Ukrainski Visti, November 01, 1954

              Сторона 2 УКРАЇНСЬКІ ВІСТ 1 листопада 1954 — Число 43
УКРАЇНСЬКЕ ПОХОРОННЕ ЗАВЕДЕННЯ ВИМАГАЙТЕ
М Панилик
Найкраща обслуга
НАЙНИЖЧА ЦІНА
ЗВЕРТАЙТЕСЬ ДО НАС
З ДОВІРЯМ
— управителі —
РАКК БАЬЕ РШЕКАЬ
81 РаиІ — 320 — Бік Роіпі
ПОЕМА ПРО УКРАЇНУ АНГЛІЙСЬКОЮ МОВОЮ
Неіцодавпа вільному світі то щоб ознайомитися з різнн- -
появилась англшською мовою ми українського жнт
книжка про Україну під заго
ловком "Прелюдія до подоро-
жі" авторкою якої є Аґнес Лу-їз- а
Говд У цій поемі в прозі
авторка намагається подати
картину вікової боротьби ук-
раїнського народу проти його
агресивних сусідів Нема сумні-
ву що серед книжок про Ук
у
КІЛІІДОІ
ЯВІІВЯЯШИВн
ТЖлшв'
П Пасекко
НОМЕ
РЬопе
у
ділянками
і ти в гиінаді : і оол_ученил дттерна- -
вах У Канаді часі
у де бу-- і
їла у приватних домах
В осо- -'
бистому контакті з каиадій-- І
ськими українцями внв- -
чала їх звичаї традиції
пізніше по-мнстецько- му опи- -
раїну написаних чужинцями і сала в своєму творі
"Прелюдія до подорожі" зан- - Аґнес Луїза Говд присвятила
має визначне місце ' свою "Прелюдію до подорожі"
Авторка книжки — Аґнес Лу- - "гнобленим переслідуваним і
їза Говд — американка скан- - страдницьким народам у будь-динавсько- го
походження У сво якій частині світу" Крім того
їй книжці вона описує період вона присвятила свій твір па-піс- ля
смерти Шевченка коли мяті своїх двох братів і двох
російський уряд скасував крі- - сестер яких вона називає по-пацт- во іменно
У вступному слові до кннж-- і Аґнес Луїза Говд вивела та-
ки професор Колумбійського !кі головні персонажі в своєму
університету Кларенс МеннінґІтворі: Євгенію гарну і вірну
визначний знавець словянської доньку України Марію Павлов
та історії пише холодну їдку ари-1- " Ганкевнч удалося та словянської
твір Аґнес Луїзн І овд таке: стократку Федора Ьерезіля по
"Нелегким завданням було пе-[мішицьк- ого економа Степана
редати змінні настрої які ви- - студента і Богдана Боровсько-никл- н
внаслідок виступу Шев-!г- о палкого патріота
ченка а водночас і Особливо сильне враження
нерозуміння його сучасниками' справляє кінцева картина в я-П- ані Говд треба поздоровити кій описана сцена як Євгенія
з успіхом з яки вона опра- - знаходить пакунок
цювала цю тему використав- - Боровського в якому зали-
ти величезну кількість шив теплий одяг з такою
ріялів" допискою: "Женя я залишаю
Пані Говд як видно з бібліо- - тобі цей одяг на випадок як
графії нею би тебе вивезли вслід за мною
ріялів докладно вивчила істо- - на Сибір" Читач глибоко пе-рі- ю Росії України і централь- - реживає разом з її
ної та східної Европи Вона та трагедію коли вона падає на-ко- ж
добре ознайомлена з іс- - вколішки перед іконою і шеп-торіє- ю
української літератури чс "Господи помилуй Госпо-Пан- і
Говд подорожувала бага- - ди помилуй!"
