000369b |
Previous | 5 of 8 | Next |
|
small (250x250 max)
medium (500x500 max)
Large
Extra Large
large ( > 500x500)
Full Resolution
|
This page
All
|
'20 ЬересняДі938 !тНІіслоІ38
ЦЕРКОВНИЙ КАЛЕНДАР
ВЕРЕСЕНЬ
18 Н 14 по СІ Захпрії і Єлис
19 П Чудо Архнст Михаїла
20 В Созоіпа мч
21 С Різдво Пр Богородиці
22 Ч ійопкима і Липи
23 П Міпіодори і іи мч
24 С „Тсодорії при
25 II 15 по С Литоиома
26 П Коріїилія- -
27 В Воздниж Ч Хреста'
28 С і Микити нмч
29 Ч Ііпфимії 'нмч
30 П Софії і її 'дітей мч
неділя 15-т- л по зісланій
св духа
Євангелія св Матся зач 92
У тоіі час однії закопоучи-тел- ь
спокушуючи Ісуса запи-
тав його кажучи: Учителю
котра заповідь в законі най-
більша? Сказав йому Ісус: Лю
битимеш Господа Пога твого
псім серцем твоїм і весю душе-- ю
своєю Цс найбільша і пер-
ша заповідь Друга подібна
до неї: Любитимеш ближнього
твого як себе самого На цих
двох заповідях увесь закон і
пророки стоять А коли зіб-
ралися фарисеї запитав їх Ісус
кажучи: Що ви думаєте про
Христа? Чий він син? Ка-
жуть йому: Давидів Каже їм:
Як же Давид в Дусі Господом
його називає кажучи: Сказав
Господь мому Господсві: Си-
ди по моїй правиці доки по-
ложу твоїх ворогів підніжком
ніг твоїх Коли отже Давид
називає його Господом як він
є його сином? І піхто не міг
иідповісти йому слова і ніхто
вже не підважився від 'того
дня питати його
ВОЗДВПЖЕІІІІЯ ЧЕСНОГО
ХРЕСТА
Євангелія св ГІоапп зач 00
У той час зробити раду ар-
хієреї і старшина над Ісусом
щоби вбити його і привели
його до Мплата кажучи: Роз-
пий розпий ного Сказав їм
Пилат: Візьміть ви його і роз-
шить бо я не находжу в пім
впни Відповіли йому іЮдсї:
Сила єдности
єдність організації
1 Українці п Канаді їі в ду-
же щасливім положенні Що
мають найдорожчого можуть
його задержати можуть боро-
нити можуть розвивати Бо
мають — слободу
3 гих річей які в ііас були
с й будуть завсіди дороінми —
найціннішими є — правдива
христіянська релігія
Вже 950 літ минуло з того
часу як сам Хрпстос пріпіяп
урядово нас Українців за свій
вибраний нарід і під проводом
та опікою св князя Васнля-Во-лодимир- а
запровадив нас до
найліпшої маїері па землі —
Католицької Церкви щоб ми
там пізнали всю правду й мали
найліпше добро ГІ так ста-
лося
В Католицькій Церкви ми ~—
в своїх предках — колишні по-
клонники поганських божків --
пізнали одного правдивого Бо
га й цілу хрпетіянську релігію
Ми повірили в них Ми навчи-
лись свяіого морального жпт
тя — н молодості! супружестві
й цілім народнім життю
Тепер Українці мотяіься спо
відаються беруть нажини
шлюб мають багато гарних
діточок шанують старших і
чуже добро чіпаю і ь добру
пресу будують гарні церкви
ведуть чесну державницьку ро
боту багато української мо-
лоді посвячується Божій Слу-
жбі в законнім і спнщеиичім
стані Всіх оцих річей за 950
літ ми навчилися в Католиць-
кій Церкві у правдивій Хрисго
вій релігії Так хрпстіяиство
це найбільша сила та паі'шаж-піш- а
й пайелавпіша відзнака
української нації!
Хрнстіяпсгву завдячує ру-сько-україпс-
ькпіі
нарід иайбіль
ший 'розцвіт власної державно
сти Що сьогодні українські
Ми маємо закон і по нашому
закону мусить пін умерти бо
зробив себе Сином Божим Ко-
ли отже почув Пилат цс сло-
во ще більш злякався І усіїі-шо- н знов н судилище і сказав
Ісусови: Звідки ти? Ісус же
не дав йому відповіді! І ска-
зав йому Пилат: Мені не гово-
риш? Не знаєш іцо паю
власть розняти тебе і маю
власть пустити тебе? Відпо-
вів Ісус: Не мав би ти ніякої
пласти паді мною коли би тобі
не дано з горн А Пилат почув
ши'цс сіово вивів Ісуса і сів па
сідалнщс па місці) що зветься
Літостротоп а по єврейськії
Гавата А була шшшцн пас-х- и
коло години шестої 1 ска-
зав Юдеям: Це цар ваш Во-іш- ж
кричали: Візьми візьми
розпші його Сказав їм Пи-
лат: Вашого царя розпиу? Від-
повіли первоспяідеішикн: Не
маємо царя тільки цісаря То-
ді отже видав ііого їм щоб
його розняли І взяли Ісуса
І несучи свій хрест вийшов на
те місце що зветься лобпе міс-
це а по' єврейськії Голгофта
де розняли його а з ним інших
двох відси і звідти по сере-
дині ж Ісуса А написав Пилат
і иадппсь і умістив на хресті
Було ж написано: Ісус Паза-ряпи- п
цар юдейський ' Цю ж
надписі многі з Юдсїв читали
бо недалеко міста було місце
де рознято Ісуса А було на-
писано "по єврейськії грецькії
і римськії І стояли при хресті
Ісусовім мати його і сестра йо-
го магерп Марія Клсонова і
Марія Магдалнпа Ісус же по-
бачивши матір і ученика що
в
в
стояв котрого любив сказав
матері своїй: Жеио це син твій
Відтак сказав ученнкови: Це
мати твоя І від тої години
взяв її ученик до себе Опісля
Ісус знаючи що вже все звер-
шилося схиливши голову від
дав духа А Жиди тому що
і була пятпицн щоби не оста-- I
пилися на хресті тіла в суботу
бо був великий той день субо
ти просили Пилата щоби по-лома- по
їм голені і знято їх 1
прийшлії воїни і першому по-лома- лп голені і другому кот-
рий був з ним рознятий До
Ісуса ж прийшовши коли по
бачили ііогокижсі мертвого не
поломали пому голенси але о-д- ші
з воїнів конем отворив йо-
му бік і зараз вийшла кров і
пода і той що бачив засвід-
чив і свідоцтво його є прав-
диве
чи чужі історики можуть пи-
сати про силу та й славу укра-
їнської держави — цс зробило
головно хрпетіяпстио це зро-
била правдива христіянська
католицька релігія яку Україп
ці пізнали полюбили їі жили
згідно з її моральними основа
ми Так було перше 'як про
це свідчить українська ісіорія
2 Та так мас бути завсіди!
Доки буде світити сонце доки
будуть жптн в Канаді Україн-
ці 'до і п має католицьке хрн-сііяпст- во
иомагапі всім Україп
цям весні чесне іі щасливе
життя: приватне родинне на-
ціональне
Та є велика небезпека що
багато Українців молодих а
навіть і старших — може з ви-
сокої україпсько-к- а голпцької
дорош зійти на похили іі блуд
1 1 1 1 її шлях підступе тва іі заги-
белі Таке нещастя вже навіть
сталося давніше такі сумні ви-
падки буваю і ь ще іі тепер
Гроші романси намови газе-
ти іаті й товариства порогів
Христіянської України порогів
побожних Українців у Канаді
подали собі "чорні руки" щоб
загасити той релігійний огепь
що його сам Хрпстос запалив
па русько-українські- й землі ру
камп Великого Володимира!
