000460b |
Previous | 1 of 8 | Next |
|
small (250x250 max)
medium (500x500 max)
Large
Extra Large
large ( > 500x500)
Full Resolution
|
This page
All
|
--хи -- -' - л ' (Г Ч-- С -- і " УКРАЇНСЬКІ іВІСТИ и1 ЦККАІМАїГіМЕте ' одпнокіїй ' український католияькхя Я Ш м к Ш ш Ш І Ж ЖЖЖЖЖш ж "Ж Ш к Ж Шш Ж Ш Ш Ж ш РвМкЬей Етегу Тмаіа? тижневик у Канаді Ьу іь Виходить у вівторок Едмонтоні ТГККЛНЧШ ІЕ1¥8 ІТРМДИЩ під ч 16012 - 109 Стргт ІЛМІТКО Річна передплата $200 10012-10- 9 81м ЕДтовІю ДВигі Телефон 25708 [ШАІКІШ ИШЗ РЬопе ІЛИ Уоі XII N0 9 ЕсІтопЬоп АІЬсгЬа Тисзсіау ГеЬгиагу 28 1939 Едмонтон Ллберта вівторок 28 лютого 1939 Чсило 9 Рік XII Архипастирське Слово ПО ПРИЧИНІ СМЕРТИ СВ ОТЦЯ ПІЯ XI І З НАГОДИ ВИБОРУ НОВОГО ПАПИ ДОРОГІ В ХРИСТІ ОТЦІ І ВІРНІ НАШОЇ ДІЄЦЕЗІЇ:- - Дня 10 лютня відійшов до вічіюсти Св Отець Папа Пій XI іш дими її Голова Христової Церкви і Намісник Ісуса Христа на землі З того приводу ввесь світ всі правительства навіть некатолицькі висловили свою жалобу по причині великої втрати для всього людства Тпмбільше ми з усімн нашими Отцями Духовними і всімн нашими во Христі вірними хочемо зазначити наш сум і біль по причині втрати Того що від 6-г- о лютня 1922 року проводив земними і вічними справами святої Церкви котрої дітьми є ми всі Св Отець Папа Пій XI уродився в Дезіо в північній Італії 31-г- о мая 1857 року в родині робітника шовкового промислу котрим якраз в тамтнх околицях займаються Науки покінчив в Медіоляні де й згодом дістав свячення і став сотрудниьом а згодом бібліотекарем тамошньої бібліо- теки одної з найстарших і найбільш дорогоцінних на світі Па тім становищі веде святе життя сповняє ревно свої евп-щепи- чі обовязки пильно студіює і вчиться а принагідно пнбирається в недалекі високі гори щоб серед свіжої та чистої Божої краси природи подивляти велич Творця З Медіоляну переходить до Ватикапу на становище бібліоте- каря прецінної у вартості тамошньої бібліотеки де перехову- ються найстарші книги і памятки світа і там у серці всього хрнстіянстпа не лишень доповнює своє знання але також скріпляє серце в святості й побожності на гробах святих мучеників Звідтам посилають його як особливого представ- ника Апостольської Столиці до Росії однак воєнні події більшовицькій') хаос та нелад не дали йому змоги доїхати на місце свого призначення до Петрограду Він лишається в середині дороги у Варшаві і там дістає єпископські свячення а дальше стає представником Папи Вснсдикта XV В 1919 році більшовицькі пінська доходять під самі ворота Варшави Всі чужинні посли виїхали Остався тільки папський нунцій списком Ахіллєс Ратті (бо так перед вибором називався Папа Пій XI) Ця небуденна підвага і сталість здобули для нього признання і подив представників чужих держав На стано- вищі нунція п Польщі не раз і не два зустрічався з представ- никами нашого Духовенства по ріжним причинам і здебільша невеселим Був це час коли наше Духовенство в Галичині переходило гірку годину з руки ворожої влади був час коли тільки Апостольська Нунціятура стала для нас одиноким прпбіжищем і успішною поміччю в годинах всенародної скорбп Ставши Папою (1 лютня 1922 року по смертн Вснсдикта XV не забуває про міліонп голодних і опущених Посилає окрему Панську Комісію до Сонетів і там протягом двох років ратує буквально від голодової смерти міліонп душ Папський корабель що точно привозив до Одеси засоби поживи 12 мерців що розпреділюнали цю поживу на про- сторі від Одеси аж до Петрограду збудили признання всього культурного людства — крім більшовиків Якраз в той самий час більшовицькі власні перепели закон про примусовий і безплатний забір псіх вартісних предметів релігійного' культу і хоча Сн Отець жертвував їм рівновартість в грошах коби тільки полишили святі предмети в спокою — ці червоні де- мократи пограбилп Божі доми Як бачимо уряд ие оцінив шлнхотпих зусиль хрпетіянської любовн великого Мужа Бачучи загибіль людства через сопєтськин комунізм змагає відновити все п Христі і цс стає кличем цілого його дальшою життя Тому Папа Пій XI стає місійним Папою і Папою Католицької Акції Не минає жадної нагоди щоб з ріжннх причин відізватися до всього людства через енцикліки і Деякі з тих иисем вже нині безспірио узнані за напрямні на многі часи Сп Отець відзивається до родичів і дітей через письмо про христіяпськс виховання молоді і "Чисте Подружжя" і викладає науку Церкви про Божі і природні права родичів Пер- ше право до виховання дігей має Церква бо вона є Божої ус га новії а дитина н першій мірі належить до Бога що дав їй життя і душу Дальше ідуть родичі котрі дали тіло й кров яитнпі та з Божого права мають обовязок занятися вихо- ванням дитин А доиерва на останку йде держава зі своїми правами й обовязкамн зглядоч виховання дитини Однак бачимо як нинішній світ якраз навпаки обертає той порядок і па першім місці ставить в правах державу тоді коли пра- вильно вона повинна стояти доперва на останньому Дальше Св Отець відзивається з нагоди прямо проро- чого