НОВЕ УКРАЇНСЬКЕ ЗАВЕДЕННЯ
АІРНА РНОТО ШОІО
10613-9- 7 Зігееі —
Виготовляємо ігппн дитячі фотографії фотокопії І т І я
Окрему увагу звертаємо на фотографії — Мистецьке
кольоровамня олійними фарбі ми Продаємо нові та уживані
фотокамери
ЯРОСЛАВ ФЕДОРІВ
О д-- р В Лаба
до
Як
як
то-
ді ще і
часто зі
своїх на
місії
і т п
з таких нагод
або які
і від
його
ШХГ ІІ"ТІВГЬУ1 П1ГЛГЯГ'- -
Г
вона
гостем
вона
і які
РЬопе 45756
портрети
шлюбні
німецькі
Власник- -
"СМ
Великий Митрополит Андрей
у всьому великий
КОНЦЕНЦІЯ МІСІ! ПОМІЖ
МИТР А ШЕПТИЦЬКОГО
В Галичині було загально ві-
доме приязне відношення Ми-
трополита Андрея
місцевого
населення
станпслав'вський Єпископ
опісля львівський
Митрополит Андрей
молодий жвавий повні-
стю здоровий виїздив
владичнх осідків ка-
нонічні візитації відпу-
сти Скільки разів
з'являвся
містах містечках ро-
їлися чорнілися жидів-
ських мешканців вітала
ТПЧ'
довгий
Вінніпегу
канадіиських українців
Богдана
Євгенією
ФОТОГРАФІЧНЕ
Егіліппіоп АІЬегта
ЖИДАМИ
Митро-
полит
іітп яяпм
"' ''і%А£л' "' "М$ ЯяРЙЩДИДЯВМВВиМцРД у' "~ВШЛіь2'і '''''л~ "і і"- -
% ¥ и ?іл&і' §шШ гЯЯВВВВВВВшрЩмВВВкНЯВЧЯвЯнвіР
ДЖ САБЛЕР ДЕМОНСТРУЄ СВІЙ НАЙНОВІШИЙ ВИНАХІД ГЕЛІКОПТЕР що його можна нести
на плечах Винахідник виграв за нього спеціальну нагороду на міжнародній 'виставі гелікоптерів
у Парижі Гелікоптер валить 60 ф)іітів має мотор на шість кінських сил і може літати шість
годин зі швидкістю 35 миль на годину Він моле піднестися 8000 стіп ігор'у
Український музей у Шікаго
Після двох років наполегли
ШЕВЕЛЬОВ-ШЕРЕ- Х ПЕРЕЙШОВ ДО К0ЛЮМБ1Ї
Американська преса подала
вої праці ініціятнвної групи офіційне повідомлення Колюм- -
створено в Шікаго Ілл україн бійського Університету про пе-
ський музей Ініціяторами рехід відомого вченого і гро-здійснен- ня цього задуму були мадянина проф Юрія Шеве-п- п
Орест Гординський і Олек- - льова-Шерех- а на пост асистец
літератури про ну стару та яким зре- - професора фі- -
внаслідок1
він
мате- - їй
використаних мате- -
Шептнцько-г- о
жидівського
Архнєпи-ско- п
перебувала
'ЧШСялйМЧ]Мечнв-ч]м'-чк- с
алізуватн цеп плян ппи під-ілоло- гп в тому університеті
трнмці двох організацій де во "Ню йорк Тайме" помішую-н- и
є членами а саме організа- - чи фотознимку проф Шеве-ці- ї
Пласту і Братства кол воя-льов- а подав під заголовком:
ків І Української Дивізії Від-і"Виховн-
ик що втік від черво-діл- у
в Шікаго Кпім пп Гор-нн- х пристав до Колюмбійсько
пінського і Ганкевича багато го факультету" таку інформа- -
ппат вклали в підготову прош цію
Юліян Каменеиький і проф
Терлешкий Завданням ініція- -
тивної групи а тепеп уже й са-- і раїнськин виховннк то втік із
мого музею є зібпатй збепег- - Советського Союзу в 1944 році
ти та впорядкувати матеріяіи асистентом про-- !
