy polewali dziew-częta
rano a we wtorek dzie-wczęta
polewały chłopców
Nie przestrzegano jednak ści-śle
tego porządku W czasach
saskich eleganci spryskiwali
panny pachnidlami wprzód
uradowawszy je upominkami
ale młodzież wychowana w
sarmackich zwyczajach posłu-giwała
się w "lany poniedzia-łek"
tylko wodą Po wsiach
parobcy polowali na dziewki
a schwytane wrzucali do sta-wu
lub"potoka albo też kład-li
w koryto do pojenia bydła
i polewali wiadrami
U ludu oblanie wodą dziew-czyny
było poniekąd wyróż-nieniem
jej wśród towarzy-szek
Więc też dziewczęta ce-niły
soh:e ten honor o czym
świadczy piosenka:
Żałowałeś kapki wody
Precz ode mnie od urody
Nie potańczę na dożynku
Z tobą niemrawo Jasinku!
KRAKOWSKI EMAUS
W drugi dzień świąt odby-wał
się dawniej w polskich
miastach tak zw Emaus tj
rodzaj zabawy ludowej pod o-- t
wartym niebem Obrządek
ten miał przypominać spotka-nie
Chrystusa z apostołami
dążącymi do Emaus Kraków
po dzień dzisiejszy zachował
ten zwyczaj Liczne tłumy lu-dności
wędrują w poniedzia-łek
wielkanocny na Zwierzy-niec
gdzie w pobliżu wzgórza
Salwator widnieją stragany i
łakociami i pięknymi emauso-wym- i
zabawkami Jakieś
dzwonią gliniane o kształtach
archaicznych używane daw-niej
do wiosennych praktyk
magicznych jakieś drewnia-ne
siekierki podobne do sta-ropolskich
czekanów służą-cych
do rozbijania zbroi po-malowane
w tajemnicze zna-ki
jakieś ptaszki drewniane
siedzące na drzewach wystru--
iganych z patyka
W5lZ'&&2l2giXZ
RĘKAWKA
Nazwa Rękawka może wy-wodzić
się z czeskiego rakew
tj trumna — lub serbskiego
raka tj grób A więc kopiec
ten był może mogiłą ukocha-nego
przez lud wodza — Kra-ka?
Legenda mówi że zwłoki
Krakusa spalono na stosie a
prochy jego zmieszano z zie-mią
i rzucono jako fundament
pod kopiec Lud kochający
znosił po garstce ziemi w rę-kawach
od sukni i koszul
stąd leż od rękawów wywo-dzi
się nazwa rękawki
Ale Rękawką zwano nie tyl-ko
kopiec ale także i odpra-wiane
na nim obrzędy prasta-re
do których należało pale-nie
ogni zaduszkowych na
wiosnę Na Rękawce — kur-hanie
urządzano niegdyś pra-stare
obrzędy których treścią
było świadczenie przysług
zmarłym — sadzenie drzew
rozsiewanie pieniędzy oraz
szermiercze igrzyska Rękaw-ka
była więc zabytkiem po-gańskiego
kultu zmarłych
Ryla uroczystością zaduszną
szczepu Wislan na prawym
brzegu Wisły jak Emaus a-nalogi- czną
uroczystością na
lewym brzegu Była w Pol-sce
zabytkiem zaduszek wio-sennych
które Kościół rzym-ski
wyparł na rzecz ustano-wionych
jeszcze w 10 w zadu-szek
jesiennych Na tych sta-rosłowiańskich
Zaduszkach
sadzono na Rękawce krzewy
jako schron dla dusz wystę-pujących
w postaci ptaków o-r- az
prowadzono igrzyska szer-miercze
celem uczczenia
zmarłych
Na kopcu Krakusa wypra-wiano
od czasów zamierzchł-y
cli aż do 183G roku stypy po-grzebowe
Zebranemu u pod-nóża
kopca Judowi zrzucano z
wierzchołka mogiły — jaja
gotowane chleb pierniki
jabłka oraz resztki jadła
święconego
W 1897 roku rzucanie chle-bów
już się nie odbyło Pozo-stały
jedynie na rozległym
błoniu atrakcje fcslynowo-kiermaszow- o
- jarmarczne: o-brzuc- anie
się kolorowymi
confetti karuzele huśtawki
wyścigi w workach kataryn-ki
z papugami strzelanie z
wiatrówek wspinanie się na
wysoki słup oraz kramy Wre-szcie
i ten program uległ zna-cznemu
zwężeniu
SIUDA — BABA
W okolicach Wieliczki mło-dzi
chłopcy przebierali się za
baby i chodzili od domu do
domu zbierając datki Przc-hrańcó- w takich zwano Siuda-mi
od siuta tj kolną Dzie
ci wołają za nimi:
„Siuda ruda popielata ko-miny
wymiata!"