своїми осторогами послання Папи Льна ХНІ новим по- сланням "Сорокового Року" вкоірімщсраз пригадує всім про права робітника на гідне і справедливе життя па забезпеку власну і родини та остерігає що принагідними виявами мило- стині не можна надолужити обовязкові справедливої заплати Що робітникові належиться титулом справедливої заплати за йому під видом милостині Підно- сить працю не можна подавати людську іідпість і надприродній вартість душі робітника іипвас до іиаїмпого порозуміння робоюдаиціи і робітників на основі любовн й іінроіуміппя Коли новітнє поганство під ріжинмн пилами загрожує Бо- жому порядкові світа Папа зпова промовляє і пеустрашно ви- ступає п обороні того ладу так супроти сильних як також ножних того світа Злклпкус світ до миру (і ще недалеко до сперти) посилає нунція Коргсзі до Галичини щоби на місці прослідив положення нашого народу і Церкви та остеріг Польщу перед наслідками безнастанних провокацій і переслі-дупапь'уКрлїпсько- го народу Будує власним коштом величаву колєі'ію ім сн Посіфата в Римі і віддас в ужиток українських студентів з ріжиих сторін світа щоби там вчилися на душ-пастирі- в свого народу Відновляє давну архимандрію Чина св Василія Великого і розпреділює поодинокі области на про- вінції Затверджує оконечио правила Згромадження Сестер Пречистої Діви і управильшоє їх області! діяння Збільшає нашу гієрархію до тої міри як це ніколи в історії не було — ми нині маємо найбільше владик як колинебудь Так що з хвилиною смерти навіть недавні противники і критики схили- ли голови перед величчу тих тихих і на око непомітних здо- бутків але вирішальних для життя і розвою нації як цілости І тому коли Папа Пій XI замкнув очі на вічний сон цілий світ з почестю проголосив жалобу Всі відчули що помер той котрий хотів правдивого миру для всіх миру без злоби і торгів дня але миру що оснований на правді Христа і тому справедливий для всіх Так велику працю так велику шану і так великий вплив має видимий голова Христової Церкви силою уряду дано- го Христом Господом Суть і значіння того уряду не в тім що Папа є сувереном у Ватіканській малесенькій державі від 11 лютого 1929 року — але в тім що топ уряд єдаинй Богом під Божою опікою і проводом Ісус Христос виразно каже до св Петра: "Ти є скала (Пет- ро) і на цій скалі збудую мою церкву і ворота пекольні її не переможуть І дам тобі ключі царства небесного" (Мат 16 16) Сиаснтсль говорив арамейською мовою і в тій мові перший євангелист написав свою євангелію Скала в тій мові називається "Кпфа" — то є якраз імя котре Хрнстос надав св Петровії замість іменн "Снмон" 1 так Спаситель виразно каже що відтепер Снмон стає "кифою — скалою" і на цій скалі Христос будує свою Церкву а порота пекла її це пере- можуть Спаситель каже виразно що збудує "церкву" а не "церкви" як то тепер говорять відступники від правди Бо- жої Христос збудував тільки одну Церкву і тільки одна Церква є і може бути Христова Тою Церквою є Церква збу- дована па святім апостолі Петрі і вона є непоборна Жадні вороги жадні напасти жадні переслідування її не перемо- жуть Нікому іншому тільки св Петрови та його правшім наслідннкам (котрих називаємо "папами" ідо значить "отця- ми") передав Хрнстос у своїй Церкві найвищу власть — клю- чів Вязатн і розвязуватн на небі і на землі Спаситель дає св Петрови а в цім його наслідннкам дар непомильного навчання і проводу в Церкві: "Я молився за тебе щоби не змаліла віра твоя А ти навернувшись утвер- джуй своїх братів Р' (Лук 22 32) Від св Петра вимагає Хрнстос тричі прилюдного визнання любовн і дає йому потвердження найвищої власті! : "Паси вівці мої паси ягнята мої!" (їв 21 16 17) Дану Христом найвищу власть в Церкві св Петро викопує від того часу — досі в особах своїх иаслід-нпкі- в правннх єпископах Риму де він жив і помер на кот- рого гробі стоїть тепер найбільша церква світа де недалеко від святого місця гробу спочили тепер тлінні останки Папи Піл XI (як знаємо з відкриття яке зробили робітники копа- ючи гріб для Пія XI При копанню натрапили на ш камінну 'плиту з написом 326 року і знаком що цс місце гробу пер шого апостола Петра) Св Петро платить податок за Христа і за себе (Мат 17 23) Спаситель навчає з його човна і йому заповідає своє світле поскресеппя Після поскресепия св Петро перший за- чинає пропопідати (Діяи 2 14) і перший потверджує своє навчання чудамн (Діяп 3 1) Він перший прппимає до цер- кви вірних і перший накладає церковну кару на лукавих Ана-ні- ю і Сапфіру він виключає з Церкви прототнпа всіх єретиків Снмона і проводить на першому соборі апостолів Він також переводить вибір нового апостола па місце зрадника Юдн іс-каріотськ- ого а сп Матеї'і називає його виразно "першим" — владою бо ні літами ні покликанням ні уподобанням перший не був Також другі євапгелнетн все відзиачують св Петра па першім місці в ряді апостолів (Марк З Лук 6 Діян 1) і найдавніші памятки хрпсгіяпства в Римі як написи і образи свідчать про побут там св Петра і найвищу