про життя давніших україн- - фесора словянської філології в
ських поселенців і найновішої КолюмОпгському Університеті
еміграції
ЧИ ТХ ПУСТЯТЬ до
ЗДАМЕРИКИ?
23 поляки члени корабгль'
них залог вантажників "Пня
па" і "Прчіпєпт Ґотвальд"
що їх захопили були иаіііо
пальні китаймі вілмовилип
вертатися до Потьіпі і поппо
декан
Д-- р учив
втік
учив був
1949 він пост
1952 був пай- -
сили виклала- - Гппппл! ілм V :„ на виїзд до "-- '
ситсті чого ви- -
вав- вже за -
їх ня
ЗЛА яле літак без ситєті
них: влада покишо Юрій
рех ко- -
на які майже виключно
до В
з тих
це
але дивний і
у
що в
жиди-обсервант- н всього
п
"Проф ук- -
— повідомив Едгар С
Міллер у
(Харківському Університеті
до Чехословаччішн
а пізніше найме-
нований професором Вільного
Українського Університету в
Мюнхені в Західній
р прийняв в
Люднгькому- - Університеті в
Швеції а в
:' „„ „ гч --"" с-иПЧ-перес-
еленська
опганізячія з зрезипіу-найнял- а
М2000 Ш?Г) перейняти призначся-н- а
спповадження з Формози в Колюмбінському твер-
до вернувся
іміґрапійна Проф Шевельов-Ше- -
спротивилась відомий цайшнршим
експортувано Палестини
роблених
Очевидно припа-'до- к
знаменний
припадок: з дерева
ПРОФ
Юрій Шевельов
найменований
Шевельов
Німеччині
Католицька
лам українського громадянства
із численних виступів
наукових публікацій Він
перебуваючи вже в Гарвард-
ському Університеті перебрав
теж важливі завдання при ре-
дакційному оформленні підго-товлювано- го
Українським
Союзом англомовного
видання Енциклопедії Україно-
знавства Українська суспіль-
ність прийме з великим задо-
воленням та з щирими бажан-
нями дальших успіхів це нове
призначення українсько
го науковця
Комуністи й нацисти програли
вибори в Австрії
У виборах до місцевих авто-
номних соймів у 4-о- х Ав-
стрії (Австрія складається з 9
країв") комуністи неонацист-
ська Партія цілком
програли виказавши повний
дальший упаїок чшлнпіп
серед населення
скріпили свої ряли соціял-де-мократ- и Зпештою найсильні-іпо- ю партією залишилась
пилю зголосились меновании гостинним талі Християнська Народня
ЗДА партія яка разом із
демократами урядовий
бльок Комуністи дістали лед-- '
5% всіх голосів
НАДСИЛАЙТЕ ПЕРЕДПЛАТУ
НА 1954 РІК! і
лісах дерево різав у творі Ан- - не Мойсеевого за- - сько-каголицьк- у -
дошки
і дощок
що
тнтези ) Хрнстиняство є над-- 1 кону Ненавернеш на християн- -
будовою старозавітної жидів-'ств- о жиди що вже жили "в
ської релігії її сповненням і розсіянні І ТІ що розорилися
були з Палестини розсилані по і звершенням Жидівська земля по всьому світі відчай-всьом- у світі жидівські кошер-'бул- а колискою християнства [душних воєн з римлянами дер
ні товари головно ж південніїїсус Христос був по тілу жидо- - прадідної релігії з по- - овочі
пачках
росло митрополичих
гппяпжикпіг
опі-
сля
ропі
тепер
літак
пачках
лі-іса- х
своїх
своїх
високе
краях
своїх
ЇХНІМ коштом
Вони
соціял-- і
після
жалися
вином його апостоли і перші дивугідною ціпкістю
що увірили в Нього були жи- - Підхоплюючи слова апосто-
