ubae0694 |
Previous | 5 of 8 | Next |
|
small (250x250 max)
medium (500x500 max)
Large
Extra Large
large ( > 500x500)
Full Resolution
|
This page
All
|
ЗО вересня 1941 — Число
ф®4уг&еффффф&ффффЬФЬ+фЬФ4фффЬФ4ЬФФ9шттт9ііФФІ ттїшшл
+
▼▼▼▼▼Ч
ЦЕРКОВНИЙ КАЛЕНДАР
Старого стилю
1 С Евменія прп
2 Ч Трофима і іи мч
3 П Евстахія мч
4 С Контдрата ап
5 Н 17 по С Фоки
6 П Зачаття їв Хр
7 В Теклі
8 С Евфрознші
9 Ч Івана Богосл (нед)
10 П Калистрата
11 С } Харнтона
12 Н 18 по С Киріяка
13 П Григорія
14 В Покров П Д
15 С Кнпріяна
16 Ч Діонізія
17 П Єротея
18 С Харитини
ЖОВТЕНЬ
НЕДІЛЯ 17-- та ПО ЗІСЛАННІ
СВЯТОГО ДУХА
Євангелія св Матея зач 62
У той час увійшов Ісус - у
сторони Тиру й Сидону І це
жінка Хананейська вийшла з
тих сторін і кликала кажучи:
Помилуй мене Господи сину
Давидів моя донька тяжко бі-
снується А він не відповів їй
ні слова І приступили його
ученики та благали його кажу
чи: Відпусти її бо кричить за
НЕДІЛЬНА НАУКА
І Заміри Спасйтеля
По строгім напімненню й до
гані яку Ісус внсказав фари-
сеям задля їх лицеміря до по-верховно- сти
опустив Христос
Юдею й усунувся в поганську
країну Тиру й Сидону Св Мар
ко (7: 24) виразно зазначує
що Ісус "хотів щоб ніхто про
це не знав" Помимо того що
Жиди не розуміли його нена-
виділи й порогували на Нього
все таки Він оставав їх Месі-
єю бо така була воля Отця
Доперва коли Жиди віддадуть
свого Месію поганам на роз-пятт- я
та перед римським на-
місником Пилатом формально
виречуться: "Не маємо царя
лиш кесаря" доперва тоді пов
не "наслідство Ізраїля перейде
до поган Поки що все ще
Ісус "післаний тільки до по-гибш- их
овець дому Ізраїля"
(Мат 15: 24) Тому Христос
бажав щоб його не запримі-
чено Та сталося інакше Поган
ка-невіс- та Ханаанка мала ве-
ликий біль П донька була біс
нувата Нещасна мама дові-
давшися що появився вели-
кий пророк та чудотворець
котрого слава пішла вже широ
ко поза границі жидівської
землі прибігла до Нього з га-
рячим прошенням: "Помилуй
мене сину Давидів!" Видно
месіянські надії Жидів проник-
ли до межуючих з ними поган
Одначе Христос мовчав Уче-
ники не зрозуміли свого пове-денн- я
Ісуса й самі вставилися
за поганською невістою Тоді
Спаснтель коротко відповів
ученикам що він післаний до
Ізраїльтян Коли ж Ханаанка
помимо того далі благала й
кликала: "Господи поможи
мені" — почула з уст ісуса
терпке й тверде слово: "Не
годиться відбирати хліб дітям
і кинути псам (Мат 15: 25- -
26)
II Противенства
Розважуючи цю подію в Є-ванге-
лії
насуваються два про-
тивенства: Перше це велике і
'
вперте засліплення та невір-
ство Жидів котрі помимо та-
ких знаменних чудес не ввіри-
ли й не прийняли свого Месії
а така жива й покірна віра
поганської жінки Друге це
рішуче становище Ісуса обме- -
рожо до Нього успосіблених
а зречення наглядного успіху
ніж поганами 'І це друге го-
ловно тут підчеркуе єванге-лис- т
Одначе тим оказав Спа-
ситель не лиш непохитну ' вір-
ність свому народові але пере-
довсім повне волі й
порученню свого небесного
Отця Вже нераз зазначив Спа
ситель що Він у месіянськім
діланню не вяжеться жадними
звязами ' Так само
не могло' задержати ' його
слдушевлення Самарян Помимо
всяких труднощів п о м и й о
39 УКРАЇНСЬКІ ВІСТИ Січ' ока 5
фф
Нового стилю
Покров Пр Д (на нед)
Кипріяна сщмч
Діонізія Ареоп сщм
Єротея сщм
18 по С Харитини мч
т Томи ап
Сергія і Вакха
Пелагії прп
+ Якова ап
Евламія і Евлампії мч
Филипа ап Теофана прп іс
19 по С св Отців 7 Собора
Карпа і ін мч
Параскевії прп
Евтимія прп Лукіяна прпм
Лонгина сотн мч
Осії прор Андрея Крит ї Луки ап і єв
нами Він же у відповідь ска-
зав: Мене післано тільки до по
гибших овець дому Ізраїля А
вона приступила і поклонила-
ся йому кажучи: Господи по-
можи мені Він же у відповідь
сказав: Не добре відібрати хліб
дітям і кинути псам А вона
сказала: Так Господи Але ж
бо і пси їдять окрушини що
падають зі стола їх поспода-рі- в
Тоді Ісус сказав їй у
відповідь: Жінко велика твоя
віра нехай буде тобі як ти
хочеш І одужала и донька
від тої години
цілої негідносте лиш ізраїль-
ський нарід з Божої волі був
вибраним народом і лиш той
Божий нарід мав месіянські
обітниці Те що Бог обіцяв
свому до чого так
сказати б Бог звязав Себе за-
вітом те мав виповнити Ісус
Така була воля Отця таке бу-
ло післанництво Спасйтеля
котре Він сповняв вірно й по-
слідовно аж доти поки в го-
дині смерти не сказав: "Спов-
нилося" Що за чудовий при-
клад вірности й постійности
свому покликанню!