власть в Церкві Та не лише сучасні свідчать про примат себто псрпісн-ств- о пласти Римського Епископа — ціла історія Церкви Хри- стової від перших століть досі цс потверджує Коли 94 р прийшли ністкп про неспокої в Корипті Панн Клннснт пише туди послання і взиває до ладу Цс послання остало досі і воно свідчить про власть Риму над вірними Христової Цер- кви в грецькім місті Корипті при кінці першого століття Учспнк святих апостолів св Ігиатій Аитіохійськни (107 р) називає в своїх письмах Церкву "католицькою" і "предсіда-тслько- ю союза любовн" Назва ця прнпяласп від того часу на означення правдивої Церкви Христової Цс пише в листі ("ад ромаиос") — До Римлян Інший знова ученпк святих апостолів еннскоп Смирни Полікарп (156 р) удається до Риму до Папи в справі святкування Великодня і Папа Віктор зариджуе в тій справі всім Церквам що тоді існували Св Ірипей еннскоп і мученик Ліону (-- - 202) називає римську Церкву "найбільшою пайелавнішою заложспога св Апосто- лами Петром і Павлом" — і тому "задля її иайпизиатнішого походження вірні цілого світа мусять з нею голитися" (Протії єресей 3 З 2) Історик Церкви Кпиріяи (-{-2- 58) називає єд- ність з римським Плюю Корпслісм як спільноту з Католиць- кою Церквою (Лист 55 1) Коли єретики аріяин хотіли позбавити пласти плексаидрійського арміеппскопа сп Ата-назі- и Пана Юлій скликує собор 311 р і осуджує єретиків а боронить св Атанкіія Коли в Антіохії в Малій Азії настало замішання св Єронім пише до Папи Дамазія ті слова: "Ані Віталія ані Мелетія ані Павліна я не знаю Не йду за ніким тільки за Христом і тому я в єдности з тобою цс значить з престолом Петра Знаю що Церква основана на одній скалі Хто лупиться з престолом Петра той є мій чоловік" (Лист 15 до Дам з 376 р) Папа Інокентій (43) вставляється за переслідуваним св Іваном Золотоустим відкидає несправедливий засуд його на вигнання та вимагає від царя звільнення святого Св Іван Золотоустнй дякує щиро Папі за ці старання Папа Зоснм (417 — 418) виступає проти єресі пеляґіяи і привертає права священикові Апіярієві з північної Африки з Сікка котрого і позбавив пласти тамошній єпископ Значить Папа виконує відклик і правовласть над цілою Церквою Коли осуджує Псляґія то чинить це словами: "Цс говорить до цілого світа св престіл блаженного Петра устами Папи Зосима" Тому св Амврозій (+ 397) єпископ Медіоляну виразно каже: "Де Петро там Церква" (До Пс 40) Подібно й рішучо висловлюється також св Августип ({ 430) коли з нагоди вирішення Риму у справах Африкан- ської Церкви так каже: "Рішення двох соборів в тій справі пішли до Апостольської Столиці Звідтам прийшло рішення Справа скінчена Коби і блуд закінчився!" (Проп 131 10) На Соборі Ефеськім 431 р від іменн Папи проводять його заступники В осудженні єресі -- Несторія Отці Собору ка- жуть так: "Спонукані канонами і згідно з листом нашого святого отця та співслужитсля Цслєстина проголошуємо засуд Несторія" Папою був тоді св Отець Целестин Нссто-рі- й виступав проти почитання Пречистої Діви А на Халксдонськім Соборі 451 р в присутності майже 600 єпископів коли прочитано лист св Отця Папи'Льва Великого з уст всіх присутніх понеслися слова: "Через Льва промовив Петро!" Письмо Папи Льва було так писане: "Щонсбудь рі- шено протії канонів Нікейського Собору унсважнюємо і си- лою св апостола Петра позбавляємо всякої сили" (Лист 105) Так бачимо як впродовж перших століть цілий христіян-ськи- й світ звертається в своїх потребах питаннях відкликах і взагалі вирішальних справах о конечне рішення до Апостоль- ської Столиці в Римі і прннимає цс рішення як остаточне та І невідкличне І коли Отці Халкедопського Собору однодушно заявляють що "через Льва промовив Петро" то вони тільки пнеказують правду непомильного навчання в Церкві — ту саму правду що ми визнаємо нині незмінно та несхитно Цю правду установив та обявив нам сам Бог в людськім тілі Ісус Христос коли передав св Петрові власть ключів вязатн і розвязуватн на небі і на землі і цеї правди ніхто на світі змінити пс може хоч вона може для миогих прикра в наслід- ках та исприємлпва ізза упередження Однак ми повинні знати все і тямити що "Церква там де Петро" — як каже св Амврозій та не дати себе зводити людській злобі і упере- дженню котре зі свого незнання та безвідповідальності! за спасення душ хоче робити докази без жадної --презалої основи Намісник Ісуса Христа на землі має потрійну дану Хри- стом власть найвищу Учительську священичу і пастирську В світлі тих властей та слів самого Господа можемо зрозуміти наше відношення до Намісника Ісуса Христа Є часом заря- дження Апостольської Столиці котрих ми не розуміємо а часом як слід ие оцінюємо Однак все ми повинні прннпматн їх з христіянськнм духом віри і мудрості! Божої свідомі що Дух святий опікується Церквою і веде Христового Намісника па землі отже нічого не може бути на пашу нскористь хіба па користь' хоч часом прикре і тяжке до зрозуміння Той дух Христової мудрості! що лупиться з правдивим почуттям