Гак ми знаємо ті "чужі-чорні- "
руки" підмальовані по хрисііян
ськн які бють у Канаді спра-
ведливих Україпціп-хрпстія- и
які' ще в Старім Краю навчи-
лись у Католицькій Церкві
правдиво христіянської віри іі
правдиво хрисгіяиського 'жит-
тя А інші то вже навіть не
підмальовуються але йдуть
отверто проти хрнстіяпства як
"ступайки" ведені чужими чер
воннмн кігтями! А хрисліпп-стп- 0 _ сила українства! Зна
чить: Ош'і по Бозі вдариш по
Україні! ' ' %
і Певно що сильний дужий
не дуже боїться напастей слаб-
шого Та'ііажаль'і сум як 'то
легко ослабіти знемогтись па
дорозі життя В життєвій бо-
ротьбі часом тратимо силу І
молодь" і старші А як ми
слабнемо ворог набирає сили
й смілости На похиле дерево
й кози скажуть І такс буває
й тепер Бо коли замало свя
щепиків замало відправи іі
проповіді! а забагато ворожої
агітації іізлої пагоди Та да-
тись таки не вільно бо інакше
— загибіль!
Тому треба кріпитись! Треба
збільшити свою україпсько-ка-голнцьк- у
силу 'щоб усюди іі
завсіди ііснарушно і заховати
святе католицьке хрпстіяиство
так конечно потрібне до щастя
й добра власного родинного
зсепародиього
Нам Українцям греко-католика- м
треба особливо тепер
у цих прикрих і небезпечних
іасах виробити в своїх рядах
таку силу погрібну іі вистар-
чаючу до оборони щоб ніякі
'чужі руки" — ні "чорні" ні
''червоні" — хоча б навіть одя-
гнені в жовто-спн- і рукавички
не змогли вирвати нам із сер-
ця тої Христової віри тої ка-
толицької релігії без якої на
вічність нема ніякого добра
А сила — в єдности! Сила в
іім що найліпші люди схо-
дяться порозуміваються обєд
чуються в імя спільного добра
а потім — під добрим прово-
дом — ведуть спільну роботу
іі боротьбу
А цс є — організація!
Так сила — в єдности а єд-
ність — в організації!
Ми Українці греко-католик- и
які хочемо оборонити іі закрі-
пити святе католицьке -- хрнсті-янство по' своїх родинах в ці-
лій Канаді мусимо стати іі
бути ревіінмн діяльними ак-
цизними членами україпсько-католпцько- ї
організації
Першою найстаршою й най-
ліпшою організацією до якої
мають належати всі Українці
для свого морального добра й
вічного щастя є Католицька
Церква її оснував сам Хрп-
стос без неї — по інших т зв
"церквах" нема добра иі віч-'ног- о
щастя тому кожний Укра
їнець який хоче бути добрим
христіяпнном мусить рішучо
бути членом католицької Цер-
кви Щоб бути її членом —
треба стати іі бути членом сво-
єї місцевої української цреко-католнцьк- ої
иарохії Цс осно-
ва й початок "
3 Та для закріплення їі роз-
винення парохіяльпої праці
для осягнення ліпшого й пев-
нішого успіху особливо в те-
перішніх бурхливих часах тре-
ба особливого додаткового
обєдпаїиія' найліпших і пай ді-
яльніших католиків кожної иа-
рохії які вели б живу роботу
по місцях а разом творили в
краю одно сильне католицьке
обєдпанпя один католицький
фронт спосібппіі до оборони іі
поступу
Таким особливим обедпап-пя- м найліпших Україпців-Ка-іоликі- п
у Канаді є наше Бран-
ню Українців Католиків Кана-
ди той паш славшій БУК
Вже сім літ веде БУК свою
живу спасенну роботу між ка-иадіііськії- мп Українцями 'іі весь
і ой час піп завсіди підносив
між памп щораз то шпце хрп-сгінпськ- пй
стяг
Де працює щиро іі завзято
І5УК там люди частіше схо-
дяться більше читають і зна-
ють про спяіу Христову віру
більше роблять доброї релігій
ної роботи більше с побожних
учителів і молоді більше її па
рохії всякого духовного добра
Тому II кожній україисько-католицькі- й
иарохії мусить бу-
ти відділ БУК-а- !
Де Він уже є — ще шпце в
гору католицький прапор! Цс
здержапа ііого організаційна
праця — збори іі повнії заряд
нехай оживлять діяльність
БУК-а- ! А де ще не було від
ділу БУК-- а — в найближчу до
гідну неділю нехай найліпші
парохіяпп місцевої иарохії ки-
пу 1 1 перше організаційне сло-
во На почаїок пистарчіпь 15
добрих парохіян — старших
і молоді О Парох будуть ра
до з ними Тож до діла! Щоб
була гарна ювплейиа иамягка!
В кожній иарохії — нідділ
БУК-а- !
І буде більше едпостп знан-
ня праці добра сили їі слави
Божої їі української!
БУК
Щоби обернути 250000 акрів
пустині п овочеві і іородовпп-и- і
юродп фрапцуські йіжппі-р- и
мусяіь взяти під контролю
ріки н Альжнрі у північній
Африці У тій цілії збудували
воші вже три і рсбті і розпоча-
ли будову 0 інших
У КР А І Н С Ь К І В І-- С Т 'И Сторона 5
Свято 950-пітт- я Хрещення
Русй%раїни в Шнт9ні
Едмоптонська українська католицька парохія св Свшцс-иомученп- ка
Иосафата Український Народній Дім СГД і інші
товариства при Народнім Домі святкуватимуть
НШИЛЕЙНЕ ТОРЖЕСТВО 950-ЛІТТ- Я ХРЕЩЕННЯ УКРАЇНИ
В НЕДІЛЮ 2-Г- О ЖОВТНЯ 1938
ПРОГРАМА
В СУБОТУ 1--
го жовтня о годині 7-і- й вечером — Всспоч-п- с
— Сповідь — Проповідь
В НЕДІЛЮ 2 жоізіия— Служби Божі о год 030 730 830
Опісля Уірепн О юдині 1030 — співана Служба Божа По
Службі Божій водосвяття По водосвятті спільним обід у
Народнім Домі Вечером о годині 830 кжилсіііінй концерт з
промовами визначніших 'запрошених бесідників
Па цс ювнтсііпс свято всіх Українців і Українок з Едмон-
тону іі околиці щиро запрошує до участи
ювішіїиі ній „комітет
Ювилей Христіянської України в Новому Києві
Веселим буй той ювилеп Хрещення
Руси-Україн- и що йоіо сшітківан Но-
вий Київ П-і- о вересня Тому 950-лі- г
п старім Кисні відбулося хрещення
а тепер у Повім Києві ііоіо ювпчей
і відпоїм Колі ще долати що цей
ю'ніілей "переводив ІЗпр о Ліісіопар
Анлрсй що як колись Апостол Аи-др- ей
ІІсрвозкаїшпй з хрестом у ру-ка- ч
заіржав до іштреііаїшя у вірі
— то кожний зрозуміє що цс наше
спи го мусіло ВПІІ1Н справді величаво
В сбоіу вечером як заходило
сонне за київські юри залі пав цер-
ковний дзвін з дзвішпіці Оце так
піп спрошус всіх людей па небувале
свито — іовплсй
Мою іолос моїучпй розносився да-
леко по полях і люди змучені праце-- ю