III Нагорода віри
Тяжку пробу переходила ві-
ра тої жінки але й
витримала її Без найменшого
спротиву признала що вона
поганка не мала покищо жад-
ного права до месіянських
дібр Тому на тверді слова
Спасйтеля відповіла з глибо-
кою щирою покорою: "Так
Господи але й пси їдять окру-
шини що падають зі стола їх
господарів" (Мат 15: 27) По
тих словах вже' далі Ісус не
опирався Спаситель не лиш
не уздоровив її доньку але
надто дав їй самій неоціненнії
дар великої віри Та подія бу
ла заразом пересторогою для
Жидів Ось та поганська жін-
ка задля своєї віри стала уча-
сницею месіянських дарів А
що відтак Ізраїльський нарід
не дав доказів віри в Месію
коли поминув Богом назначе-
ний час стратив своє пануюче
становищечТо що було стало-
ся виїмково то відтак сталося
гюавилом На місце злих та
невірних дітей Авраама прий-
шли погорджені поганські на-
роди Так здійснилися слова
Ісуса сказані до Жидів при
подібній нагоді на вид живої
Й великої віри поганського сот
ника: "Кажу вам що многі від
сходу й заходу прийдуть і ся-
дуть з Авраамом і Ісааком та
Яковом у царстві небеснім а
сини царства будуть викинені
в тьму кромішну"
В нинішнім модернім СВІТІ
коли навіть найбільш шанова-
ні й освячені установи є під
обстрілом революційних док-
трин мусимо памятати що дім
і родина є найтревалішими з
президент саскачевансько
го університету)
Між бритійським і німецьким
урядами прийшло до угоди в
справі виміни однакового чи
сла полонених бритійських і
німецьких дипльоматичних
консулярних урядників
родин
-- До Канади прибули з Англії
чотири міністри з югославсько
го уряду ген Сімовича і зало
жувати своє месіянське післанусіх суспільних вузлів
ництво лиш до Ізраїльтян во-- і _(др дж с Томпсон
віддання'
родинними
народові
поганської
ДЕЯКІ ДУМКИ З ПРОПОВІДІ ЇХ ЕКСІЩВДІЇ КИР ВАСИЛІЯ
ВИГОЛОШЕНОЇ В ЧИПМЕНІ АЛТА 8-- го ВЕРЕСНЯ 1941
ПІДЧАС АРХИЄРЕИСЬКИХ ВІДВІДИН
По короткім вступі де поя
снили суть Свята Рождества
Матери Божої Преосвященні
перейшли трудні піонірські
часи і зазначили велику опіку
Бога і його Пресв Матери над
нашим 'українським народом
особливо за 50 літ нашого
життя в Канаді Зміст пропо
віді:
Минувшина нашого наро
ду так у Старім Краю як пе
редусім у Канаді вказує на
велику й могучу опіку Преч
Діви Марії на протязі цих по- -
слідніх 50 років
Скільки то ворогів старало
ся розбити наш нарід у пер- -
ших початках нашої іміграції
Московські цареславні агітато-
ри висланники серафимців
пізніше протестанти свистуни
і другі їм подібні — всі вони
хотіли розєднати наш народ
у вірі
І оворили Вам тоді що Ви
тут ніколи не зможете мати
своїх священиків а тим більше
єпископа та що Ви мусите на-
лежати під московський синод
Коли однак прибули наші свя-
щеники хоч небагато їх тоді
було то пішла велика пропа-
ганда будьто би греко-като-лиць- кі
священики хотіли споль
щити і златинщити наших лю-
дей
Однак нині по 50-т- и роках
ніхто не знайде одного чоло-
віка що його наша Церква чи
каші священики спольщили чи
златинщили Коли хто зла-тинщив- ся
то не через нашу
Церкву але через свою власну
вину
Правда знайшлися такі що
повірили тим агітаторам по-
слухали тих бунтівників і від-
пали від своєї Церкви Але
хто то був? Чи то були ті
добрі щирі парохіяни ті рев-
ні католики чи то було те до-
бре здорове зерно? О ні мої
дорогі добре здорове зерно
не відпадає Але що відпадає?
Полова кукіль послід От що
відпадає От що вітер заби-
рає
Такі що ніколи своїх христі-янськи- х обовязкім не сповня
ли Такі що ніколи нічого не
давали але найбільше все кри-
чали Такі що все тільки во-
рожнечу і роздори в парохії
заводили Такі повідпадали!
Такі до ворогів пристали! Ми
не мали із них потіхи Не бу-
дуть мати потіхи із них і від-
ступники і незалежні
Нині українська греко-ка-толиць- ка
Церква в Канаді сто-
їть сильно й непохитно Має-
мо сто наших ревних свяще-
ників Маємо свій церковний
авторитет свого Епископа Ма-
ємо сотки наших гарних цер-
ков народніх домів Маємо
свої школи шпиталі бурси
пресу організації Маємо ба-
гато нашої свідомої інтеліген-
ції — учителів лікарів адво-
катів і других професіоналі-
стів що ходять до церкви ча-
сто приступають до св Тайн
прекрасно працюють над мо-
лоддю на ниві релігійній і на-
родній
Нині ніхто не заперечить
що Українці католики в Кана-
ді є найкращими патріотами
Як ЖИТИ
Про напрасних людей
Напрасні вибухаючі люди
звичайні ніколи 'перші не за-
чіпають але зачіплені вибуха-
ють і тоді не знають ні брата
ні свата Отже таких найліп
ше не зачіпати навіть жартом
Взагалі не треба собі з людей
жартувати бо це поганий зви-
чай Лагідність супроти на-
прасних людей це найліпший
спосіб А лагідність не значить
холодна флегма бо це напра-
сних людей дразнить ще гір-
ше ніж опір і сварка з ними
Вони думають що хто з ними
поводиться холодно флегма-
тично той погорджує ними—
і вибухають ще більшнх_гні-во- м
Про мстивих людей
Напрасні і гнівливі люди
звичайно так само остигають
з гніву як скоро попали у гнів
і скоро жалують вибухів За
те мстиві люди не остигають
зі своєї злоби скоро Вони
замикають у собі злобу і ждуть
нагоди на пімсту Вони не
навіть суперечки з ними на-
віть тоді коли в них
вибачення Вони відплачують
все злом і то многократно!
більшим За малий жарт від- -
мк оагато наших молодих
хлопців служить нині в Кана-дійські- й
Армії Як много на-
ші люди збирають на Черво-
ний Хрест і т п
Перші секти серафимців і
незалежних розпалися Розпа
даються тепер цареславні і
другі Нема основи паде бу
динок Таке і тут
А хто належить до тих сект?
Гі що родилися католиками
ті що їх католицький свяще
ник хрестив католицька мати
виховувала ті що в католиць-
кій церкві брали шлюб а піз- -
ніше виреклися своєї католиць
і Кої віри чи ті можуть нині
іутн сішкіиниаіиг чи іа си
вість не докоряє їм за їхнє
свідомо й добровільне відступ
ство від святої і єдино-спасаюч- ої
католицької віри?
Колись Бог буде судити їх
за це явне невірство! Покаже
їм на страшнім суді їх като-
лицьку мертику де вони запи-
сані як діти одиноко правди-
вої Христової Віри і Церкви! А
тепер вони стали відступника-
ми! Що відповідять вони то-
ді?
Та неодин нині вернувся б
але що — стидно йому! Не
має відваги признатися до ви-
ни чи несвідомості! Одначе
чоловік ніколи не повинен сти-дати- ся
вернутись до правди-
вої віри в якій родився!
Молімсп щоб Бог просві-
тив їх щоб вони бодай у го-
дині смерти вернулися до прав
ди що її покинули Вони
знають і бачать що правда
тільки одна але гордість і
впертість опутала їх і не до-
зволяє їм вдаритися в груди
і пожалувати за свої провини
Через 50 років Господь
Бог опікувався нашим наро
дом у Канаді Подякуймо Йо
му нині за всі Його невисказа- -
ш дари природні и надпри
родні Подякуймо нині і на
шим віруючим греко-католи-цьки- м
піонірам за те що бу-
дували для нас ті гарні цер-
кви і другі інституції! Вдяка
належиться цій вільній Канаді
де ми маємо таку гарну наго-
ду свобідно визнавати свою
віру в своїм краснім обряді
Тепер коли обходимо 50-літ- тя памятаймо що наша
історія не скінчилася! Ідім
вперед ідім дальше слідами
наших піонірів! Жинмо
і працюймо в згоді й єдности
Бог нам допоможе Памятаймо
що віра і праця та добрі діла
ведуть до побіди!