хрпетіянської покори партнішніі від усіх мудрощів хпплі котрі на око заманні па ділі обманні і зводлнві душу людську ведуть на погнбіль вічну і дочасну У світлі тих вічних Бо- жих незмінних правд видно як ми повинні шанувати Божий закон і яку любов мати до Христового Намісника на землі За навчання пічних Божих правд за посідання скрабниці ласк яку маємо через святі Тайни за найвнщнп пастирський уряд лад і справедливість милість і поміч нехай наші серця наповняться молитвою наче винні грозпа Просім песмогу-чог- о і наймудрішого Бога'Творцп за успіх і силу правління Христового Намісника на землі Коли світ має ще куди звести свої очі де надіється милосердя і справедливості! помочі і поради у безвихідних хвилинах то це Апостольська Столиця "стовп і утвердження віри" серед розбурханих ни- нішніх часів Там ідуть прнгнстсні і пизнекані там ідуть можні і маючі а псі шукають Божої правди і Божої сили чого світ не годен і не може дати Нам треба помочі Божої помочі і ласки Божої щоб у хвилю благодатну скинутії кайдани темноти і гнету а знову просвітитись світлом незем- ним правди і волі Мусимо тямити що псе цс зможемо здійснити тільки тоді коли підемо за найвищим Проводом за наймудрішим Проводом за Проводом що з Божої устано- ви веде людство шляхом правди і спасіння від часів Христа і буде вести до кінця віків Віруючий Український Народе! В ці важні вирішальні хвилі коли з нагоди вибору нового Папи складаємо й мц свої щирі желаипя для св Отця не забудьмо ніколи на правди святої віри котрі я бодай вкоротці згадав у цім посланні Не забудьмо а придержуймося їх і виконаймо їх! Тоді сповняться бажання Хрнста котре є також плйгарячішим бажанням Христового Намісника що "станс одно Стадо і один Пастир"! не розбиття не гнів брата на брата і послі- довна ненависть зависть та спори-крамол- и але весбратня любов най огріють просвітять та запалять серця наші у світлі Христових правд та натхнуть нас святим поривом єд ности щоб ми мали через цс силу котрої нам дуже а дуже (Докінчений па стор 2-іі- І) Війна в Еспанії скінчена ВЕЛИКА БРИТАНІЯ І ФРАН- ЦІЯ ВИЗНАЛИ УРЯД ГЕН ФРАНКА — ЧЕРВОНИЙ УРЯД КАПІТУЛЮВАВ І ВТІК ЗАГРАНИЦЮ Скінчилася остання дія сс-папсь- кої війни По 31 місяцях крівавих боїв нужди й иесамо витих міжнародніх інтриг — на еспанських боєшпцах запа- ла куртина Внутрішня війна в Еспанії закінчена бнекучою побідою сспанського народу під проводом Геп Франка і його національного уряду З Парижа наспіло оф'щінль-н- е повідомлення що червоний єспанський уряд Нсґріна прн-ня- в услівя капітуляції і на фронті запанувало завішення зброї Мапусль Азапа президент червоної Еспанії опустив сс-панс- ьку амбасаду і з амбаса-доро- м та 20 урядовцями виї- хав до Швайцарії Сподіють ся що впедовзі вій обявить формальну дсклярацію про своє уступлення й про те ніо еспанська республика переста- ла існувати ВИВЕЗУТЬ ЗАГРАНИЦЮ 10000 ЧЕРВОНИХ ЛІДЕРІВ Велика Британія і Франція які посередничнли між ген Франком і червоним урядом Нсґріна поробили в неділю приготування щоб вивезти з тої частини Еспанії що нахо- диться під червоними 10000 військових і цивільних черво- них лідерів з їхніми родинами Багато з них впїдс па постій- ний нобуг до Франції Ґсп Мінха начальний вожд червоних армій який все від-грожував- ся що розторощнть "фашисіівських собак" зрікся команди дістав фрапцуськин пашпорт і втікає до Франції Фраицуські часописи пода- ють що иремієр червоного уряду Неґріп і його міністри виемігрують н понеділок 27 лютого до Мексика Ген Франко прирік що він не зарядить репресій проти симпатиків червоного уряду карати буде тільки душогубів і підпалячів БРИТАНІЯ ВИЗНАЛА НАЦІО- НАЛЬНИЙ УРЯД ҐЕН ФРАНКА Прємієр Псвил Чсмбсрлсйн оповістив у иарляменті в по- неділок 27 лютого що Бри- танія визнала націоналістич- ний уряд і'си Франка як прав- шій уряд Еспанії Чсмбср- лсйн сказав: "Для бритіііського уряду ви гтпдає за неможливе визнава- ти єспанський републнкап-ськи- й уряд який розсіявся і далі вже не виконує влади як суверенний уряд Еспанії" "Ганьба!" — понеслося з ла- пок опозиції коли Чсмбср- лсйн заявив що також фрап-цуськи- й уряд визнав уряд ген Франка Прємієр Чсмбсрлсйн додав: "Бритійськнй уряд приняв до відома з задоволенням публйч ну заяву ген Франка що він рішений вдержати традиційну незалежність Еспанії" В Лондоні відбулися в неді- лю ввечір крикливі демонстра- ції перед резиденцією Чсмбср лейна коли він приготовляв промову у справі визнання національного уряду в Еспанії Около 1000 лондонських при- хильників еспанських больше-внкі- в викрикували на вулиці:: "Не визнати Франка" "Чем-берлей- и мусить зрезиґнувати" 130 поліцаїв не допустили де- монстрантів під резиденцію премієра Італійці остануть в Еспанії до остаточної побіди Минулого тижня прємієр Мусоліні вислав телеграму до ґсп Франка запсвіпоючн йо- го що італійські війська по-лпшут- ься в Еспанії до оста- точної побідн
Object Description
Rating | |
Title | Ukrainski Visti, February 28, 1939 |
Language | uk |