ли Перші християнські грома ла Павла: Бо я сам бажав би
ди (парохії) в Палестині по- - бути відлученим від Христа за
зя Палестиною ґв Дамаску Ан-'мої- х боатів рідних мені по ті- - „а -- п г Л ' "'ч-і- а світу діставали овочі що ро- - тюхп Єфесі Римі вав у дарунку від митроноли-сл- и „а ДЄрЄвах їхньої батьків-]л- и юдео-християнсь- кі і деінде) бу- - лу є ізраїльтянами з яких та пляшки вина щини ючи Ісуса Христа передПсркиаззна-а-- '- ощтоці є зБоягкоимх нХардисутсоісм (пРоимтілу9
Як львівська жидівська віро- - Найсвіжішим у памяті є спо-}ни- м - Старому Завіті Месією- - 3-- 5) Христова Церква ніколи
ісповідна громада приступала чування яке Митрополит Ан-!Спасител-
ем і приймаючи Йо- - не думати про на-д- о будови жидівського шпита- - дрей виявляв для жидів жор- - го науку перші християни по-вернен- ня народу" що був ви-л- ю їм іазаруса у Львові при стоко винищуваних німцями в ходженпям жиди зберігали браний Богом для підготуван-вулиц- і Напапорта і збирала часі другої світової війни В приписи Мойсеевого закону ня християнства а сам залишив
вгруошмевиітржопеорлтвиит наАнйдоргоей оудщо-о- доокренмімоемцуькопї исдьемріжавзнвоеїрнкеаннонмеу- - еЩтиочнпирхавлуатраттиі липриопбиосвиязуюкрчіум ся Вппорзоадойвожгохрриямстцияямниських сто счраагмшаасьокдпуинінг'уНтарриомдурнвіуоаув рті іочдніицУюк- - щляорбії доМт итропакоцлиійт прдоотмиагжависдяів нсиачлеу Хв пХирстиосвтаовійЦерЦкевраквіхотОілд-а- рніачвервнжеинвнаяноживдсіівх засоХбрівистодвлуя їй ні- - не вживано українських полі- - приєднювати собі жидів
На-
роднім
й
Незалежна
а не пиеьм законів насилля
"27" ВОВНЯНО -- ЛЬНЯНА СТИДНА БІЛИЗНА
£1
Зпмопа білизна
неперевершена
найтеїшша най-
краще
відповідну довжину
Скроєна знаменито
перешкаджае
великий процент
матеріялі
Збільшує вартість
білизни знаменита
ПЕНМАНА
набути сороч-
ки підштанки
одностайну
хлопців
мужчин
ФІРМА ВІДОМА
РОКУ
Комедія виборів Східній Німеччині
міліонів німців Східній' чотири "паотп"
Німеччині були примушені'взя "партіям" наказом
минулу неділю участь розділено мандати
виборчій комедії переведеній міліонів управнених голосувати
цілком совєтським зразком відбувався найбільший натиск
"виборах" східно-німець- -! всього державного іпарату
"парляменту" існував виборчих домі-к- и виборчий список "НаціоЛвок "Голосування" проходило
пального Фронту" музикою гучномовцями
належить Партія Соціялі-'м- и іншими большевипькими
стичної Єдности (комуністи) датками
СФ90ФШ9Ф0ФФФ0ФФФФФ9ФФФШФ9ФФФФФФ9ФІ МісЬаеІ АінігисНо
РНЇ8ІОТНЕКАРІ8Т
Фізіо-Герапіч- ні обходження поможуть внлічуть слідуючі
АріраІНис Нервошсп Ломбего Пзралік Нюрай- -
Загерппення хронічних недомагань
спешяліпєчо Колоник Терапії зниженню надмірної
Ипіоп Сігік 10023 Еотопіоп
РЬопе 27923
МОДЕРНЕ УКРАЇНСЬКЕ ФОТОГРАФІЧНЕ ЗАВЕДЕННЯ
порірети фотокопії
фільми пі)іиорядні кольорові роботі
ДЮЕР50И РНОТО 5ТІЮІ0
ЮРКІВ
ЕБМОМТОГ АЬТА РНопр 22829
(Маркюн своєму зберігаючи віроісповіднустнря жидівсько католицької
переставала
громаду Львові віроісповідної громади