А Ви молоді хлопці й дів-
чата старайтеся не тільки бути
вдячними своїм батькам за все
що вони Вам дали але всту-
пайте в їхні хліди Вони поло-
жили основи а Ви продовжай-т- е далі діло — будову життя
церковного і народнього!
Хай Господь благословить
Вас вірних піонірів Вас доро-
га молоде і Вас всіх читинс-
ьких парохіян на грядуче дру-
ге пятьдєсятьліття!
В імя Отця і Сипа і
Духа Амінь!
(Ця проповідь їх Преосвя-
щенного подана так як її за-памят- ав
о І Л)
з людьми?
— знищенням твого щастя
Пімста таких людей розтяга-
ється не тільки на того хто їм
чимнебудь докучив але й на
його невинну родину і на його
приятелів
Що ж робити з такими людь
ми? Жити з ними дійсно
страшно Отже старайся бра-
те й сестро передовсім про те
щоб у тебе не вселилася така
діявольська злоба А коли
зустрінеш таку мстиву люди-
ну то уважай щоб не обра-
зити її нічим Такі люди дуже
люблять що коло них сідати
"з пошаною і страхом" — це
одиноке поведення яке їм по-
добається
Про лінивих І флегматичних
людей
Ліниві і флегматичні люди
доводять своє лінивство пераз
до того що цілими літами ні-
чого не роблять Така людина
не відпише на жаден лист не
виставить рахунку ні квиту
їх треба доконче підганяти
треба їм докучати безуговку
Але то
треба признати що коли їх
приневолиться зробити щось
тоді вони бачать що їм добре
зробилося і стають вдячні за
те хоч переднім були недо- -
забувають ніякої образи нізаки щось зроблять
просити
вірних
Святого
жать кватиру в Монтреалі на плачують тобі нераз довголіт- - брі що їх підганялося до ро-ча- с
війни нім переслідуванням за образу боти
Про ненависників
Хто вічно підозріває других
що ті хочуть зробити йому
щось злого той вкінці дово-
дить до такого душевного ста
ну що зненавидить всіх людей
Ненависниками стають звичай
но не так ті люди котрим інші
довго докучали як ті що самі
мають у собі щось злого
якийсь гріх з яким вони вну- -
трі не боролися Візьміть для
прикладу зависть Хто завидує
другому чи його здібности чи
сили чи маєтку чи любови чи
доброї слави — той буде ті
шитися коли другого В ЧІМ
небудь зустріне нещастя А
засмакувавши в тій радостн з
нещастя другого буде тому
сам старатися щоб іншим не
поводилося добре На світі
живе далеко більше зависних
людей ніж нам здається Тому
не треба розбуджувати їх за-вне- ти
й не годиться показува-
ти їм нічого що збілшувало б
їх зависть Отже найліпше
скривати перед ЛЮДЬМИ СВОЇ
здібности і своє знання і свою
заможність щоб не колоти- - їх
в очі и не викликувати в них
завистн Це одна з важних
причин чому вказано бути
скромним в житті в поведен-Ні- о
в одязі і взагалі у всім
Про клеветників
Зависть допроваджує зви-
чайно до клевети А клеветнн
ки не здержуються перед ніким
і перед нічим Нема на світі
такого чесного й доброго чо
ловіка котрого клеветннки не
очорнювали б найгіршими
сплетнямн Як поводитися су
проти клевет це не легко ска-
зати Бо часом треба зараз
вияснити правду а часом лі-
пше не відзвиватися на клеве-т- у бо як клеветннки завва-жут- ь
що тебе болить їх кле-вет- а
тоді доперва беруться до
тебе і вже не дадуть тобі спо-
кою Отже добре розваж чи
простувати їхню брехню чи
ліпше змовчати Коли б мов-
чанка принесла тобі очевидну
шкоду тоді не треба мовчати
Але й оборонятися перед кле-вето- ю
не дуже спішися Напе-
ред розваж чи боронитися пе
ред ким боронитися і як боро-
нитися
Про скупих людей
Скупість треба відріжнятн
від ощадности Ощадність це
велика прикмета а скупість це
погань Скупість це надмірне
лакімство на гроші и маєток
котре доводить людину до то-
го що вона стає — як каже
св Григорій — подібна до все
голодного вовка Скупі є и
між убогими й між багатими
Скупа людина все незадоволе- -
иа все ш замало вона ніколи
другому не поможе бо вся и
увага звернена на те щоб на
копичувати якнайбільше гро
ша і майна і ріш для неї оди
нокий "бог" Як гадина лю
бить ховатися за корчем так
усяке зло криється звичайно
ва багацтвом скупаря Скупа
людина не знає ні любови ні
приязні ні милосердя Та
в цих часах усе зростаючої до-
рожнечі коли на кожнім кроці
чигають на честь людей обман
ці й хотіли б їх використати —
не треба прозивати скупими
тих людей що чесно працюють
і щадять гроші иа чорну годи
ну та легковірно не позичають
грошей нікому: бо то не скупі
тільки розумні люди дакн ко
гось осудиш як "скупаря до-
відайся наперед докладно яку
він має родину і кілько ного
та родина коштує які його об
ставини взагалі Бо нераз бу
ває таке що людину прози
вають скупою а вона ледви
видержує свої видатки які має
на родину ближчу й дальшу
робить ті видатки тихо й ніко
му ними не докуачє Таку лю
дину неслушно називати ску
пою
(Далі буде)
АПОСТОЛЬСЬКА СТОЛИЦЯ ХО
ЧЕ ЗАДЕРШИ НЕЙ-
ТРАЛЬНІСТЬ
Н ю й о р с ь к н й щоденник
Тайме подав телеграму з Риму
що Папа Римський дав пред-
ставникові президента Розвел-т- а
Майронові Тейлорові відпо
відь на письмо президента Та
відповідь є уложена дуже дн-пльомати- чно
Але з неї вихо-
дить що Апостольська Столи-
ця не задумує висказуватись
прихильно про котру небудь
воюючу сторону й хоче далі за
держати повну невтральність
У листі до Папи Римського
президент Розвелт мав проха
Іти Папу щоб той признав що
шина проти нацизму ь оправ-
дана Папа мав дипльоматнч-н- о
відповісти що ніяка війна 'з
релігійного боку не може бути
ШШЛ ЬШЛЖНЬ
ЖОВТЕНЬ
5 Неділя —
Копершік
Таватінав
Карвел
12 Неділя —
Голдсн (коло Пастушків)
Ледук
Ню Брук