Subject | Ukraine -- Newspapers; Newspapers -- Ukraine; Ukrainian Canadians Newspapers |
Date | 1939-02-28 |
Type | application/pdf |
Format | text |
Identifier | UkrVid2000447 |
Description
Title | 000460b |
OCR text | --хи -- -' - л ' (Г Ч-- С -- і " УКРАЇНСЬКІ іВІСТИ и1 ЦККАІМАїГіМЕте ' одпнокіїй ' український католияькхя Я Ш м к Ш ш Ш І Ж ЖЖЖЖЖш ж "Ж Ш к Ж Шш Ж Ш Ш Ж ш РвМкЬей Етегу Тмаіа? тижневик у Канаді Ьу іь Виходить у вівторок Едмонтоні ТГККЛНЧШ ІЕ1¥8 ІТРМДИЩ під ч 16012 - 109 Стргт ІЛМІТКО Річна передплата $200 10012-10- 9 81м ЕДтовІю ДВигі Телефон 25708 [ШАІКІШ ИШЗ РЬопе ІЛИ Уоі XII N0 9 ЕсІтопЬоп АІЬсгЬа Тисзсіау ГеЬгиагу 28 1939 Едмонтон Ллберта вівторок 28 лютого 1939 Чсило 9 Рік XII Архипастирське Слово ПО ПРИЧИНІ СМЕРТИ СВ ОТЦЯ ПІЯ XI І З НАГОДИ ВИБОРУ НОВОГО ПАПИ ДОРОГІ В ХРИСТІ ОТЦІ І ВІРНІ НАШОЇ ДІЄЦЕЗІЇ:- - Дня 10 лютня відійшов до вічіюсти Св Отець Папа Пій XI іш дими її Голова Христової Церкви і Намісник Ісуса Христа на землі З того приводу ввесь світ всі правительства навіть некатолицькі висловили свою жалобу по причині великої втрати для всього людства Тпмбільше ми з усімн нашими Отцями Духовними і всімн нашими во Христі вірними хочемо зазначити наш сум і біль по причині втрати Того що від 6-г- о лютня 1922 року проводив земними і вічними справами святої Церкви котрої дітьми є ми всі Св Отець Папа Пій XI уродився в Дезіо в північній Італії 31-г- о мая 1857 року в родині робітника шовкового промислу котрим якраз в тамтнх околицях займаються Науки покінчив в Медіоляні де й згодом дістав свячення і став сотрудниьом а згодом бібліотекарем тамошньої бібліо- теки одної з найстарших і найбільш дорогоцінних на світі Па тім становищі веде святе життя сповняє ревно свої евп-щепи- чі обовязки пильно студіює і вчиться а принагідно пнбирається в недалекі високі гори щоб серед свіжої та чистої Божої краси природи подивляти велич Творця З Медіоляну переходить до Ватикапу на становище бібліоте- каря прецінної у вартості тамошньої бібліотеки де перехову- ються найстарші книги і памятки світа і там у серці всього хрнстіянстпа не лишень доповнює своє знання але також скріпляє серце в святості й побожності на гробах святих мучеників Звідтам посилають його як особливого представ- ника Апостольської Столиці до Росії однак воєнні події більшовицькій') хаос та нелад не дали йому змоги доїхати на місце свого призначення до Петрограду Він лишається в середині дороги у Варшаві і там дістає єпископські свячення а дальше стає представником Папи Вснсдикта XV В 1919 році більшовицькі пінська доходять під самі ворота Варшави Всі чужинні посли виїхали Остався тільки папський нунцій списком Ахіллєс Ратті (бо так перед вибором називався Папа Пій XI) Ця небуденна підвага і сталість здобули для нього признання і подив представників чужих держав На стано- вищі нунція п Польщі не раз і не два зустрічався з представ- никами нашого Духовенства по ріжним причинам і здебільша невеселим Був це час коли наше Духовенство в Галичині переходило гірку годину з руки ворожої влади був час коли тільки Апостольська Нунціятура стала для нас одиноким прпбіжищем і успішною поміччю в годинах всенародної скорбп Ставши Папою (1 лютня 1922 року по смертн Вснсдикта XV не забуває про міліонп голодних і опущених Посилає окрему Панську Комісію до Сонетів і там протягом двох років ратує буквально від голодової смерти міліонп душ Папський корабель що точно привозив до Одеси засоби поживи 12 мерців що розпреділюнали цю поживу на про- сторі від Одеси аж до Петрограду збудили признання всього культурного людства — крім більшовиків Якраз в той самий час більшовицькі власні перепели закон про примусовий і безплатний забір псіх вартісних предметів релігійного' культу і хоча Сн Отець жертвував їм рівновартість в грошах коби тільки полишили святі предмети в спокою — ці червоні де- мократи пограбилп Божі доми Як бачимо уряд ие оцінив шлнхотпих зусиль хрпетіянської любовн великого Мужа Бачучи загибіль людства через сопєтськин комунізм змагає відновити все п Христі і цс стає кличем цілого його дальшою життя Тому Папа Пій XI стає місійним Папою і Папою Католицької Акції Не минає жадної нагоди щоб з ріжннх причин відізватися до всього людства через енцикліки і Деякі з тих иисем вже нині безспірио узнані за напрямні на многі часи Сп Отець відзивається до родичів і дітей через письмо про христіяпськс виховання молоді і "Чисте Подружжя" і викладає науку Церкви про Божі і природні права родичів Пер- ше право до виховання дігей має Церква бо вона є Божої ус га новії а дитина н першій мірі належить до Бога що дав їй життя і душу Дальше ідуть родичі котрі дали тіло й кров яитнпі та з Божого права мають обовязок занятися вихо- ванням дитин А доиерва на останку йде держава зі своїми правами й обовязкамн зглядоч виховання дитини Однак бачимо як нинішній світ якраз навпаки обертає той порядок і па першім місці ставить в правах державу тоді коли пра- вильно вона повинна стояти доперва на останньому