(жнивами й молоченням) лишали
роботу й іромадпо спішили до осві-
ченої церковці
Зачалася іовмлсйпс исчірня Люди
іорнуїьсл до св Сповіді Молоді
хлопці іі дівчата мплсінкі ліги сіа-рспь- кі
і ші і мами всі ирисіуиаюіь
до св Тайни щоб у великі роковини
прийняття хрнсііинсіва як колись їх
предки визволившися' від іріха й
ставши слуїамп ІЗожііміі в обнові ду-
ха служили Гіоіу '
Піч минула п день наблизився-Відложі- м
отже Лі''а Ісмрямп'іі'одшпім
ся в оружиЛГ'свіїі' Як в 'день1 зкнП- -
мо чесно не в гульні і 'піяіісіиі не
п любодійстві'і рбзиусіі'пе в сварні
й запнеш 'Але одіп'Іііп'ся' Господом
плішім Ісуссім Хриегом' ї не доіо-джйі- е
тілу1 и похопіч" (Апм ХНІ
'
12-Ь- І)
По вечірні в корпісмії'кій науці мо-
лодий о пароч плномніьіе щоб піхто
не в їжився в неділю чи свяіо по-
лонин "Доказаним факіом є —
іоворіш — іцо найбільше випадків
каліцтва чи смерш іраиляеіься саме
в дні сііяючпі Сіііімсіс чому? Ось
і ому що ткни чоловік виходить
неділю мочоїиіп з неспокійним сум-
лінням і замішаний Очевидно що
в і 'і кіч сірбовапню не може па все
добре уважаїп і паче навмисне сам
собі сіапе причиною нещастя коїро- -
ю пенпо був би Є1Є)ІІЄЯ'І ІІПІІІІЙ
день несішіочиий
Якже ж всі зраділи коли по науці
несподівано ноячпвси і ой коїроіо
воші пік давно бачили — дороіпй
о Місіопар о Трух ЧСВВ "У всіх
встміпв новий дух бо прпїчіп о
("рух" — пізніше ьізіли Обидва
оіці сіли сповідані і сповідали до
иізиа До св Сповіді приступило
понад сю осіб
В неділю раненько зпопа дався
чуш милий зіок іонилеііііого дтво-іісіпі- я
і всі зпопа спішили до божою
дому на чіпану Службу Вожу щоб
іірпііпяіп до серця тою хрпетіянсько-- ю
Воіа що в ІІою імя Володимир
Україну охрестив Вп прекрасний
еопяшшій день Такий як був гой
щасливий день в мирім сн Володи-
мир колись у Кікві Україну очрссгнв
Сиівш Сіжбу Вожу відспівав
Вир о Трч ЧСВІЗ ІІоіім всі зла-- і
лиси ироцесіііпо перед церкву їм ю- -
шілеііипй моісбен і водосвяття Уне
сений нарід повними ірудьмн співає1
до св Володимира: "Іже н і висоті
стола сиди маїсре і радон боюсиаса-смаї- о
Кііьііі Україну охрести"
По молебні проповідь Промонляс
Вир о Місіопар АшірсіІ Стоїть в
церковних дверях з іпсіїч иросіша-стьс- я
прекрасний вид їм цілу околи-
цю Видно па полях вижате збіжжя
Сто'ігь з хресюм у' рці і пропові-
ді с: "Пшси що можу п цім Києві
до вас промовляти Бо Київ то
Київ Гі не лиш тому тішхсіі що
ви цю іарнх околицю Києвом назна-
ли але її тому що н цім Кисні ви
гарно віру заховати" — "Хто вірить
у Хрпста нехай ьлиміс" Нарід паде
на коїіна Вир о Місіопар прово-
дим хрест пі приречення Нарід до
ілнбшиї згорх шений ііііпоііідає: "Ві-
римо й прирікаємо заховати цю ві-
ру" — Тпаюслотк пас цим св
хрестом щоб ви цнч оОіїниць дотри
мали аж до смерш Амінь" О Мі-
сіопар кропінь свяченою водою на-
рід і всі співаючи "Пречистая Діво
маги" входять до церкви
По обіді в іод 5 Вечірня-- Вся
церква паче зібрана ріка снівас "за
сво'їм улюбленим ю Місіопарсм
Кінчиться Вечірня і всі йдуть до Ні-родньо- іо
Дому па імпровізований
печерок Простора гаш битком па-бі- па
Збіркою і орних українських
паціональпнч і релігійних' пісень за-
чався той печерок Послідна пісня
кінчилася стрічкою: "Породила ме
не мати в зелену неділю дала мені
іірку долю де її її дію" Ці слова
Вир о Місіопар взяв собі за моио
й від них зачав дуже інтересний від
чит Па тім відчиті порушив Вир
о Місіопар три дуже акіуальні спра
ви для пас Українців в Канаді Пер
ше: Обсдімнл діяльність Значінь
що як щось маєіься робити то всі
до одного іпіс все іа сама маленька
юрстка людей Як проба хору то
всі як збори то всі ітд
Дріс слово: Паша преса Як
жовнір без кріса так Українець без
своєї католицької преси Прніім о
Місіопар порушив справу рідної мо
ви Як хочемо не затнути і о му
симо своєї мовою говорити ні їси 1 1
чіпати співати молитися
Трете слова: Організація особливо
ВУК-- а мії від цьіяо ювіґіею ожи
витись Вир о Місіопар і опарив
так 'переконуюче шо хто його не
послухав то хіба він українського
серця не мас і с чужим для нас О
Місіопар кількома наворогамн зве
ріався особливо до хлопців і дівчат
щоб йоіо послухали Просив їх
щоб належно прінотовнлії свій ви
сіуп на іретім зїзді ІЗУ-К-- а в Чий
мені
Підчас цьоіо відміну переведено
збірку па "УВ" Збіркою запився
особисю о Лесюк ЧСВІЗ що с паро
хом у Кисні Та цей пім пішов зі збір
кою і сам сказав пару слів за пашу
ніби ю велику жертовність іірн_ чім
навів один цікавий епізод з ііалій-сько-абісннськ- ої
війни якою сам був
свідком "Коли війна проминулася
— юворив — і забракло косіших
фондів тоді одною ранку фашисті- -
сі кий хряд розліпив афіші ідо:
Кожний шлюбний чоловік і жінка
мають даруваш на воєнні копіта
свої шлюбні перстепі І пішла коро
лева а за нею всі римські дами іі
чоловіки так що в самім Римі зі
брали 250000 шлюбних обручок! Як
жеж нам ще далеко до такою патрі-ошзм- у!
Але й тому нам так далеко
до Ііалійців!"
Збірка на "У Віеіп" принесла $78')
Підчас ювнлею переведено також
ювплейннй дар на Айтхнськпй Снро- -
ТИПСЦЬ — М'ІОІ)
Парохіяпам Києва лишилися неза
буті милі спомини цьот пебвіло- -
о релігійною й національною юр- -
жества Всі відходили домів з Силь-
ним переконанням що в цім ювнлей-пі- м
році мснмо з новою еперііііо
взятися до діла як цс Вир О Місіо-
пар в своїх трьох словах окреслив
Так отже київські люди повинні по-
слухати свою дороюю о Місіоімря
Тоді стануть вони гідними тим най-
дорожчим 1 ііайсіаіініїппм іменем
назпваїпся і тоді Київ бде як іме-
нем так і ділами славшій на Кана-
ду
Олесь
Ш'ІХСПЬ
25 Неділя — Сі Ііпдрюс
ЖОВШІВ
2 ] Іеді ш — 'Гнида і
У Нсді'ія — Ґонор
II Сп Покрови — Даброксрп (пра- -
знпк)
16 Педічя — Сг Пнлрюс (пранпік)
о А Л мовні)
235 Усо(іі ЬІ ХУішіірср ІМап
ЧІІТЛІІІЕ ІІОІІЛІРІОПТЕ II
ІІІіІ'ИДІІЛЛЧУНШ " УКРЛІП-СЬК- І
СІСТИ" !