19 Неділя —
Раондгил
Торсбі
Вайлдвуд (празник)
ВА5ІІЛАІЧ РАТНЕК5
9648-10- 8 Атс 'Ебтовіоо АИа
ЖОВТЕНЬ
5 Неділя 17 по СД — Айрон Ривер
Смокі Лейк св Онуфрія
12 Неділя 18 по СД — Спедден
Елдорепа (празник)
19- - Неділя 19 по СД Редвей
Стрий
26 Неділя 20 по СД — Куквил
Вільна
ВАЗІЦАИ ГАТНКЯ8
Вох 8 Вадау АІІа Тел 4
ЖОВТЕНЬ
5 Неділя — Давфин Ґрендвю
12 Неділя — Келд Петлюра
19 Неділя — Давфіш Робдин
26 Неділя — Келд Ґилберт Плсйис
ЛИСТОПАД
2 Неділя — Давфин Юматнло
8 Св Димитрія — Шортдейл
9 Неділя — Келд Ґрендвю
16 Неділя — Давфіш Петлюра
21 Св Михаіла — Роблин (празник)
Ешвид
23 Неділя — Келд Райдінґ Парк
ЗО Неділя — Ґилберт Плейнс
Шел Ривер
о а Ю Шумей
Давфин Ман
ЖОВТЕНЬ
5 Неділя — Кридор
12 Неділя — Алтікейн
19 Неділя — Оролів
о Н Дрогомирецький
Геффорд Саск
ЖОВТЕНЬ
5 Неділя — Волверін (храм)
12 Неділя — Саскатун зізд
19 Неділя — Бруно
26 Неділя — Борщів (базар 25 26)
о Петро Криворучка
304-- 4 Аве Норт Саскатун Саск
ЖОВТЕНЬ
5 Неділя — Попас Лейк
12 Неділя — Рама (базар 10 11 12)
Нора (Впр Отець з Иорктону)
19 Неділя — Бабулшщі (базар 17
18 19)
26 Неділя — Доброаодн
о Мирослав Колодій
Вох 23 Рама Саск
ЖОВТЕНЬ
5 Неділя 17 по Сош — Приймове
12 Неділя 18 по Сош — Боднарі
14 Вівторок Пок Пр Богородиці —
Ст Джулієн (храм)
19 Неділя 19 по Сош — Алвена
(фармн) '
26 Неділя 20 по Сош — Ланівці
о М Оленьчук
Альвена Саск
ЖОВТЕНЬ
5 Неділя — Ріджайна (закінчення св
Місії)
12 Неділя — Ґрснфсл
19 Неділя — Ріджайна
26 Неділя — Тондер Крік
о А В Фик
1644 Оттава Ст Ріджайна Саск
Телефон 22053
ЖОВТЕНЬ
5 Неділя — Кадворт
12 Неділя — Церква св Спаса
19 Неділя — Дана
26 Неділя — Твей (піонірськнй день)
о А Цимбалістий
Кадворт Саск
справедлива Поза тим відпо-
відь Папи містить щирі слова
на адресу президента Майрои
Тейлор одержавшії цю відпо
відь скоро вертає назад до А- -
мерики Однак несподівано з
Португалії літаком виїхав
Англії і там відбуде конферен-- '
цію з прем чорчнлом
Виміна бритійських ранених
за німецьких
300 бритійських ранених жов
нірів переїхали з Німеччини до
Швайцарії в дорозі до фран-цуськог- о
порту звідки будуть
перевезені до Англії В заміну
Англія видала таке саме число
тяжко ранених німецьких жов
нірів які перебували в бритій-ські- м
полоні В той спосіб бу
де вивезено з Німеччини 1150
бритійських ранених
Посередницею в тій трансак
ції є Швайцарія яка таку саму
услугу виконувала в минулій
війні Швайцарія поставила
для перевозу інвалідів шпи-
тальний потяг з 22 вагонів з
морсами й лікарями
ЖОВТЕНЬ
5 Неділя Покров М Б —
Краків (празник)
Стрімставн (празник)
Гилліярд місто посвячення хре-
стів
Новий Київ
Москалики
Делф
12 Неділя —
Мирнам
Чипмен
Скаро
Плейн Лейк
19 Неділя —
Гплліярд (коло Сенюків)
Тофілд носи уіольн каменя
Дсрвент місто
Іннисфрі РМБ
Всґрепнл
Лішор
Івасюки
26 Неділя Хр Царя І св Димитрія—
Вндлішґдон
Восток св Нпколзя
Пено
ВА8ІІЛА1М РАТНЕК5
Мипйаге АІіа
ЖОВТЕНЬ
5 Неділя 17 по Сош —
Кенора Транскона
12 Неділя 18 по Сош —
Гадашвнл Бовссжур
19 Неділя 19 по Сош —
Кенора Транскона
28 Неділя 20 по Сош Христа Царя —
Елма Талберг
ВАЗІІЛАИ РАТНЕВ8
612 Нога Ауе Шппірес Мап
Телефон 53725
ЖОВТЕНЬ
5 Неділя — Прісвил
12 Неділя — Грнгорів
19 Неділя — Бучач празник Покро-
ви Пр Богородиці
26 Неділя — Кемсак (посвячення
хрестів)
о Михайло Мельник
Вох 69 Арран Саск
ЖОВТЕНЬ
5 Неділя — Етелберт Форк Ривер
12 Неділя — Ґарлянд Вінніпегосіе
(місто)
14 Покров Пр Богор — Медолендс
(празник)
19 Неділя — Етелберт
Богдан (празник)
26 Неділя — Мннк Крік Слейтер
о Иос Бала
Етелберт Ман
ЖОВТЕНЬ
5 Неділя — Ґленела (на Кравцях)
12 Неділя — Портедж ля Прейрі
19 Неділя — Ґлепговп (на Сулях)
празник
о Б Дзурман
Вох 570 Портедж ля Прейрі Ман
Телефон 540
ЖОВТЕНЬ
5 Неділя — Фішер Бренч
12 Неділя — Попларфілд
19 Недіїя — Фішер Бренч
26 Неділя — Попларфілд
ЛИСТОПАД
2 Неділя — Силван
8 Субота Св Дмитрія — Чатфілд
Неділя — Фішер Бренч
16 Неділя — Попларфілд
21 Пятішця Св Михаіла — Фішер
Бренч
23 Неділя — Гамерлік
ЗО Неділя — Попларфілд
о І Перейма
Вох 72 Фішер Бренч Май
ЖОВТЕНЬ
5 Неділя — Арран-міст- о
12 Неділя — Норквей
14 Вівторок Покров Пр Богородиці
Ст Филнпс (День Подяки)
19 Неділя — Сван Плейн)
26 Неділя — Арран місто (відбудеть
ся базар)
о Н Сірий
Арран Саск
ЖОВТЕНЬ
5 Неділя — Овкбурн
12 Неділя — Могили
19 Неділя — Розбурн фарми
26 Неділя — Овкбурн
ЛИСТОПАД
2 Неділя — Рутенія
8 Св Димитрія — Розбурн місто
9 Неділя — Овкбурн
16 Неділя — Розбурн фарми
21 Св Михаіла — Могили
23 Неділя — Овкбурн
ЗО Неділя — Розбурн фарми
оКирило Лотоцький
Вох 22 Овкбурн Ман
ЖОВТЕНЬ
5 Неділя — Шол Лейк (празник)
12 Неділя — СендІ Лейк
19 Неділя — Елфпнстон (празник)
26 Неділя — Озерна (ювилейне
свято)
о М Григорійчук
СендІ Лейк Ман Тел 9-0- 4
ЖОВТЕНЬ
5 Неділя 17 по Сош — Сифтон
12 Нед 18 по Сош — Фішінг Ривер
19 Неділя 19 по Сош — Венлав
26 Неділя 20 по Сош — Вед лей Ри-
вер місто
о Миром КривуцькиВ
Сифтон Ман
Object Description
| Rating | |
| Title | Ukrainski Visti, September 30, 1941 |
| Language | uk |
| Subject | Ukraine -- Newspapers; Newspapers -- Ukraine; Ukrainian Canadians Newspapers |
| Date | 1941-09-30 |
| Type | application/pdf |
| Format | text |
| Identifier | UkrVid2000577 |
Description
| Title | ubae0694 |