Дальше Св Отець відзивається з нагоди прямо проро- чого своїми осторогами послання Папи Льна ХНІ новим по- сланням "Сорокового Року" вкоірімщсраз пригадує всім про права робітника на гідне і справедливе життя па забезпеку власну і родини та остерігає що принагідними виявами мило- стині не можна надолужити обовязкові справедливої заплати Що робітникові належиться титулом справедливої заплати за йому під видом милостині Підно- сить працю не можна подавати людську іідпість і надприродній вартість душі робітника іипвас до іиаїмпого порозуміння робоюдаиціи і робітників на основі любовн й іінроіуміппя Коли новітнє поганство під ріжинмн пилами загрожує Бо- жому порядкові світа Папа зпова промовляє і пеустрашно ви- ступає п обороні того ладу так супроти сильних як також ножних того світа Злклпкус світ до миру (і ще недалеко до сперти) посилає нунція Коргсзі до Галичини щоби на місці прослідив положення нашого народу і Церкви та остеріг Польщу перед наслідками безнастанних провокацій і переслі-дупапь'уКрлїпсько- го народу Будує власним коштом величаву колєі'ію ім сн Посіфата в Римі і віддас в ужиток українських студентів з ріжиих сторін світа щоби там вчилися на душ-пастирі- в свого народу Відновляє давну архимандрію Чина св Василія Великого і розпреділює поодинокі области на про- вінції Затверджує оконечио правила Згромадження Сестер Пречистої Діви і управильшоє їх області! діяння Збільшає нашу гієрархію до тої міри як це ніколи в історії не було — ми нині маємо найбільше владик як колинебудь Так що з хвилиною смерти навіть недавні противники і критики схили- ли голови перед величчу тих тихих і на око непомітних здо- бутків але вирішальних для життя і розвою нації як цілости І тому коли Папа Пій XI замкнув очі на вічний сон цілий світ з почестю проголосив жалобу Всі відчули що помер той котрий хотів правдивого миру для всіх миру без злоби і торгів дня але миру що оснований на правді Христа і тому справедливий для всіх Так велику працю так велику шану і так великий вплив має видимий голова Христової Церкви силою уряду дано- го Христом Господом Суть і значіння того уряду не в тім що Папа є сувереном у Ватіканській малесенькій державі від 11 лютого 1929 року — але в тім що топ уряд єдаинй Богом під Божою опікою і проводом Ісус Христос виразно каже до св Петра: "Ти є скала (Пет- ро) і на цій скалі збудую мою церкву і ворота пекольні її не переможуть І дам тобі ключі царства небесного" (Мат 16 16) Сиаснтсль говорив арамейською мовою і в тій мові перший євангелист написав свою євангелію Скала в тій мові називається "Кпфа" — то є якраз імя котре Хрнстос надав св Петровії замість іменн "Снмон" 1 так Спаситель виразно каже що відтепер Снмон стає "кифою — скалою" і на цій скалі Христос будує свою Церкву а порота пекла її це пере- можуть Спаситель каже виразно що збудує "церкву" а не "церкви" як то тепер говорять відступники від правди Бо- жої Христос збудував тільки одну Церкву і тільки одна Церква є і може бути Христова Тою Церквою є Церква збу- дована па святім апостолі Петрі і вона є непоборна Жадні вороги жадні напасти жадні переслідування її не перемо- жуть Нікому іншому тільки св Петрови та його правшім наслідннкам (котрих називаємо "папами" ідо значить "отця- ми") передав Хрнстос у своїй Церкві найвищу власть — клю- чів Вязатн і розвязуватн на небі і на землі Спаситель дає св Петрови а в цім його наслідннкам дар непомильного навчання і проводу в Церкві: "Я молився за тебе щоби не змаліла віра твоя А ти навернувшись утвер- джуй своїх братів Р' (Лук 22 32) Від св Петра вимагає Хрнстос тричі прилюдного визнання любовн і дає йому потвердження найвищої власті! : "Паси вівці мої паси ягнята мої!" (їв 21 16 17) Дану Христом найвищу власть в Церкві св Петро викопує від того часу — досі в особах своїх иаслід-нпкі- в правннх єпископах Риму де він жив і помер на кот- рого гробі стоїть тепер найбільша церква світа де недалеко від святого місця гробу спочили тепер тлінні останки Папи Піл XI (як знаємо з відкриття яке зробили робітники копа- ючи гріб для Пія XI При копанню натрапили на ш камінну 'плиту з написом 326 року і знаком що цс місце гробу пер шого апостола Петра) Св Петро платить податок за Христа і за себе (Мат 17 23) Спаситель навчає з його човна і йому заповідає своє світле поскресеппя Після поскресепия св Петро перший за- чинає пропопідати (Діяи 2 14) і перший потверджує своє навчання чудамн (Діяп 3 1) Він перший прппимає до цер- кви вірних і перший накладає церковну кару на лукавих Ана-ні- ю і Сапфіру він виключає з Церкви прототнпа всіх єретиків Снмона і проводить на першому соборі апостолів Він також переводить вибір нового апостола па місце зрадника Юдн іс-каріотськ- ого а сп Матеї'і називає його виразно "першим" — владою бо ні літами ні покликанням ні уподобанням перший не був Також другі євапгелнетн все відзиачують св Петра па першім місці в ряді апостолів (Марк З Лук 6 Діян 1) і найдавніші памятки хрпсгіяпства в Римі як