І'щрщ Мггатаь'1
ВСРССІ-ІІ- Ь
21 Різдво Пр Воюродпці —
Ріівнл Гнлі
Парко'рд
25 Неділя 15 по ССД —
Голдси
Торінчд
27 Воздвпжсиші Ч Хресні —
Копсрпііс
Іі'рсмопг
Гей Лсіік (празник)
КЛЗІЬІЛК ГЛТІІККЗ
!о"18— 108 Лл'С 'Еіітопіоп ЛІІа
НІІРССВІІЬ
21 Різдво ЛІ ІЗожої — Сірий (храм)
25 Неділя — Всліс
27 Воздв Ч Хреста — Давніш'
жовіі:ііі
2 Педітя 10 по св Д — Спелем
9 Неділя 17 по св Д — Редиси і
коло Крнлн (посвячення цвинта-
ря і од І попоі)
1С Неділя 18 по св Д — Відорепа
(храм)
23 Неділя 11) ио св Д — Кчквпл
27 Чсівср — Фрапчир
29 Сбоіа — Аіппав
30 Неділя 20 по св Д —АИрон Рпвср
ЗІ Понеділок — Ліалой
ІІЛ5ІІЛЛК РЛТИЕП5
Вох ЗО Пайлуау ЛНа
ВЕРЕСЕНЬ
25 Неділя — Ґлен Елдср Епдпвор
27 Воздв Ч Хреста — Арраіі Весна
Чехів
ЖОВТЕНЬ
2 Неділя — Арран Грнюрів
9 Неділя — Норквей ПоркюпаЙп
1-- І Покрови — Гай Тор Ервуд
(храм)
10 Неділя — Дії Па Пумам (храм)
23 Неділя — Флнн І'лои Сг Фнлипс
Псіей
ЗО Неділя — Сван Птейіі 'Чехів
о Петро Крпворучка
Лррап Саск
ВЕРЕСЕНЬ
25 Неділя — Роблін
27 Иоідіпгжччнш Ч Хреста — ІПел
Рнвср (храм) МкКрірі (місто)
о А Роборсцький
Вох 64 Давфин Лап Тсл 319
ВЕРЕСЕНЬ
Неділя — Саскагун
Неділя — РосісрііСоіи си
Духа
27 Воздв Ч Хреста — Ьруно
ЖОВІЕІІЬ
Неділя — Гернсеїі
Неділя — Саєкаїуп
Неділя — Ростсрн IV Пр Д ЛІ
Неділя — Волверіп
Неділя — Спека іуп
Неділя — ІЗрхно
Псу Лі Т Гсіссіі
І Лус М 8оііііі 8аька(ооп
Тсісріюпс 3450'
ВЕРЕСЕНЬ
25 Неділя — Сгюарібрп
ЖОВІЕІІЬ
2 Неділя — Толе і ой
9 Неділя Івана ІЗої ослона — коло
Литовських
10 Неділя Покров Преси ІЗоюродп-ц- і
— Сендітеидс (храм)
23 Педітя — Сііоарібри
о Тсодор Коцаба
Вох 10 Війта Лиш
вері:сгііь
25 Неділя — І'хдіш '
27 Воздвижешія Ч Хр — ҐлеГивріи
Ь А В Фіш ф
1011 Оііана Ст РіджмГиіа Саск
Телефон 22053
ВЕРЕСЕНЬ
і І'ожд Пр Воюродпш — Крндор
і Велим її о (базар)
!5 Неділя — Самбург і Климчуки
27 Воздв Ч Хреста — Вруксбі і
Орлів
ЖОВТЕНЬ
' Неділя — Гсфф'орд '(базар)
Укрлїнсмм Греко-К'атілпць- ка
Ліісія н Гсфіюрд Саск
ЖОВІЕІІЬ
2 Неділя ИІоі Лсіік (нразипк)
9 Неділя — Оіерпа
10 Неділя — Елфішсіоп (піміник)
23 Неділя - Сснді Лсіік
ЗО Неділя - Долини
Українська Греко-К'а- т олпцька
Ліісія н Сеиді Дсйк
ВЕРССІІШ
25 Неділя 15-т- а по ССД —
Тофілд
Мнрпам
І Ієно
Лсиой (її аіі н С Воліиськоіо)
27 Вочлшьксішн Ч Х'рсста —
Скпро
Гііччіярд (Ювилей 950-ЛлІт- ін —
"' о Місіопар 'АпдрсІІ Чрух):
Дернеш ц Пошссеї'ші!'
ІЗіїсюк Івасюкн (ювилей 950-ліі- -
тя)
Інііі(іірі Ч Хр (празник і юннлей
950-Лііі- я) "
ВАЗІ ІЛЛІЧ І'ЛТІІІІКЯ
Мишіагс ЛІЬсгІн
ПЕРІХЕШ
25 Неділя 15 по ССД — ІЗосежхр
27 Воздп Ч Хр — Талберґ
ІЗроксшед
ВЛ8ІІЛЛХ ГЛТІІІЛ18
СІ 2 Гіога Лус Л'іп пірсі Шап
Телефон 55725
ВЕРЕСЕНЬ
25 Неділя — Прудюм (місі о) —
Піїсрсоп
27 Воздв Ч Хр — Св Спаса — ко-
ло Гаврилюка — Гори
о В Гумсшок
Кадпорт Саск
ВЕРЕСЕНЬ
25 Неділя — Вруклсндс посвячення
церкви ♦
27 Воздв Ч Хреста — Елма ііразншс
і відсвяткувавші 950-лшіьо- ш ІО-внлс- іо
Хрещення України
о ли лі Сиріші
235 Зсоїіа Зі іппірве Мап
Телефон: 51139
ВЕРЕСЕНЬ
25 Неділя — ЛЗіпк Кріїс — посвячен-
ня зюльною каменя
'Іорк Рпвср — посвячення уі оль-но- ю
ьамсни Репвер
27 Воздвижешія Ч Хреста — Ґар-ліпі- д
— Сніг Вей
о І Колцуп
Етслбсрт Діан
ВЕРЕСЕНЬ
25 Неділя — Фрсйзсрпуд Обсрга- -
нець
27 Воздшгжсння Ч Хреста — Іішул'
(храм)
ЖОВТЕНЬ
2 Псділи — Комарпо
9 Неділя — І'і)ейзерпуд — Росоло- -
впч " ' ' ч - "
1- -І Ияпніця Покров Преси Воюро-- '
дпці — Малапюп
10 Неділя — Тулоп
23 Неділя — Сплвер
ЗО Неділя — Арборґ
о іі Сірий
Комарпо Ліан
ВЕРЕСЕНЬ
25 Неділя — Ростсрн
27 Чесною Хрссіа — Солонішого
ЖОВІЕІІЬ
2 Неділя 10 по ССД — Алпеїіа
1 і 2 церковний базар
М Покров Преси Воюр — С Джу-ліс- и
храм
о Н Демків
Алвена Саск
ВЕРЕСЕНЬ
Неділя — Капора Олеша (Юілі- -
лейве Хрещення України)
Воздв Ч- - Хр — Ксмсек Попас
Дсйк
ЖОВІЕІІЬ
Неділя — Антонівка Г'онімід
Педічя — Капора Куликів
Неділя — Доброводп Куроііі
Неділя — Капора Бібулинці
О іеим Рама '
о І А І'олонка
ІСпшра Саск
ВЕРЕСЕНЬ
25 Поділи — Овкбхрп
27 Неділя — Росбхрп '
Грсіш-като- л ИарохІяльннП Уряд
Ольїа Ліан
ВЕРЕСЕНЬ
25 Пс-дії- я — Зоря (посніїмсппн угоіь
пою каменя)
27 Воздв Ч Хрссіа — Фишінґ 1'ивср
о Лінроп І'ііівуціьіиі
Снфпні Ліан
О Іі II О В І т ь
Красу БожогоДошу
ІЗ ІІЛС ДІСТЛІ ІІіТІі :
ОФНЧІМКП — ХІЧ-С- Ш — ПАВУКИ
ЛІХТАРІ — ЧАШІ
АЮІІСТІ'ЛІІЦК — СВІЧКИ
1 ПСІ- - ЩО ДО ІЩРК'1311 ПОТРІБНО!