Siudy chodzą zwykle we
dwójkę Jeden z chłopców z
usmarowaną sadzami twarzą
przebrany jest za babę trzy-mającą
na ręku dziecko wyko-nane
z łachmanów drugi zaś
również usmolony z zawieszo-nym
różańcem z powroza z
nanizanych na sznurek ziem-niaków
lub kasztanów daje
przechodniom do pocałowa-nia
krzyż nabity gwoździami
albo częstuje tabaką — w rze-czywistości
cegłą miałko utłu-czona
zmieszaną z sadzami
Podczas tego dyngowania
na pogańską modłę dyngusia-rz- c
parodiowali pacierz sza-ty
i ceremonie kościelne za
naturalna — po-sypały
co — rzecz
się na nich słowa po-tępienia
W niektórych okolicach
chodzili chłopcy z ogródkiem
gdzie indziej zaś z barankiem
łub pasyjką
Co pozostało jeszcze z
wielkanocnych zwyczajów?
Rozmaitość jadła na sto-łach
wielkanocnych Dalej
malowanie pisanek oraz dyn-gus
który szczególnie na wsi
ciągle cieszy się powodzeniem
Także krakowskie kiermasze:
Emaus i Rękawka rokrocznie
ściągają tłumy zwiedzają-cych
S'
8
&
Życzenia z
Najserdeczniejsze życzenia
RADOSNYCH ŚWIĄT WIELKANOCNYCH
i WESOŁEGO ALLELUJA
układa
AYLMER KOT SUPPLY
L TALKOWSKI i M TARKOWSKI właściciele
Dostarczamy różne mięsa świeże i mrożone
Pierwszorzędne wyroby masarskie robione
na sposób krajowy Grzeczna obsługa i szybka
dostawa
P O Box 907
Wesafcjo_'Meiua
h
Aylmcr Ont P
--N
-- _ "r
WESOŁYCH ŚWIĄT WIELKANOCNYCH
życzy swej Klienteli i całej' Polonii
JERZY Ł STOLFA
FOREIGN TRADE CO
463 Richmond 'St London Ont
Tcl 439-653- 1
7 OKAZJI NADCHODZĄCYCH ŚWIĄT
WIELKIEJ NOCY
SKŁADA NAJSERDECZNIEJSZE ŻYCZENIA
JOHN T D0N0HUE
FUNERAL MOME LIMITED
J DENNIS DONOHUE Funoral Dirocłor
Trustcd namo bulił on personal sorvico
Watcrloo ond Kina St i London Onfó
"l!V" ljTolił434!6323W10łłn
WESOŁYCH &WTĄT- - WIELKANOCNYCH
życzy swej Klienteli i całej Polonii
JOHN DELICATESSEN 3
Wiaśclclól P IWAŃKIW kj
Polecamy wszelkiego rodzą jii artykuły spożywcze W?
krajowe i importowane na składzie ii
wyroby'śwleże i mrożone t
Klientów naszycli obsługujemy uprzejmie 1 fej
' '' szybko ' ' ' jj
Covon Market London Ont
Tcl 433-483- 1
Najserdeczniejsze życzenia h
RADOSNYCH ŚWIĄT WIELKANOCNYCH C
i WESOŁEGO ALLELUJA %
składa swej Klienteli i całej k
BUDDrS VARIETY §
W JOHNSON właściciel %
Hamilton Rd & Delaware St w
London Ont Q M
NAJLEPSZE ŻYCZENIA ŚWIĄTECZNE
l WESOŁEGO ALLELUJA
MIKĘ GAWOR
POLSKI KONTRAKTOR BUDOWLANY
938 Eaglc Cr London Ont
Tcl 438-112- 1 0%t ♦w
8
Zawsze
Polonii
zasyła
% WESOŁYCH ŚWIĄT WIELKANOCNYCH %
U i WESOŁEGO ALLELUJA te o przesyła całej Polonii w London Czytelnikom gl
i całemu Zespołowi Wydawnictwa "Związkowiec" k przedstawiciel "Związkowca" k
STEFAN CIAMAGA j 117 Madison Ave London Ont W
Tcl 451-14- 08
UW mńm HiKłlt
K-M- m mm
l J4I-- J
m
Mit
m
II
M
im
i
ii
M
Mi
mm
'SWE