написи і образи свідчать про побут там св Петра і найвищу власть в Церкві Та не лише сучасні свідчать про примат себто псрпісн-ств- о пласти Римського Епископа — ціла історія Церкви Хри- стової від перших століть досі цс потверджує Коли 94 р прийшли ністкп про неспокої в Корипті Панн Клннснт пише туди послання і взиває до ладу Цс послання остало досі і воно свідчить про власть Риму над вірними Христової Цер- кви в грецькім місті Корипті при кінці першого століття Учспнк святих апостолів св Ігиатій Аитіохійськни (107 р) називає в своїх письмах Церкву "католицькою" і "предсіда-тслько- ю союза любовн" Назва ця прнпяласп від того часу на означення правдивої Церкви Христової Цс пише в листі ("ад ромаиос") — До Римлян Інший знова ученпк святих апостолів еннскоп Смирни Полікарп (156 р) удається до Риму до Папи в справі святкування Великодня і Папа Віктор зариджуе в тій справі всім Церквам що тоді існували Св Ірипей еннскоп і мученик Ліону (-- - 202) називає римську Церкву "найбільшою пайелавнішою заложспога св Апосто- лами Петром і Павлом" — і тому "задля її иайпизиатнішого походження вірні цілого світа мусять з нею голитися" (Протії єресей 3 З 2) Історик Церкви Кпиріяи (-{-2- 58) називає єд- ність з римським Плюю Корпслісм як спільноту з Католиць- кою Церквою (Лист 55 1) Коли єретики аріяин хотіли позбавити пласти плексаидрійського арміеппскопа сп Ата-назі- и Пана Юлій скликує собор 311 р і осуджує єретиків а боронить св Атанкіія Коли в Антіохії в Малій Азії настало замішання св Єронім пише до Папи Дамазія ті слова: "Ані Віталія ані Мелетія ані Павліна я не знаю Не йду за ніким тільки за Христом і тому я в єдности з тобою цс значить з престолом Петра Знаю що Церква основана на одній скалі Хто лупиться з престолом Петра той є мій чоловік" (Лист 15 до Дам з 376 р) Папа Інокентій (43) вставляється за переслідуваним св Іваном Золотоустим відкидає несправедливий засуд його на вигнання та вимагає від царя звільнення святого Св Іван Золотоустнй дякує щиро Папі за ці старання Папа Зоснм (417 — 418) виступає проти єресі пеляґіяи і привертає права священикові Апіярієві з північної Африки з Сікка котрого і позбавив пласти тамошній єпископ Значить Папа виконує відклик і правовласть над цілою Церквою Коли осуджує Псляґія то чинить це словами: "Цс говорить до цілого світа св престіл блаженного Петра устами Папи Зосима" Тому св Амврозій (+ 397) єпископ Медіоляну виразно каже: "Де Петро там Церква" (До Пс 40) Подібно й рішучо висловлюється також св Августип ({ 430) коли з нагоди вирішення Риму у справах Африкан- ської Церкви так каже: "Рішення двох соборів в тій справі пішли до Апостольської Столиці Звідтам прийшло рішення Справа скінчена Коби і блуд закінчився!" (Проп 131 10) На Соборі Ефеськім 431 р від іменн Папи проводять його заступники В осудженні єресі -- Несторія Отці Собору ка- жуть так: "Спонукані канонами і згідно з листом нашого святого отця та співслужитсля Цслєстина проголошуємо засуд Несторія" Папою був тоді св Отець Целестин Нссто-рі- й виступав проти почитання Пречистої Діви А на Халксдонськім Соборі 451 р в присутності майже 600 єпископів коли прочитано лист св Отця Папи'Льва Великого з уст всіх присутніх понеслися слова: "Через Льва промовив Петро!" Письмо Папи Льва було так писане: "Щонсбудь рі- шено протії канонів Нікейського Собору унсважнюємо і си- лою св апостола Петра позбавляємо всякої сили" (Лист 105) Так бачимо як впродовж перших століть цілий христіян-ськи- й світ звертається в своїх потребах питаннях відкликах і взагалі вирішальних справах о конечне рішення до Апостоль- ської Столиці в Римі і прннимає цс рішення як остаточне та І невідкличне І коли Отці Халкедопського Собору однодушно заявляють що "через Льва промовив Петро" то вони тільки пнеказують правду непомильного навчання в Церкві — ту саму правду що ми визнаємо нині незмінно та несхитно Цю правду установив та обявив нам сам Бог в людськім тілі Ісус Христос коли передав св Петрові власть ключів вязатн і розвязуватн на небі і на землі і цеї правди ніхто на світі змінити пс може хоч вона може для миогих прикра в наслід- ках та исприємлпва ізза упередження Однак ми повинні знати все і тямити що "Церква там де Петро" — як каже св Амврозій та не дати себе зводити людській злобі і упере- дженню котре зі свого незнання та безвідповідальності! за спасення душ хоче робити докази без жадної --презалої основи Намісник Ісуса Христа на землі має потрійну дану Хри- стом власть найвищу Учительську священичу і пастирську В світлі тих властей та слів самого Господа можемо зрозуміти наше відношення до Намісника Ісуса Христа Є часом заря- дження Апостольської Столиці котрих ми не розуміємо а часом як слід ие оцінюємо Однак все ми повинні прннпматн їх з христіянськнм духом віри і мудрості! Божої свідомі що Дух святий опікується Церквою і веде Христового Намісника па землі отже нічого не може бути на пашу нскористь хіба па користь' хоч часом прикре і тяжке до зрозуміння Той дух