готовий вчений Котів
шиїїопнсании статут жидів-
сько католицької віроісповід
громади ніякого
виучував снріиськ
службову
громади жидівський
сумніву цілості (ЇДДІш) якому бути
концепцією Митрополита Ан-іг°в°Ре- ш проповіді слухані
Статут бути предло-- і сповіді ди-жен- ий
світській вдалі заре-'тинст- ва уроженцм га-єреструва- ння
громади Апо-ЛИИЬко- г0 містечка (мабуть Гу-стольсько- му
Престолові сакова Перемишля)
одобрення Треба було вта€МНИІК!т підго
рахуватися труднощами
робити світська дівсько-католицьк- ої
СТВ0)Х„!Я
нфоіспо-б- о робисспптпиоррпааврвАааапвокбсаутмлоиалбьусльакий пПорнсусттріул свлідунжобї громаухдчвиаислниинкиямм
прпоепрашвшівуохсркирсетсииятнисьюСдкспо-іхіпрснсятн-пуия- ючу рукамПИріичасбсхутрдзяеоущдтяьегннипемнРиіисігатгнрудях
подумала діжли
ПрИЗНаЧену ЛІКУВЗН- - ЦИСТІВ ПИСЬМО Митппптита піїпітлагіїпчтн пппгтппілі очулочпаїша - '
жидівського населення насправді осудом нелюля- - толерувала зберігання молитви осно-'вал- н нічим бажали бачити
дівському шпиталі Лазару- - протижидіпських акцій і сеєвого закону юдеохристи- - окремі товариства (нпр незаторкнену незагрожену Причастя діждав
протестом янських громадах Католицьке Ьратство Ізраіля звичаї цесуперечні мУче"чоі смерти
і іл жшжі~і шшяи иіігчі п о і а л ут липіімпілп і іуту гі і лігг итл-ц'т- і гі -- л г _ __ __ п___ ___-_- _ — пилник ішишси п члгрнстовіи Жилівсько-ка- - було вяані Д£аЗЛИВС СбЄЗПЄЧ" БаГаТ° ПраЦЯ т0лніька громада відав опікунові юдео-христия- н- цілування тормкнигу митрополит Андрей говорити півсловами питання було залишене цьому напрямі визначних Львові громад апостольсьхо- - Моисея) Митрополит одиницею фінансово- - Декілька жидівського опісля розвя- - вертитів жидівства (напп сдикцією итропоїита чндрєя апостолові Петрові:
промовляв спгріолма)диаи пгошспіоідиаВріесільшикокНімуиприесШтоглІаьлІниіцьдкообмруа ходжнеарндонпдяаибніуна МитропоЛлльеиввтіівнсаько- - сятнасрьокзиБахвоігтогнсролоїумжабдбаогосюлдуежобхзрилиисттитя- м- боатЛівемШРанаттріасссбвбояунщрегну)иків свящЛеіноин-у - сбхоідтанцйоегпокпоевріоебхрояддооудвионицяобрЬяшдоомго опояшуть поведуть ГГД„-- А й-тп-
пїїт Тпип ч1„ГиИ„Гпп: ?в?ЛчУ палаті Письма Старого зусилля приносили тільки дріб сирійський обрял признаний'
ростав ольшнм носили Митрополитові монастиряхможлБирваетів Соптіусдлиятів гиспміпвіавннявідпнсоавлльюмві ання успіх идиниці навер- - Апостольським з'миііеніП си!' мо-тали- ся лртчгпплпптіт нищу п м пия НЯИОІЛЬШ ПОМІЧНИМ НЬОМУ 1ИТОП) НОВИМИ ХРИСТИЯНСЬКИ- - ВІжДиВедрітвасЛтИвСаЯ ПОхВрнНсІСтиТ-Ю- РпІрЙаСкЬтКиІЙкова1нІЄиПйКПІ РпчумІрткгп н- -
і
там
та
на- -
має
ве
і
що
зв на
ік
тяьгну
віру:
ПРПРЧТИП V НТППППШ Лііппоп
спідня
у своїй
якості
носиться
так
що в
русі а
вовни в ро-
бить дуже теплою
цієї
ро-
бота
спідні
та окре-
мо або бі-
лизну для І
ВІД
1868
11 -- А
у
у те інші Всім
цим за зго- -
в у:рн На 13
за І
У до
кого тілі щоб ішли до
до якого ні- - з і всі
бито до
і
або цілком
иедін Сіаіпк
тис і багато інших Також
в і влн !