Кумуй іс ц Українській Фірмі:
Ргоуійепсе СЬигсЬ Соойз
710 Йіаіи 81 ЛУініїіреМап
Object Description
| Rating | |
| Title | Ukrainski Visti, September 20, 1938 |
| Language | uk |
| Subject | Ukraine -- Newspapers; Newspapers -- Ukraine; Ukrainian Canadians Newspapers |
| Date | 1938-09-20 |
| Type | application/pdf |
| Format | text |
| Identifier | UkrVid2000424 |
Description
| Title | 000369b |
| OCR text | '20 ЬересняДі938 !тНІіслоІ38 ЦЕРКОВНИЙ КАЛЕНДАР ВЕРЕСЕНЬ 18 Н 14 по СІ Захпрії і Єлис 19 П Чудо Архнст Михаїла 20 В Созоіпа мч 21 С Різдво Пр Богородиці 22 Ч ійопкима і Липи 23 П Міпіодори і іи мч 24 С „Тсодорії при 25 II 15 по С Литоиома 26 П Коріїилія- - 27 В Воздниж Ч Хреста' 28 С і Микити нмч 29 Ч Ііпфимії 'нмч 30 П Софії і її 'дітей мч неділя 15-т- л по зісланій св духа Євангелія св Матся зач 92 У тоіі час однії закопоучи-тел- ь спокушуючи Ісуса запи- тав його кажучи: Учителю котра заповідь в законі най- більша? Сказав йому Ісус: Лю битимеш Господа Пога твого псім серцем твоїм і весю душе-- ю своєю Цс найбільша і пер- ша заповідь Друга подібна до неї: Любитимеш ближнього твого як себе самого На цих двох заповідях увесь закон і пророки стоять А коли зіб- ралися фарисеї запитав їх Ісус кажучи: Що ви думаєте про Христа? Чий він син? Ка- жуть йому: Давидів Каже їм: Як же Давид в Дусі Господом його називає кажучи: Сказав Господь мому Господсві: Си- ди по моїй правиці доки по- ложу твоїх ворогів підніжком ніг твоїх Коли отже Давид називає його Господом як він є його сином? І піхто не міг иідповісти йому слова і ніхто вже не підважився від 'того дня питати його ВОЗДВПЖЕІІІІЯ ЧЕСНОГО ХРЕСТА Євангелія св ГІоапп зач 00 У той час зробити раду ар- хієреї і старшина над Ісусом щоби вбити його і привели його до Мплата кажучи: Роз- пий розпий ного Сказав їм Пилат: Візьміть ви його і роз- шить бо я не находжу в пім впни Відповіли йому іЮдсї: Сила єдности єдність організації 1 Українці п Канаді їі в ду- же щасливім положенні Що мають найдорожчого можуть його задержати можуть боро- нити можуть розвивати Бо мають — слободу 3 гих річей які в ііас були с й будуть завсіди дороінми — найціннішими є — правдива христіянська релігія Вже 950 літ минуло з того часу як сам Хрпстос пріпіяп урядово нас Українців за свій вибраний нарід і під проводом та опікою св князя Васнля-Во-лодимир- а запровадив нас до найліпшої маїері па землі — Католицької Церкви щоб ми там пізнали всю правду й мали найліпше добро ГІ так ста- лося В Католицькій Церкви ми ~— в своїх предках — колишні по- клонники поганських божків -- пізнали одного правдивого Бо га й цілу хрпетіянську релігію Ми повірили в них Ми навчи- лись свяіого морального жпт тя — н молодості! супружестві й цілім народнім життю Тепер Українці мотяіься спо відаються беруть нажини шлюб мають багато гарних діточок шанують старших і чуже добро чіпаю і ь добру пресу будують гарні церкви ведуть чесну державницьку ро боту багато української мо- лоді посвячується Божій Слу- жбі в законнім і спнщеиичім стані Всіх оцих річей за 950 літ ми навчилися в Католиць- кій Церкві у правдивій Хрисго вій релігії Так хрпстіяиство це найбільша сила та паі'шаж-піш- а й пайелавпіша відзнака української нації! Хрнстіяпсгву завдячує ру-сько-україпс- ькпіі нарід иайбіль ший 'розцвіт власної державно сти Що сьогодні українські Ми маємо закон і по нашому закону мусить пін умерти бо зробив себе Сином Божим Ко- ли отже почув Пилат цс сло- во ще більш злякався І усіїі-шо- н знов н судилище і сказав Ісусови: Звідки ти? Ісус же не дав йому відповіді! І ска- зав йому Пилат: Мені не гово- риш? Не знаєш іцо паю власть розняти тебе і маю власть пустити тебе? Відпо- вів Ісус: Не мав би ти ніякої пласти паді мною коли би тобі не дано з горн А Пилат почув ши'цс сіово вивів Ісуса і сів па сідалнщс па місці) що зветься Літостротоп а по єврейськії Гавата А була шшшцн пас-х- и коло години шестої 1 ска- зав Юдеям: Це цар ваш Во-іш- ж кричали: Візьми візьми розпші його Сказав їм Пи- лат: Вашого царя розпиу? Від- повіли первоспяідеішикн: Не маємо царя тільки цісаря То- ді отже видав ііого їм щоб його розняли І взяли Ісуса І несучи свій хрест вийшов на те місце що зветься лобпе міс- це а по' єврейськії Голгофта де розняли його а з ним інших двох відси і звідти по сере- дині ж Ісуса А написав Пилат і иадппсь і умістив на хресті Було ж написано: Ісус Паза-ряпи- п цар юдейський ' Цю ж надписі многі з Юдсїв читали бо недалеко міста було місце де рознято Ісуса А було на- писано "по єврейськії грецькії і римськії І стояли при хресті Ісусовім мати його і сестра йо- го магерп Марія Клсонова і Марія Магдалнпа Ісус же по- бачивши матір і ученика що в в стояв котрого любив сказав матері своїй: Жеио це син твій Відтак сказав ученнкови: Це мати твоя І від тої години взяв її ученик до себе Опісля Ісус знаючи що вже все звер- шилося схиливши голову від дав духа А Жиди тому що і була пятпицн щоби не оста-- I пилися на хресті тіла в суботу бо був великий той день субо ти просили Пилата щоби по-лома- по їм голені і знято їх 1 прийшлії воїни і першому по-лома- лп голені і другому кот- рий був з ним рознятий До Ісуса ж прийшовши коли по бачили ііогокижсі мертвого не поломали пому голенси але о-д- ші з воїнів конем отворив йо- му бік і зараз вийшла кров і пода і той що бачив засвід- чив і свідоцтво його є прав- диве чи чужі історики можуть пи- сати про силу та й славу укра- їнської держави — цс зробило головно хрпетіяпстио це зро- била правдива христіянська католицька релігія яку Україп ці пізнали полюбили їі жили згідно з її