Христової мудрості! що лупиться з правдивим почуттям хрпетіянської покори партнішніі від усіх мудрощів хпплі котрі на око заманні па ділі обманні і зводлнві душу людську ведуть на погнбіль вічну і дочасну У світлі тих вічних Бо- жих незмінних правд видно як ми повинні шанувати Божий закон і яку любов мати до Христового Намісника на землі За навчання пічних Божих правд за посідання скрабниці ласк яку маємо через святі Тайни за найвнщнп пастирський уряд лад і справедливість милість і поміч нехай наші серця наповняться молитвою наче винні грозпа Просім песмогу-чог- о і наймудрішого Бога'Творцп за успіх і силу правління Христового Намісника на землі Коли світ має ще куди звести свої очі де надіється милосердя і справедливості! помочі і поради у безвихідних хвилинах то це Апостольська Столиця "стовп і утвердження віри" серед розбурханих ни- нішніх часів Там ідуть прнгнстсні і пизнекані там ідуть можні і маючі а псі шукають Божої правди і Божої сили чого світ не годен і не може дати Нам треба помочі Божої помочі і ласки Божої щоб у хвилю благодатну скинутії кайдани темноти і гнету а знову просвітитись світлом незем- ним правди і волі Мусимо тямити що псе цс зможемо здійснити тільки тоді коли підемо за найвищим Проводом за наймудрішим Проводом за Проводом що з Божої устано- ви веде людство шляхом правди і спасіння від часів Христа і буде вести до кінця віків Віруючий Український Народе! В ці важні вирішальні хвилі коли з нагоди вибору нового Папи складаємо й мц свої щирі желаипя для св Отця не забудьмо ніколи на правди святої віри котрі я бодай вкоротці згадав у цім посланні Не забудьмо а придержуймося їх і виконаймо їх! Тоді сповняться бажання Хрнста котре є також плйгарячішим бажанням Христового Намісника що "станс одно Стадо і один Пастир"! не розбиття не гнів брата на брата і послі- довна ненависть зависть та спори-крамол- и але весбратня любов най огріють просвітять та запалять серця наші у світлі Христових правд та натхнуть нас святим поривом єд ности щоб ми мали через цс силу котрої нам дуже а дуже (Докінчений па стор 2-іі- І) Війна в Еспанії скінчена ВЕЛИКА БРИТАНІЯ І ФРАН- ЦІЯ ВИЗНАЛИ УРЯД ГЕН ФРАНКА — ЧЕРВОНИЙ УРЯД КАПІТУЛЮВАВ І ВТІК ЗАГРАНИЦЮ Скінчилася остання дія сс-папсь- кої війни По 31 місяцях крівавих боїв нужди й иесамо витих міжнародніх інтриг — на еспанських боєшпцах запа- ла куртина Внутрішня війна в Еспанії закінчена бнекучою побідою сспанського народу під проводом Геп Франка і його національного уряду З Парижа наспіло оф'щінль-н- е повідомлення що червоний єспанський уряд Нсґріна прн-ня- в услівя капітуляції і на фронті запанувало завішення зброї Мапусль Азапа президент червоної Еспанії опустив сс-панс- ьку амбасаду і з амбаса-доро- м та 20 урядовцями виї- хав до Швайцарії Сподіють ся що впедовзі вій обявить формальну дсклярацію про своє уступлення й про те ніо еспанська республика переста- ла існувати ВИВЕЗУТЬ ЗАГРАНИЦЮ 10000 ЧЕРВОНИХ ЛІДЕРІВ Велика Британія і Франція які посередничнли між ген Франком і червоним урядом Нсґріна поробили в неділю приготування щоб вивезти з тої частини Еспанії що нахо- диться під червоними 10000 військових і цивільних черво- них лідерів з їхніми родинами Багато з них впїдс па постій- ний нобуг до Франції Ґсп Мінха начальний вожд червоних армій який все від-грожував- ся що розторощнть "фашисіівських собак" зрікся команди дістав фрапцуськин пашпорт і втікає до Франції Фраицуські часописи пода- ють що иремієр червоного уряду Неґріп і його міністри виемігрують н понеділок 27 лютого до Мексика Ген Франко прирік що він не зарядить репресій проти симпатиків червоного уряду карати буде тільки душогубів і підпалячів БРИТАНІЯ ВИЗНАЛА НАЦІО- НАЛЬНИЙ УРЯД ҐЕН ФРАНКА Прємієр Псвил Чсмбсрлсйн оповістив у иарляменті в по- неділок 27 лютого що Бри- танія визнала націоналістич- ний уряд і'си Франка як прав- шій уряд Еспанії Чсмбср- лсйн сказав: "Для бритіііського уряду ви гтпдає за неможливе визнава- ти єспанський републнкап-ськи- й уряд який розсіявся і далі вже не виконує влади як суверенний уряд Еспанії" "Ганьба!" — понеслося з ла- пок опозиції коли Чсмбср- лсйн заявив що також фрап-цуськи- й уряд визнав уряд ген Франка Прємієр Чсмбсрлсйн додав: "Бритійськнй уряд приняв до відома з задоволенням публйч ну заяву ген Франка що він рішений вдержати традиційну незалежність Еспанії" В Лондоні відбулися в неді- лю ввечір крикливі демонстра- ції перед резиденцією Чсмбср лейна коли він приготовляв промову у справі визнання національного уряду в Еспанії Около 1000 лондонських при- хильників еспанських больше-внкі- в викрикували на вулиці:: "Не визнати Франка" "Чем-берлей- и мусить зрезиґнувати" 130 поліцаїв не допустили де- монстрантів під резиденцію премієра Італійці остануть в Еспанії до остаточної побіди Минулого тижня прємієр Мусоліні вислав телеграму до ґсп Франка запсвіпоючн йо- го що італійські війська по-лпшут- ься в Еспанії до оста- точної побідн |
Tags
Comments
Post a Comment for 000460b