307 — 102 Але — АІІа і
никонхе весільні ічимки неіикі групи Кри
иьогп внк4ик'г тг инкону
ІВАН власник
10269 97 41 — —
глгя
лнчих його
у оув
Я мав у руках ма-- ' о Іван що ииль
цсі
ної і мав
єв-
рейську мови а мо-
ву жар- -
що він був V ! го" у ма їй
дрея мав і т п він имв з
для бо був
та
для коло
мйоогжое з владяакі товМчи впсі цю ь жи_
не їй 3 „к з які може стю ждали коли змо- -
бо зовем нова жеМ0 б п бого к„„ ІЛі іпим НИМИ теі жсвідкамИ) Я) Ж„Д11 мЬ і--
вої ха- - вшився віки і та Лати гч
в них £в до
П)СIКV гпяV Яилл
так то жили ппий- - На жаль ми не іися тої
НИЦЮ На Їу піч ліЯр Рл иппп V _: __' УПИЛМНІІ А жччппті иипт ии
н жи оуло на Мой- - ді Для тої цілі свою народність собі на його
їм них в вувано н і ход1 Д° Св--
ша ошю и у оистшд проти них Це було бо жиди бу- - в всі свої 5я такої як
)ііііііП(і игип ил _::_ гіп_п „ г лги ліц змип жіідіи- - л и нього під ві кі в дуже при лілілші моаіля в науці " '--
У1- лиюі ііііік- - п-- д запо- - " В ЯКІ"-
-
ВІД- - Це ' МІ)" В му до за оув вид вагою не ча- - кон- - у мала бути під юои- - ських в
кону і ною в осіб по- - сові і час його з бра М мУ ' і до її свя- - між ними ™„ тів з як а ІН1І т і тою єврейською мовою Ті сце- - житті го л-р- а та була теж ї тебе куди ти не хочеш Пв 12 "" и- - и- - — іс- - його пере- - (чи- - ків зі Але всі мав бути ]8- - свой доки танпя Св За- - — "-- "- г~г „- „ше у їхніх о- - - г"""'""! "ті-'-ацксі иулч а в нвиітху в оіоліи ний з нщао у і мвсиі
1аА' птг 0ІПгПпрн ладПі щи „ ЩЦРПД т"- - Ічп V З ЯНСТВО ля ч чу ч ч — ~ і кииич#іч# ііуп І1Н І Ш1ШЛИТППІ І ІПОГ
'
В
т _ —
Мож-н- а
-- ТО
18
і
-
'
но
- - пь
:
і
-
-
Концепція місії помпк жида- -
Митрополита Апдрсч
вигляди на те щоб спопу- -
РИЗУватися й унїіічятиі'я Лілк
т п чиї гКпачіліі ігпі тііпгюііиаи Га ' ш ч ми т їпгтпз ім 'ігимітілаїїилп — — !_ а &' : _ гЛ ? Г ГХ™'П™- - Тайн служежіям ломання хлі: в релігійному і національному ливіший котоийнебудь східшій Европ1 (Західна Україна Ру-пГ0_:іал1стьж"вС-
Тва в КХ_ УМ°ВИа--
Х --
християнства вироисиии у иьо нею иуги і не иемма°тжили_звв0язкіЯвУлоз "сатсоткиряОиБтр)атінва сільськиху я" — тодішньої ЛіЄтуврагнігїе)ліюТі огляді зі середовищем _у якому обоял з літупгічмпю рйпрй мунія Мадяшлина) яе лля неї го тому бо дальшої від жидів- - жидами як у фінансово- - ходствах і в знайомих світсьпкпии-х- ягркоумаапдоистомлалиМаствеойюнаписав був воМниитжриолпиолит Андрей був усе Смьоквооюю А?™' їхньою свямтооюв ні сит:іували окремі корисні всякого