| OCR text | ЗО вересня 1941 — Число ф®4уг&еффффф&ффффЬФЬ+фЬФ4фффЬФ4ЬФФ9шттт9ііФФІ ттїшшл + ▼▼▼▼▼Ч ЦЕРКОВНИЙ КАЛЕНДАР Старого стилю 1 С Евменія прп 2 Ч Трофима і іи мч 3 П Евстахія мч 4 С Контдрата ап 5 Н 17 по С Фоки 6 П Зачаття їв Хр 7 В Теклі 8 С Евфрознші 9 Ч Івана Богосл (нед) 10 П Калистрата 11 С } Харнтона 12 Н 18 по С Киріяка 13 П Григорія 14 В Покров П Д 15 С Кнпріяна 16 Ч Діонізія 17 П Єротея 18 С Харитини ЖОВТЕНЬ НЕДІЛЯ 17-- та ПО ЗІСЛАННІ СВЯТОГО ДУХА Євангелія св Матея зач 62 У той час увійшов Ісус - у сторони Тиру й Сидону І це жінка Хананейська вийшла з тих сторін і кликала кажучи: Помилуй мене Господи сину Давидів моя донька тяжко бі- снується А він не відповів їй ні слова І приступили його ученики та благали його кажу чи: Відпусти її бо кричить за НЕДІЛЬНА НАУКА І Заміри Спасйтеля По строгім напімненню й до гані яку Ісус внсказав фари- сеям задля їх лицеміря до по-верховно- сти опустив Христос Юдею й усунувся в поганську країну Тиру й Сидону Св Мар ко (7: 24) виразно зазначує що Ісус "хотів щоб ніхто про це не знав" Помимо того що Жиди не розуміли його нена- виділи й порогували на Нього все таки Він оставав їх Месі- єю бо така була воля Отця Доперва коли Жиди віддадуть свого Месію поганам на роз-пятт- я та перед римським на- місником Пилатом формально виречуться: "Не маємо царя лиш кесаря" доперва тоді пов не "наслідство Ізраїля перейде до поган Поки що все ще Ісус "післаний тільки до по-гибш- их овець дому Ізраїля" (Мат 15: 24) Тому Христос бажав щоб його не запримі- чено Та сталося інакше Поган ка-невіс- та Ханаанка мала ве- ликий біль П донька була біс нувата Нещасна мама дові- давшися що появився вели- кий пророк та чудотворець котрого слава пішла вже широ ко поза границі жидівської землі прибігла до Нього з га- рячим прошенням: "Помилуй мене сину Давидів!" Видно месіянські надії Жидів проник- ли до межуючих з ними поган Одначе Христос мовчав Уче- ники не зрозуміли свого пове-денн- я Ісуса й самі вставилися за поганською невістою Тоді Спаснтель коротко відповів ученикам що він післаний до Ізраїльтян Коли ж Ханаанка помимо того далі благала й кликала: "Господи поможи мені" — почула з уст ісуса терпке й тверде слово: "Не годиться відбирати хліб дітям і кинути псам (Мат 15: 25- - 26) II Противенства Розважуючи цю подію в Є-ванге- лії насуваються два про- тивенства: Перше це велике і ' вперте засліплення та невір- ство Жидів котрі помимо та- ких знаменних чудес не ввіри- ли й не прийняли свого Месії а така жива й покірна віра поганської жінки Друге це рішуче становище Ісуса обме- - рожо до Нього успосіблених а зречення наглядного успіху ніж поганами 'І це друге го- ловно тут підчеркуе єванге-лис- т Одначе тим оказав Спа- ситель не лиш непохитну ' вір- ність свому народові але пере- довсім повне волі й порученню свого небесного Отця Вже нераз зазначив Спа ситель що Він у месіянськім діланню не вяжеться жадними звязами ' Так само не могло' задержати ' його слдушевлення Самарян Помимо всяких труднощів п о м и й о 39 УКРАЇНСЬКІ ВІСТИ Січ' ока 5 фф Нового стилю Покров Пр Д (на нед) Кипріяна сщмч Діонізія Ареоп сщм Єротея сщм 18 по С Харитини мч т Томи ап Сергія і Вакха Пелагії прп + Якова ап Евламія і Евлампії мч Филипа ап Теофана прп іс 19 по С св Отців 7 Собора Карпа і ін мч Параскевії прп Евтимія прп Лукіяна прпм Лонгина сотн мч Осії прор Андрея Крит ї Луки ап і єв нами Він же у відповідь ска- зав: Мене післано тільки до по гибших овець дому Ізраїля А вона приступила і поклонила- ся йому кажучи: Господи по- можи мені Він же у відповідь сказав: Не добре відібрати хліб дітям і кинути псам А вона сказала: Так Господи Але ж бо і пси їдять окрушини що падають зі стола їх поспода-рі- в Тоді Ісус сказав їй у відповідь: Жінко велика твоя віра нехай буде тобі як ти хочеш І одужала и донька від тої години цілої негідносте лиш ізраїль- ський нарід з Божої волі був вибраним народом і лиш той Божий нарід мав месіянські обітниці Те що Бог обіцяв свому до чого так сказати б Бог звязав Себе за- вітом те мав виповнити Ісус Така була воля Отця таке бу- ло післанництво Спасйтеля котре Він сповняв вірно й по- слідовно аж доти поки в го- дині смерти не сказав: "Спов- нилося" Що за чудовий при- клад вірности й постійности свому покликанню! III Нагорода віри Тяжку пробу переходила ві- ра тої жінки але й витримала її Без найменшого спротиву признала що вона поганка не мала покищо жад- ного права до месіянських дібр Тому на тверді слова Спасйтеля відповіла з глибо- кою щирою покорою: "Так Господи але й пси їдять окру- шини що падають зі стола їх господарів" (Мат 15: 27) По тих словах вже' далі Ісус не опирався Спаситель не лиш не уздоровив її доньку але надто дав їй самій неоціненнії дар великої віри Та подія бу ла заразом пересторогою для Жидів Ось та поганська жін- ка задля своєї віри стала уча- сницею месіянських дарів А що відтак Ізраїльський нарід не дав доказів віри в Месію коли поминув Богом назначе- ний час стратив своє пануюче становищечТо що було стало- ся виїмково то відтак сталося гюавилом На місце злих та невірних дітей Авраама прий- шли погорджені поганські на- роди Так здійснилися слова Ісуса сказані до Жидів при подібній нагоді на вид живої Й великої віри поганського сот ника: "Кажу вам що многі від сходу й заходу прийдуть і ся- дуть з Авраамом і Ісааком та Яковом у царстві небеснім а сини царства будуть викинені в тьму кромішну" В нинішнім модернім СВІТІ коли навіть найбільш шанова- ні й освячені установи є під обстрілом революційних док- трин мусимо памятати що дім і родина