моральними основа ми Так було перше 'як про це свідчить українська ісіорія 2 Та так мас бути завсіди! Доки буде світити сонце доки будуть жптн в Канаді Україн- ці 'до і п має католицьке хрн-сііяпст- во иомагапі всім Україп цям весні чесне іі щасливе життя: приватне родинне на- ціональне Та є велика небезпека що багато Українців молодих а навіть і старших — може з ви- сокої україпсько-к- а голпцької дорош зійти на похили іі блуд 1 1 1 1 її шлях підступе тва іі заги- белі Таке нещастя вже навіть сталося давніше такі сумні ви- падки буваю і ь ще іі тепер Гроші романси намови газе- ти іаті й товариства порогів Христіянської України порогів побожних Українців у Канаді подали собі "чорні руки" щоб загасити той релігійний огепь що його сам Хрпстос запалив па русько-українські- й землі ру камп Великого Володимира! Гак ми знаємо ті "чужі-чорні- " руки" підмальовані по хрисііян ськн які бють у Канаді спра- ведливих Україпціп-хрпстія- и які' ще в Старім Краю навчи- лись у Католицькій Церкві правдиво христіянської віри іі правдиво хрисгіяиського 'жит- тя А інші то вже навіть не підмальовуються але йдуть отверто проти хрнстіяпства як "ступайки" ведені чужими чер воннмн кігтями! А хрисліпп-стп- 0 _ сила українства! Зна чить: Ош'і по Бозі вдариш по Україні! ' ' % і Певно що сильний дужий не дуже боїться напастей слаб- шого Та'ііажаль'і сум як 'то легко ослабіти знемогтись па дорозі життя В життєвій бо- ротьбі часом тратимо силу І молодь" і старші А як ми слабнемо ворог набирає сили й смілости На похиле дерево й кози скажуть І такс буває й тепер Бо коли замало свя щепиків замало відправи іі проповіді! а забагато ворожої агітації іізлої пагоди Та да- тись таки не вільно бо інакше — загибіль! Тому треба кріпитись! Треба збільшити свою україпсько-ка-голнцьк- у силу 'щоб усюди іі завсіди ііснарушно і заховати святе католицьке хрпстіяиство так конечно потрібне до щастя й добра власного родинного зсепародиього Нам Українцям греко-католика- м треба особливо тепер у цих прикрих і небезпечних іасах виробити в своїх рядах таку силу погрібну іі вистар- чаючу до оборони щоб ніякі 'чужі руки" — ні "чорні" ні ''червоні" — хоча б навіть одя- гнені в жовто-спн- і рукавички не змогли вирвати нам із сер- ця тої Христової віри тої ка- толицької релігії без якої на вічність нема ніякого добра А сила — в єдности! Сила в іім що найліпші люди схо- дяться порозуміваються обєд чуються в імя спільного добра а потім — під добрим прово- дом — ведуть спільну роботу іі боротьбу А цс є — організація! Так сила — в єдности а єд- ність — в організації! Ми Українці греко-католик- и які хочемо оборонити іі закрі- пити святе католицьке -- хрнсті-янство по' своїх родинах в ці- лій Канаді мусимо стати іі бути ревіінмн діяльними ак- цизними членами україпсько-католпцько- ї організації Першою найстаршою й най- ліпшою організацією до якої мають належати всі Українці для свого морального добра й вічного щастя є Католицька Церква її оснував сам Хрп- стос без неї — по інших т зв "церквах" нема добра иі віч-'ног- о щастя тому кожний Укра їнець який хоче бути добрим христіяпнном мусить рішучо бути членом католицької Цер- кви Щоб бути її членом — треба стати іі бути членом сво- єї місцевої української цреко-католнцьк- ої иарохії Цс осно- ва й початок " 3 Та для закріплення їі роз- винення парохіяльпої праці для осягнення ліпшого й пев- нішого успіху особливо в те- перішніх бурхливих часах тре- ба особливого додаткового обєдпаїиія' найліпших і пай ді- яльніших католиків кожної иа- рохії які вели б живу роботу по місцях а разом творили в краю одно сильне католицьке обєдпанпя один католицький фронт спосібппіі до оборони іі поступу Таким особливим обедпап-пя- м найліпших Україпців-Ка-іоликі- п у Канаді є наше Бран- ню Українців Католиків Кана- ди той паш славшій БУК Вже сім літ веде БУК свою живу спасенну роботу між ка-иадіііськії- мп Українцями 'іі весь і ой час піп завсіди підносив між памп щораз то шпце хрп-сгінпськ- пй стяг Де працює щиро іі завзято І5УК там люди частіше схо- дяться більше читають і зна- ють про спяіу Христову віру більше роблять доброї релігій ної роботи більше с побожних учителів і молоді більше її па рохії всякого духовного добра Тому II кожній україисько-католицькі- й иарохії мусить бу- ти відділ БУК-а- ! Де Він уже є — ще шпце в гору католицький прапор! Цс здержапа ііого організаційна праця — збори іі повнії заряд нехай оживлять діяльність БУК-а- ! А де ще не було від ділу БУК-- а — в найближчу до гідну неділю нехай найліпші парохіяпп місцевої иарохії ки- пу 1 1 перше організаційне сло- во На почаїок пистарчіпь 15 добрих парохіян — старших і молоді О Парох будуть ра до з ними Тож до діла! Щоб була гарна ювплейиа иамягка! В кожній иарохії — нідділ БУК-а- ! І буде більше едпостп знан- ня праці добра сили їі слави Божої їі української! БУК Щоби обернути 250000 акрів пустині п овочеві і іородовпп-и- і юродп фрапцуські йіжппі-р- и мусяіь взяти під контролю ріки н Альжнрі у північній Африці У тій цілії збудували воші вже три і рсбті і розпоча- ли будову 0 інших У КР А І Н С Ь К І В І-- С Т 'И Сторона 5 Свято 950-пітт- я Хрещення Русй%раїни в Шнт9ні Едмоптонська українська католицька парохія св Свшцс-иомученп- ка Иосафата Український Народній Дім СГД і інші товариства при Народнім Домі святкуватимуть НШИЛЕЙНЕ ТОРЖЕСТВО 950-ЛІТТ- Я ХРЕЩЕННЯ УКРАЇНИ В НЕДІЛЮ 2-Г- О ЖОВТНЯ 1938 ПРОГРАМА В СУБОТУ 1-- го жовтня о годині 7-і- й вечером — Всспоч-п- с — Сповідь — Проповідь В НЕДІЛЮ 2 жоізіия— Служби Божі о год 030 730 830 Опісля Уірепн О