ства Релігії не знало господарському житті вдгра- - людей в "арамайському діялекті ніо своє влаличе життя запряганий лУтургічниГкниг населення і католишїя Ммр Я був свідком такої спенн вали неоудьяку ролю Мені що Переказуючи і захоплений тільки : Письм" її в лх-ж-е загаль- - ним говорили толі в Палестині іншою і ближчою переклад Св хія східного обряду мишлянаух 19ч0е9резр явкеміМститрПоперое-- -- ммаийтжроепоклоижчінйого падлнатяі біувнаверазу них в рлинсоаіхпрнияпке мп„ртипяПзнПел„ бу- - „і „п„ершу хлрпистиян„ськ„уПлЛпітурогі„ю„ йому нєрковною проблемою: Нового Завіту 'і ТО протег- - ли цілковито вилглпя-муабугт-аь -- тс іів„„лп „ „„: „„- - _ 'Лн'їа г _: лі ' " "і" пі "Л паіігияп пуп апини-- і ілю - чч-и- " мліиі ЛИТ ЦЯ ВППЇГТ ЛП ГЯП 1П і лпліл- - таїІТСЬКІІИ (Ч'ПЯНІІЯ Уірлічяі ИIIма шина І ІО II И я ПУЖЄ 1-ППЯ-
РН -- ~ _:_ ! п _
має
не
її
ти
на- -
не
ио- -
та
рі- - зі
ня
до
ті
мала
воно
ло _:
'- -_: павгтак'т" РУМлимськиі! єпископ іші ік ?Л перет пуразииком Успення чйх престольних діібзвоиська нині ЕДп°7 й П0Шану мяли ж""! НаПстапш ушоніст-ентузіяс- т мит- - Приходилося вдоволюватись численного жидівського пасе- - юдео-християнсь- кі "спсіиІяП Ж мучать в™ пп ропотит Андрсй докладно об- - богослужбою в іншій семіт-- леиня у краях Східної Европи бГ--
Л п"тпополита- - Печ' зле- - громади безслідно пропзлив гидив ус дороги на яких тре- - ській мові близькій єврейській залишилися тільки рештки не- -
ний "оп з Пеоемїшлїн з'явїі тяйт Заїм Гаммеп Папнег' '' 'У "Им """-ї-
1
ч' -- ьших Історичних полій ба шукати можливостей збли- - ще ближчій арамайському лі стяло зовсім католицької ієрап
Братів Бардах інші ' ІпІІЇ г ППЯВИ' МЯЛ0 К' ВІ" У ЧЛСІ жиДівських воєн проти ження зговорення і з'єднання ялектові яким говорили Спа- - хії східного обряду і нестало гя перед монаст шем та К0"1ЄП'1" м"т- - пиміян юдеохристняни нарівні обох роз'єлнаних Церков Ве- - ситель та апостоли бо „ тій самого творця оригінальної студитів в Уневі іі під вікнами Великі перепнські ліси об- - рополнта АнтпРя ПКою повий- - з жилами-нехригтиянам- и або ликий досвід в ун он стичній мові бучи готові тітупгічні тг концепції
кимсь з Браті Студиті „ зозил вирувяне „„тропо- - сг„тпи„„™? в"ЇЇГа ї %ф° "£&Еіїїї£ 1?™" їидГ" Ж Жй! "х 5 птТГ Ш°