є найтревалішими з президент саскачевансько го університету) Між бритійським і німецьким урядами прийшло до угоди в справі виміни однакового чи сла полонених бритійських і німецьких дипльоматичних консулярних урядників родин -- До Канади прибули з Англії чотири міністри з югославсько го уряду ген Сімовича і зало жувати своє месіянське післанусіх суспільних вузлів ництво лиш до Ізраїльтян во-- і _(др дж с Томпсон віддання' родинними народові поганської ДЕЯКІ ДУМКИ З ПРОПОВІДІ ЇХ ЕКСІЩВДІЇ КИР ВАСИЛІЯ ВИГОЛОШЕНОЇ В ЧИПМЕНІ АЛТА 8-- го ВЕРЕСНЯ 1941 ПІДЧАС АРХИЄРЕИСЬКИХ ВІДВІДИН По короткім вступі де поя снили суть Свята Рождества Матери Божої Преосвященні перейшли трудні піонірські часи і зазначили велику опіку Бога і його Пресв Матери над нашим 'українським народом особливо за 50 літ нашого життя в Канаді Зміст пропо віді: Минувшина нашого наро ду так у Старім Краю як пе редусім у Канаді вказує на велику й могучу опіку Преч Діви Марії на протязі цих по- - слідніх 50 років Скільки то ворогів старало ся розбити наш нарід у пер- - ших початках нашої іміграції Московські цареславні агітато- ри висланники серафимців пізніше протестанти свистуни і другі їм подібні — всі вони хотіли розєднати наш народ у вірі І оворили Вам тоді що Ви тут ніколи не зможете мати своїх священиків а тим більше єпископа та що Ви мусите на- лежати під московський синод Коли однак прибули наші свя- щеники хоч небагато їх тоді було то пішла велика пропа- ганда будьто би греко-като-лиць- кі священики хотіли споль щити і златинщити наших лю- дей Однак нині по 50-т- и роках ніхто не знайде одного чоло- віка що його наша Церква чи каші священики спольщили чи златинщили Коли хто зла-тинщив- ся то не через нашу Церкву але через свою власну вину Правда знайшлися такі що повірили тим агітаторам по- слухали тих бунтівників і від- пали від своєї Церкви Але хто то був? Чи то були ті добрі щирі парохіяни ті рев- ні католики чи то було те до- бре здорове зерно? О ні мої дорогі добре здорове зерно не відпадає Але що відпадає? Полова кукіль послід От що відпадає От що вітер заби- рає Такі що ніколи своїх христі-янськи- х обовязкім не сповня ли Такі що ніколи нічого не давали але найбільше все кри- чали Такі що все тільки во- рожнечу і роздори в парохії заводили Такі повідпадали! Такі до ворогів пристали! Ми не мали із них потіхи Не бу- дуть мати потіхи із них і від- ступники і незалежні Нині українська греко-ка-толиць- ка Церква в Канаді сто- їть сильно й непохитно Має- мо сто наших ревних свяще- ників Маємо свій церковний авторитет свого Епископа Ма- ємо сотки наших гарних цер- ков народніх домів Маємо свої школи шпиталі бурси пресу організації Маємо ба- гато нашої свідомої інтеліген- ції — учителів лікарів адво- катів і других професіоналі- стів що ходять до церкви ча- сто приступають до св Тайн прекрасно працюють над мо- лоддю на ниві релігійній і на- родній Нині ніхто не заперечить що Українці католики в Кана- ді є найкращими патріотами Як ЖИТИ Про напрасних людей Напрасні вибухаючі люди звичайні ніколи 'перші не за- чіпають але зачіплені вибуха- ють і тоді не знають ні брата ні свата Отже таких найліп ше не зачіпати навіть жартом Взагалі не треба собі з людей жартувати бо це поганий зви- чай Лагідність супроти на- прасних людей це найліпший спосіб А лагідність не значить холодна флегма бо це напра- сних людей дразнить ще гір- ше ніж опір і сварка з ними Вони думають що хто з ними поводиться холодно флегма- тично той погорджує ними— і вибухають ще більшнх_гні-во- м Про мстивих людей Напрасні і гнівливі люди звичайно так само остигають з гніву як скоро попали у гнів і скоро жалують вибухів За те мстиві люди не остигають зі своєї злоби скоро Вони замикають у собі злобу і ждуть нагоди на пімсту Вони не навіть суперечки з ними на- віть тоді коли в них вибачення Вони відплачують все злом і то многократно! більшим За малий жарт від- - мк оагато наших молодих хлопців служить нині в Кана-дійські- й Армії Як много на- ші люди збирають на Черво- ний Хрест і т п Перші секти серафимців і незалежних розпалися Розпа даються тепер цареславні і другі Нема основи паде бу динок Таке і тут А хто належить до тих сект? Гі що родилися католиками ті що їх католицький свяще ник хрестив католицька мати виховувала ті що в католиць- кій церкві брали шлюб а піз- - ніше виреклися своєї католиць і Кої віри чи ті можуть нині іутн сішкіиниаіиг чи іа си вість не докоряє їм за їхнє свідомо й добровільне відступ ство від святої і єдино-спасаюч- ої католицької віри? Колись Бог буде судити їх за це явне невірство! Покаже їм на страшнім суді їх като- лицьку мертику де вони запи- сані як діти одиноко правди- вої Христової Віри і Церкви! А тепер вони стали відступника- ми! Що відповідять вони то- ді? Та неодин нині вернувся б але що — стидно йому! Не має відваги признатися до ви- ни чи несвідомості! Одначе чоловік ніколи не повинен сти-дати- ся вернутись до правди- вої віри в якій родився! Молімсп щоб Бог просві- тив їх щоб вони бодай у го- дині смерти вернулися до прав ди що її покинули Вони знають і бачать що правда тільки одна але гордість і впертість опутала їх і не до- зволяє їм вдаритися в груди і пожалувати за свої провини Через 50 років Господь Бог опікувався нашим наро дом у Канаді Подякуймо Йо му нині за всі Його невисказа- - ш дари природні и надпри родні