юдині 1030 — співана Служба Божа По Службі Божій водосвяття По водосвятті спільним обід у Народнім Домі Вечером о годині 830 кжилсіііінй концерт з промовами визначніших 'запрошених бесідників Па цс ювнтсііпс свято всіх Українців і Українок з Едмон- тону іі околиці щиро запрошує до участи ювішіїиі ній „комітет Ювилей Христіянської України в Новому Києві Веселим буй той ювилеп Хрещення Руси-Україн- и що йоіо сшітківан Но- вий Київ П-і- о вересня Тому 950-лі- г п старім Кисні відбулося хрещення а тепер у Повім Києві ііоіо ювпчей і відпоїм Колі ще долати що цей ю'ніілей "переводив ІЗпр о Ліісіопар Анлрсй що як колись Апостол Аи-др- ей ІІсрвозкаїшпй з хрестом у ру-ка- ч заіржав до іштреііаїшя у вірі — то кожний зрозуміє що цс наше спи го мусіло ВПІІ1Н справді величаво В сбоіу вечером як заходило сонне за київські юри залі пав цер- ковний дзвін з дзвішпіці Оце так піп спрошус всіх людей па небувале свито — іовплсй Мою іолос моїучпй розносився да- леко по полях і люди змучені праце-- ю (жнивами й молоченням) лишали роботу й іромадпо спішили до осві- ченої церковці Зачалася іовмлсйпс исчірня Люди іорнуїьсл до св Сповіді Молоді хлопці іі дівчата мплсінкі ліги сіа-рспь- кі і ші і мами всі ирисіуиаюіь до св Тайни щоб у великі роковини прийняття хрнсііинсіва як колись їх предки визволившися' від іріха й ставши слуїамп ІЗожііміі в обнові ду- ха служили Гіоіу ' Піч минула п день наблизився-Відложі- м отже Лі''а Ісмрямп'іі'одшпім ся в оружиЛГ'свіїі' Як в 'день1 зкнП- - мо чесно не в гульні і 'піяіісіиі не п любодійстві'і рбзиусіі'пе в сварні й запнеш 'Але одіп'Іііп'ся' Господом плішім Ісуссім Хриегом' ї не доіо-джйі- е тілу1 и похопіч" (Апм ХНІ ' 12-Ь- І) По вечірні в корпісмії'кій науці мо- лодий о пароч плномніьіе щоб піхто не в їжився в неділю чи свяіо по- лонин "Доказаним факіом є — іоворіш — іцо найбільше випадків каліцтва чи смерш іраиляеіься саме в дні сііяючпі Сіііімсіс чому? Ось і ому що ткни чоловік виходить неділю мочоїиіп з неспокійним сум- лінням і замішаний Очевидно що в і 'і кіч сірбовапню не може па все добре уважаїп і паче навмисне сам собі сіапе причиною нещастя коїро- - ю пенпо був би Є1Є)ІІЄЯ'І ІІПІІІІЙ день несішіочиий Якже ж всі зраділи коли по науці несподівано ноячпвси і ой коїроіо воші пік давно бачили — дороіпй о Місіопар о Трух ЧСВВ "У всіх встміпв новий дух бо прпїчіп о ("рух" — пізніше ьізіли Обидва оіці сіли сповідані і сповідали до иізиа До св Сповіді приступило понад сю осіб В неділю раненько зпопа дався чуш милий зіок іонилеііііого дтво-іісіпі- я і всі зпопа спішили до божою дому на чіпану Службу Вожу щоб іірпііпяіп до серця тою хрпетіянсько-- ю Воіа що в ІІою імя Володимир Україну охрестив Вп прекрасний еопяшшій день Такий як був гой щасливий день в мирім сн Володи- мир колись у Кікві Україну очрссгнв Сиівш Сіжбу Вожу відспівав Вир о Трч ЧСВІЗ ІІоіім всі зла-- і лиси ироцесіііпо перед церкву їм ю- - шілеііипй моісбен і водосвяття Уне сений нарід повними ірудьмн співає1 до св Володимира: "Іже н і висоті стола сиди маїсре і радон боюсиаса-смаї- о Кііьііі Україну охрести" По молебні проповідь Промонляс Вир о Місіопар АшірсіІ Стоїть в церковних дверях з іпсіїч иросіша-стьс- я прекрасний вид їм цілу околи- цю Видно па полях вижате збіжжя Сто'ігь з хресюм у' рці і пропові- ді с: "Пшси що можу п цім Києві до вас промовляти Бо Київ то Київ Гі не лиш тому тішхсіі що ви цю іарнх околицю Києвом назна- ли але її тому що н цім Кисні ви гарно віру заховати" — "Хто вірить у Хрпста нехай ьлиміс" Нарід паде на коїіна Вир о Місіопар прово- дим хрест пі приречення Нарід до ілнбшиї згорх шений ііііпоііідає: "Ві- римо й прирікаємо заховати цю ві- ру" — Тпаюслотк пас цим св хрестом щоб ви цнч оОіїниць дотри мали аж до смерш Амінь" О Мі- сіопар кропінь свяченою водою на- рід і всі співаючи "Пречистая Діво маги" входять до церкви По обіді в іод 5 Вечірня-- Вся церква паче зібрана ріка снівас "за сво'їм улюбленим ю Місіопарсм Кінчиться Вечірня і всі йдуть до Ні-родньо- іо Дому па імпровізований печерок Простора гаш битком па-бі- па Збіркою і орних українських паціональпнч і релігійних' пісень за- чався той печерок Послідна пісня кінчилася стрічкою: "Породила ме не мати в зелену неділю дала мені іірку долю де її її дію" Ці слова Вир о Місіопар взяв собі за моио й від них зачав дуже інтересний від чит Па тім відчиті порушив Вир о Місіопар три дуже акіуальні спра ви для пас Українців в Канаді Пер ше: Обсдімнл діяльність Значінь що як щось маєіься робити то всі до одного іпіс все іа сама маленька юрстка людей Як проба хору то всі як збори то всі ітд Дріс слово: Паша преса Як жовнір без кріса так Українець без своєї католицької преси Прніім о Місіопар порушив справу рідної мо ви Як хочемо не затнути і о му симо своєї мовою говорити ні їси 1 1 чіпати співати молитися Трете слова: Організація особливо ВУК-- а мії від цьіяо ювіґіею ожи витись Вир о Місіопар і опарив так 'переконуюче шо хто його не послухав то хіба він українського серця не мас і с чужим для нас О Місіопар кількома наворогамн зве ріався особливо до хлопців і дівчат щоб йоіо послухали Просив їх щоб належно прінотовнлії свій ви сіуп на іретім зїзді ІЗУ-К-- а в Чий мені Підчас цьоіо відміну переведено збірку па "УВ" Збіркою запився особисю о Лесюк ЧСВІЗ що с паро хом у Кисні Та цей пім пішов зі збір кою і сам сказав пару слів за пашу ніби ю велику жертовність іірн_ чім навів один цікавий епізод з ііалій-сько-абісннськ- ої війни якою сам був свідком "Коли війна проминулася — юворив — і забракло косіших фондів тоді одною ранку фашисті- - сі кий хряд розліпив афіші ідо: Кожний шлюбний чоловік і жінка мають даруваш на воєнні копіта свої шлюбні перстепі І пішла коро лева а за нею всі римські дами іі чоловіки так що в самім Римі зі брали 250000 шлюбних обручок! Як жеж нам ще далеко до такою патрі-ошзм- у! Але й тому нам так далеко до Ііалійців!" Збірка на "У Віеіп" принесла $78') Підчас ювнлею переведено також ювплейннй дар на Айтхнськпй Снро- - ТИПСЦЬ — М'ІОІ) Парохіяпам Києва лишилися неза буті милі спомини цьот пебвіло- - о релігійною й національною юр- - жества Всі відходили домів з Силь- ним переконанням що в цім ювнлей-пі- м році мснмо з новою еперііііо взятися до діла як цс Вир О Місіо- пар в своїх трьох словах окреслив Так отже київські люди повинні по- слухати свою дороюю о Місіоімря Тоді стануть вони гідними тим най- дорожчим 1 ііайсіаіініїппм іменем назпваїпся і тоді Київ бде як іме- нем так і ділами славшій на Кана- ду Олесь Ш'ІХСПЬ 25 Неділя — Сі Ііпдрюс ЖОВШІВ 2 ] Іеді ш — 'Гнида і У Нсді'ія — Ґонор II Сп Покрови — Даброксрп (пра- - знпк) 16 Педічя — Сг Пнлрюс (пранпік) о А Л мовні) 235 Усо(іі ЬІ ХУішіірср ІМап ЧІІТЛІІІЕ ІІОІІЛІРІОПТЕ II ІІІіІ'ИДІІЛЛЧУНШ " УКРЛІП-СЬК- І СІСТИ" ! І'щрщ Мггатаь'1 ВСРССІ-ІІ- Ь 21 Різдво Пр Воюродпці — Ріівнл Гнлі Парко'рд 25 Неділя 15 по ССД — Голдси Торінчд 27 Воздвпжсиші Ч Хресні — Копсрпііс Іі'рсмопг Гей Лсіік (празник) КЛЗІЬІЛК ГЛТІІККЗ !о"18— 108 Лл'С 'Еіітопіоп ЛІІа НІІРССВІІЬ 21 Різдво ЛІ ІЗожої — Сірий (храм) 25 Неділя — Всліс 27 Воздв Ч Хреста — Давніш' жовіі:ііі 2 Педітя 10 по св Д — Спелем 9 Неділя 17 по св Д — Редиси і коло Крнлн (посвячення цвинта- ря і од І попоі) 1С Неділя 18 по св Д — Відорепа (храм) 23 Неділя 11) ио св Д — Кчквпл 27 Чсівср — Фрапчир 29 Сбоіа — Аіппав 30 Неділя 20 по св Д —АИрон Рпвср ЗІ Понеділок — Ліалой ІІЛ5ІІЛЛК РЛТИЕП5 Вох ЗО Пайлуау ЛНа ВЕРЕСЕНЬ 25 Неділя — Ґлен Елдср Епдпвор 27 Воздв Ч Хреста — Арраіі Весна Чехів ЖОВТЕНЬ 2 Неділя — Арран Грнюрів 9 Неділя — Норквей ПоркюпаЙп 1-- І Покрови — Гай Тор Ервуд (храм) 10 Неділя — Дії Па Пумам (храм) 23 Неділя — Флнн І'лои Сг Фнлипс Псіей ЗО Неділя — Сван Птейіі 'Чехів о Петро Крпворучка Лррап Саск ВЕРЕСЕНЬ 25 Неділя — Роблін 27 Иоідіпгжччнш Ч Хреста — ІПел Рнвср (храм) МкКрірі (місто) о А Роборсцький Вох 64 Давфин Лап Тсл 319 ВЕРЕСЕНЬ Неділя — Саскагун Неділя — РосісрііСоіи си Духа 27 Воздв Ч Хреста — Ьруно ЖОВІЕІІЬ Неділя — Гернсеїі Неділя — Саєкаїуп Неділя — Ростсрн IV Пр Д ЛІ Неділя — Волверіп Неділя — Спека іуп Неділя — ІЗрхно Псу Лі Т Гсіссіі І Лус М 8оііііі 8аька(ооп Тсісріюпс 3450' ВЕРЕСЕНЬ 25 Неділя — Сгюарібрп ЖОВІЕІІЬ 2 Неділя — Толе і ой 9 Неділя Івана ІЗої ослона — коло Литовських 10 Неділя Покров Преси ІЗоюродп-ц- і — Сендітеидс (храм) 23 Педітя — Сііоарібри о Тсодор Коцаба Вох 10 Війта Лиш вері:сгііь 25 Неділя — І'хдіш ' 27 Воздвижешія Ч Хр — ҐлеГивріи Ь А В Фіш ф 1011 Оііана Ст РіджмГиіа Саск Телефон 22053 ВЕРЕСЕНЬ і І'ожд Пр Воюродпш — Крндор і Велим її о (базар) !5 Неділя — Самбург і Климчуки 27 Воздв Ч Хреста — Вруксбі і Орлів ЖОВТЕНЬ ' Неділя — Гсфф'орд '(базар) Укрлїнсмм Греко-К'атілпць- ка Ліісія н Гсфіюрд Саск ЖОВІЕІІЬ 2 Неділя ИІоі Лсіік (нразипк) 9 Неділя — Оіерпа 10 Неділя — Елфішсіоп (піміник) 23 Неділя - Сснді Лсіік ЗО Неділя - Долини Українська Греко-К'а- т олпцька Ліісія н Сеиді Дсйк ВЕРССІІШ 25 Неділя 15-т- а по ССД — Тофілд Мнрпам І Ієно Лсиой (її аіі н С Воліиськоіо) 27 Вочлшьксішн Ч Х'рсста — Скпро Гііччіярд (Ювилей 950-ЛлІт- ін — "' о Місіопар 'АпдрсІІ Чрух): Дернеш ц Пошссеї'ші!' ІЗіїсюк Івасюкн (ювилей 950-ліі- - тя) Інііі(іірі Ч Хр (празник і юннлей 950-Лііі- я) " ВАЗІ ІЛЛІЧ І'ЛТІІІІКЯ Мишіагс ЛІЬсгІн ПЕРІХЕШ 25 Неділя 15 по ССД — ІЗосежхр 27 Воздп Ч Хр — Талберґ ІЗроксшед ВЛ8ІІЛЛХ ГЛТІІІЛ18 СІ 2 Гіога Лус Л'іп пірсі Шап Телефон 55725 ВЕРЕСЕНЬ 25 Неділя — Прудюм (місі о) — Піїсрсоп 27 Воздв Ч Хр — Св Спаса — ко- ло Гаврилюка — Гори о В Гумсшок Кадпорт Саск ВЕРЕСЕНЬ 25 Неділя — Вруклсндс посвячення церкви ♦ 27 Воздв Ч Хреста — Елма ііразншс і відсвяткувавші 950-лшіьо- ш ІО-внлс- іо Хрещення України о ли лі Сиріші 235 Зсоїіа Зі іппірве Мап Телефон: 51139 ВЕРЕСЕНЬ 25 Неділя — ЛЗіпк Кріїс — посвячен- ня зюльною каменя 'Іорк Рпвср — посвячення уі оль-но- ю ьамсни Репвер 27 Воздвижешія Ч Хреста — Ґар-ліпі- д — Сніг Вей о І Колцуп Етслбсрт Діан ВЕРЕСЕНЬ 25 Неділя — Фрсйзсрпуд Обсрга- - нець 27 Воздшгжсння Ч Хреста — Іішул' (храм) ЖОВТЕНЬ 2 Псділи — Комарпо 9 Неділя — І'і)ейзерпуд — Росоло- - впч " ' ' ч - " 1- -І Ияпніця Покров Преси Воюро-- ' дпці — Малапюп 10 Неділя — Тулоп 23 Неділя — Сплвер ЗО Неділя — Арборґ о іі Сірий Комарпо Ліан ВЕРЕСЕНЬ 25 Неділя — Ростсрн 27 Чесною Хрссіа — Солонішого ЖОВІЕІІЬ 2 Неділя 10 по ССД — Алпеїіа 1 і 2 церковний базар М Покров Преси Воюр — С Джу-ліс- и храм о Н Демків Алвена Саск ВЕРЕСЕНЬ Неділя — Капора Олеша (Юілі- - лейве Хрещення України) Воздв Ч- - Хр — Ксмсек Попас Дсйк ЖОВІЕІІЬ Неділя — Антонівка Г'онімід Педічя — Капора Куликів Неділя — Доброводп Куроііі Неділя — Капора Бібулинці О іеим Рама ' о І А І'олонка ІСпшра Саск ВЕРЕСЕНЬ 25 Поділи — Овкбхрп 27 Неділя — Росбхрп ' Грсіш-като- л ИарохІяльннП Уряд Ольїа Ліан ВЕРЕСЕНЬ 25 Пс-дії- я — Зоря (посніїмсппн угоіь пою каменя) 27 Воздв Ч Хрссіа — Фишінґ 1'ивср о Лінроп І'ііівуціьіиі Снфпні Ліан О Іі II О В І т ь Красу БожогоДошу ІЗ ІІЛС ДІСТЛІ ІІіТІі : ОФНЧІМКП — ХІЧ-С- Ш — ПАВУКИ ЛІХТАРІ — ЧАШІ АЮІІСТІ'ЛІІЦК — СВІЧКИ 1 ПСІ- - ЩО ДО ІЩРК'1311 ПОТРІБНО! Кумуй іс ц Українській Фірмі: Ргоуійепсе СЬигсЬ Соойз 710 Йіаіи 81 ЛУініїіреМап |
Tags
Comments
Post a Comment for 000369b