Подякуймо нині і на шим віруючим греко-католи-цьки- м піонірам за те що бу- дували для нас ті гарні цер- кви і другі інституції! Вдяка належиться цій вільній Канаді де ми маємо таку гарну наго- ду свобідно визнавати свою віру в своїм краснім обряді Тепер коли обходимо 50-літ- тя памятаймо що наша історія не скінчилася! Ідім вперед ідім дальше слідами наших піонірів! Жинмо і працюймо в згоді й єдности Бог нам допоможе Памятаймо що віра і праця та добрі діла ведуть до побіди! А Ви молоді хлопці й дів- чата старайтеся не тільки бути вдячними своїм батькам за все що вони Вам дали але всту- пайте в їхні хліди Вони поло- жили основи а Ви продовжай-т- е далі діло — будову життя церковного і народнього! Хай Господь благословить Вас вірних піонірів Вас доро- га молоде і Вас всіх читинс- ьких парохіян на грядуче дру- ге пятьдєсятьліття! В імя Отця і Сипа і Духа Амінь! (Ця проповідь їх Преосвя- щенного подана так як її за-памят- ав о І Л) з людьми? — знищенням твого щастя Пімста таких людей розтяга- ється не тільки на того хто їм чимнебудь докучив але й на його невинну родину і на його приятелів Що ж робити з такими людь ми? Жити з ними дійсно страшно Отже старайся бра- те й сестро передовсім про те щоб у тебе не вселилася така діявольська злоба А коли зустрінеш таку мстиву люди- ну то уважай щоб не обра- зити її нічим Такі люди дуже люблять що коло них сідати "з пошаною і страхом" — це одиноке поведення яке їм по- добається Про лінивих І флегматичних людей Ліниві і флегматичні люди доводять своє лінивство пераз до того що цілими літами ні- чого не роблять Така людина не відпише на жаден лист не виставить рахунку ні квиту їх треба доконче підганяти треба їм докучати безуговку Але то треба признати що коли їх приневолиться зробити щось тоді вони бачать що їм добре зробилося і стають вдячні за те хоч переднім були недо- - забувають ніякої образи нізаки щось зроблять просити вірних Святого жать кватиру в Монтреалі на плачують тобі нераз довголіт- - брі що їх підганялося до ро-ча- с війни нім переслідуванням за образу боти Про ненависників Хто вічно підозріває других що ті хочуть зробити йому щось злого той вкінці дово- дить до такого душевного ста ну що зненавидить всіх людей Ненависниками стають звичай но не так ті люди котрим інші довго докучали як ті що самі мають у собі щось злого якийсь гріх з яким вони вну- - трі не боролися Візьміть для прикладу зависть Хто завидує другому чи його здібности чи сили чи маєтку чи любови чи доброї слави — той буде ті шитися коли другого В ЧІМ небудь зустріне нещастя А засмакувавши в тій радостн з нещастя другого буде тому сам старатися щоб іншим не поводилося добре На світі живе далеко більше зависних людей ніж нам здається Тому не треба розбуджувати їх за-вне- ти й не годиться показува- ти їм нічого що збілшувало б їх зависть Отже найліпше скривати перед ЛЮДЬМИ СВОЇ здібности і своє знання і свою заможність щоб не колоти- - їх в очі и не викликувати в них завистн Це одна з важних причин чому вказано бути скромним в житті в поведен-Ні- о в одязі і взагалі у всім Про клеветників Зависть допроваджує зви- чайно до клевети А клеветнн ки не здержуються перед ніким і перед нічим Нема на світі такого чесного й доброго чо ловіка котрого клеветннки не очорнювали б найгіршими сплетнямн Як поводитися су проти клевет це не легко ска- зати Бо часом треба зараз вияснити правду а часом лі- пше не відзвиватися на клеве-т- у бо як клеветннки завва-жут- ь що тебе болить їх кле-вет- а тоді доперва беруться до тебе і вже не дадуть тобі спо- кою Отже добре розваж чи простувати їхню брехню чи ліпше змовчати Коли б мов- чанка принесла тобі очевидну шкоду тоді не треба мовчати Але й оборонятися перед кле-вето- ю не дуже спішися Напе- ред розваж чи боронитися пе ред ким боронитися і як боро- нитися Про скупих людей Скупість треба відріжнятн від ощадности Ощадність це велика прикмета а скупість це погань Скупість це надмірне лакімство на гроші и маєток котре доводить людину до то- го що вона стає — як каже св Григорій — подібна до все голодного вовка Скупі є и між убогими й між багатими Скупа людина все незадоволе- - иа все ш замало вона ніколи другому не поможе бо вся и увага звернена на те щоб на копичувати якнайбільше гро ша і майна і ріш для неї оди нокий "бог" Як гадина лю бить ховатися за корчем так усяке зло криється звичайно ва багацтвом скупаря Скупа людина не знає ні любови ні приязні ні милосердя Та в цих часах усе зростаючої до- рожнечі коли на кожнім кроці чигають на честь людей обман ці й хотіли б їх використати — не треба прозивати скупими тих людей що чесно працюють і щадять гроші иа чорну годи ну та легковірно не позичають грошей нікому: бо то не скупі тільки розумні люди дакн ко гось осудиш як "скупаря до- відайся наперед докладно яку він має родину і кілько ного та родина коштує які його об ставини взагалі Бо нераз бу ває таке що людину прози вають скупою а вона ледви видержує свої видатки які має на родину ближчу й дальшу робить ті видатки тихо й ніко му ними не докуачє Таку лю дину неслушно називати ску пою (Далі буде) АПОСТОЛЬСЬКА СТОЛИЦЯ ХО ЧЕ ЗАДЕРШИ НЕЙ- ТРАЛЬНІСТЬ Н ю й о р с ь к н й щоденник Тайме подав телеграму з Риму що Папа Римський дав пред- ставникові президента Розвел-т- а Майронові Тейлорові відпо відь на письмо президента Та відповідь є уложена дуже дн-пльомати- чно Але з неї вихо- дить що Апостольська Столи- ця не задумує висказуватись прихильно про котру небудь воюючу сторону й хоче далі за держати повну невтральність У листі до Папи Римського президент Розвелт мав проха Іти Папу щоб той признав що шина проти нацизму ь оправ- дана Папа мав дипльоматнч-н- о відповісти що ніяка війна 'з релігійного боку не може бути ШШЛ ЬШЛЖНЬ ЖОВТЕНЬ 5 Неділя — Копершік Таватінав Карвел 12 Неділя — Голдсн (коло Пастушків) Ледук Ню Брук 19 Неділя — Раондгил Торсбі Вайлдвуд (празник) ВА5ІІЛАІЧ РАТНЕК5 9648-10- 8 Атс 'Ебтовіоо АИа ЖОВТЕНЬ 5 Неділя 17 по СД — Айрон Ривер Смокі Лейк св Онуфрія 12 Неділя 18 по СД — Спедден Елдорепа (празник) 19- - Неділя 19 по СД Редвей Стрий 26 Неділя 20 по СД — Куквил Вільна ВАЗІЦАИ ГАТНКЯ8 Вох 8 Вадау АІІа Тел 4 ЖОВТЕНЬ 5 Неділя — Давфин Ґрендвю 12 Неділя — Келд Петлюра 19 Неділя — Давфіш Робдин 26 Неділя — Келд Ґилберт Плсйис ЛИСТОПАД 2 Неділя — Давфин Юматнло 8 Св Димитрія — Шортдейл 9 Неділя — Келд Ґрендвю 16 Неділя — Давфіш Петлюра 21 Св Михаіла — Роблин (празник) Ешвид 23 Неділя — Келд Райдінґ Парк ЗО Неділя — Ґилберт Плейнс Шел Ривер о а Ю Шумей Давфин Ман ЖОВТЕНЬ 5 Неділя — Кридор 12 Неділя — Алтікейн 19 Неділя — Оролів о Н Дрогомирецький Геффорд Саск ЖОВТЕНЬ 5 Неділя — Волверін (храм) 12 Неділя — Саскатун зізд 19 Неділя — Бруно 26 Неділя — Борщів (базар 25 26) о Петро Криворучка 304-- 4 Аве Норт Саскатун Саск ЖОВТЕНЬ 5 Неділя — Попас Лейк 12 Неділя — Рама (базар 10 11 12) Нора (Впр Отець з Иорктону) 19 Неділя — Бабулшщі (базар 17 18 19) 26 Неділя — Доброаодн о Мирослав Колодій Вох 23 Рама Саск ЖОВТЕНЬ 5 Неділя 17 по Сош — Приймове 12 Неділя 18 по Сош — Боднарі 14 Вівторок Пок Пр Богородиці — Ст Джулієн (храм) 19 Неділя 19 по Сош — Алвена (фармн) ' 26 Неділя 20 по Сош — Ланівці о М Оленьчук Альвена Саск ЖОВТЕНЬ 5 Неділя — Ріджайна (закінчення св Місії) 12 Неділя — Ґрснфсл 19 Неділя — Ріджайна 26 Неділя — Тондер Крік о А В Фик 1644 Оттава Ст Ріджайна Саск Телефон 22053 ЖОВТЕНЬ 5 Неділя — Кадворт 12 Неділя — Церква св Спаса 19 Неділя — Дана 26 Неділя — Твей (піонірськнй день) о А Цимбалістий Кадворт Саск справедлива Поза тим відпо- відь Папи містить щирі слова на адресу президента Майрои Тейлор одержавшії цю відпо відь скоро вертає назад до А- - мерики Однак несподівано з Португалії літаком виїхав Англії і там відбуде конферен-- ' цію з прем чорчнлом Виміна бритійських ранених за німецьких 300 бритійських ранених жов нірів переїхали з Німеччини до Швайцарії в дорозі до фран-цуськог- о порту звідки будуть перевезені до Англії В заміну Англія видала таке саме число тяжко ранених німецьких жов нірів які перебували в бритій-ські- м полоні В той спосіб бу де вивезено з Німеччини 1150 бритійських ранених Посередницею в тій трансак ції є Швайцарія яка таку саму услугу виконувала в минулій війні Швайцарія поставила для перевозу інвалідів шпи- тальний потяг з 22 вагонів з морсами й лікарями ЖОВТЕНЬ 5 Неділя Покров М Б — Краків (празник) Стрімставн (празник) Гилліярд місто посвячення хре- стів Новий Київ Москалики Делф 12 Неділя — Мирнам Чипмен Скаро Плейн Лейк 19 Неділя — Гплліярд (коло Сенюків) Тофілд носи уіольн каменя Дсрвент місто Іннисфрі РМБ Всґрепнл Лішор Івасюки 26 Неділя Хр Царя І св Димитрія— Вндлішґдон Восток св Нпколзя Пено ВА8ІІЛА1М РАТНЕК5 Мипйаге АІіа ЖОВТЕНЬ 5 Неділя 17 по Сош — Кенора Транскона 12 Неділя 18 по Сош — Гадашвнл Бовссжур 19 Неділя 19 по Сош — Кенора Транскона 28 Неділя 20 по Сош Христа Царя — Елма Талберг ВАЗІІЛАИ РАТНЕВ8 612 Нога Ауе Шппірес Мап Телефон 53725 ЖОВТЕНЬ 5 Неділя — Прісвил 12 Неділя — Грнгорів 19 Неділя — Бучач празник Покро- ви Пр Богородиці 26 Неділя — Кемсак (посвячення хрестів) о Михайло Мельник Вох 69 Арран Саск ЖОВТЕНЬ 5 Неділя — Етелберт Форк Ривер 12 Неділя — Ґарлянд Вінніпегосіе (місто) 14 Покров Пр Богор — Медолендс (празник) 19 Неділя — Етелберт Богдан (празник) 26 Неділя — Мннк Крік Слейтер о Иос Бала Етелберт Ман ЖОВТЕНЬ 5 Неділя — Ґленела (на Кравцях) 12 Неділя — Портедж ля Прейрі 19 Неділя — Ґлепговп (на Сулях) празник о Б Дзурман Вох 570 Портедж ля Прейрі Ман Телефон 540 ЖОВТЕНЬ 5 Неділя — Фішер Бренч 12 Неділя — Попларфілд 19 Недіїя — Фішер Бренч 26 Неділя — Попларфілд ЛИСТОПАД 2 Неділя — Силван 8 Субота Св Дмитрія — Чатфілд Неділя — Фішер Бренч 16 Неділя — Попларфілд 21 Пятішця Св Михаіла — Фішер Бренч 23 Неділя — Гамерлік ЗО Неділя — Попларфілд о І Перейма Вох 72 Фішер Бренч Май ЖОВТЕНЬ 5 Неділя — Арран-міст- о 12 Неділя — Норквей 14 Вівторок Покров Пр Богородиці Ст Филнпс (День Подяки) 19 Неділя — Сван Плейн) 26 Неділя — Арран місто (відбудеть ся базар) о Н Сірий Арран Саск ЖОВТЕНЬ 5 Неділя — Овкбурн 12 Неділя — Могили 19 Неділя — Розбурн фарми 26 Неділя — Овкбурн ЛИСТОПАД 2 Неділя — Рутенія 8 Св Димитрія — Розбурн місто 9 Неділя — Овкбурн 16 Неділя — Розбурн фарми 21 Св Михаіла — Могили 23 Неділя — Овкбурн ЗО Неділя — Розбурн фарми оКирило Лотоцький Вох 22 Овкбурн Ман ЖОВТЕНЬ 5 Неділя — Шол Лейк (празник) 12 Неділя — СендІ Лейк 19 Неділя — Елфпнстон (празник) 26 Неділя — Озерна (ювилейне свято) о М Григорійчук СендІ Лейк Ман Тел 9-0- 4 ЖОВТЕНЬ 5 Неділя 17 по Сош — Сифтон 12 Нед 18 по Сош — Фішінг Ривер 19 Неділя 19 по Сош — Венлав 26 Неділя 20 по Сош — Вед лей Ри- вер місто о Миром КривуцькиВ Сифтон Ман |
Tags
Comments
Post a Comment for ubae0694
