Vaba Eestlane, December 22, 1965

              i1
f
: i
H
jm--
u I JI Lk 2 VABA EESTLANE kolmapäev! 22 — Wedaesday 22 Krjs jr j Jrw' '
' "I
M
XJL
WKHfnfB H M JM
q
dets 1965 Dea 1965
j
-- PWI
JÕULUÕHTU MÕTE
Taas on saabunud kauaoodatud
rahupühade Fütsutaluna selle
mandri ärimaailma pealetükki-vast
reklaamist närvilisest õhk-konna- st
lakkamatust kiirustami-sest
ja kirejatest silmi lõikava
test tuledest teeme veel viimaseid
ettevalmistusi jõuluõhtuks ja jõul-upühaks
Vana traditsiooni koha-selt
üritame kombe täitmiseks
jõululaupäeva õhtul kirikusse mi-nekut
ja tervitame Jeesuslapse
sündi rikkalikult kaetud laudade
taga ja paljude kinkepakkide kes-kel
Käime külas oma sõprade ja
sugulaste juures sööme ja joome
ning paljud meist on arvamisel
et sellega oleme täitnud oma ra-hupühade
kohustused välismaa-ilma
oma usuliste tõekspidamis-te
ja iseenda vastu ning võime pä-rast
pühi asuda jälle oma igapäe-vaste
kohustuste juurde
Kuid — küsime — kas see on
siiski kõik mida meie soovime
kauaoodatud pühadelt mis on ae-gade
kestel kujunenud rahu ja
koostöö sümboliks mõtete kogu-mise
ja endassesüvenemise päe-vadeks
ning uute ja paremate tee-de
ja radade otsimiseks ja leid-miseks?
Kas see pealiskaudne ja
välispidine rahupühade tähista-mine
on kooskõlas jõulude ja
Kristuse sündimise mõttega ja
nende arusaamadega mis olid
meil kodumaal jõulupühade tä-histamisel?
Vist mitte Kõik pa-guluses
viibivad keskmise ja va-nema
generatsiooni inimesed mä-letavad
millise tähtsuse omasid
meil jõulupühad rahupühade süm-bolina
kodumaal millise hardu-se
ja pühadusega tähistati jõulu-õhtut
meie taludes ja linnakodu-de- s
ja millisel määral meie saime
selle tähistamisest ja pühitsemi-sest
uut jõudu ja sisemist kind-lust
oma elu jätkamisel ja edasi-viimisel
Kahtlemata on aeg edasi läinud
ja paljud endised tõekspidamised
TÄHTIS ÜLESANNE
Nii mõnelegi tõi jõulupost pöha- -
dekaartide kõrval ka Kanada Eest-- J "te Ajaloo Komisjoni küsimus- -j
L-- e millised möödunud nädalatel
toimunud talgutööde tulemusena
saadeti vilja kõigile teadaolevatele
siinsetele eestlastele Cle 18 aasta
vanuses Küsimuslehe eesmirgiks
on hankida andmeid siinse eestlas-konna
kohta ja kasutada saadud
materjali Kanada eestlaste ajaloo-raamatu
koostamisel mis on ette
nähtud SOO- - leheküljelise koguteo-sena
KGsimuslehed on väljasaadetud '
ka siinsetele resti organisatsiooni-dele
mis tulev id tagastada alako-misjonide
kaudu— viimaseid on Cle
kogu Kanada 6 Isiklikud küslmus-lehe- d
tuleb saata aga otse Toron-tosse
peakomisjoni kuna see ai-tab
garanteerida küsimustele
vastajate anonüümseks j Urnist"
Küsimuslehtede tagastamise viima-seks
tähtpäevaks on 24 veebruar
1966
Küsimustiku väljasaatmisega
astus KEAK tegelikult teise töö-fa- asi kuna seni piirduti peamiselt
organisatsiooni väljatöötamisega ja
kontaktide loomisega siinsete eest-laste
keskuste vahel Vi'mases osas
käisid KEAK esimees ja abiesimees
teatavasti Kanada läänerannikul
siinse Eesti elu alglätetel ja jääd- -
vusiasm seai väär
tuslikke andmeid mis nende and-jate
kõrge ea tõttu ei oleks võibol-la
mõningate aastate pärast enam
üldse kättesaadavad
üksikuile väljasaadetud küsimus-tiku
väljatöötamine nõudis vastava
ala eriteadlastelt rohkesti tööd ja
vaeva ning nüüd jääb oodata et
ka meie avalikkus ei keela neile
vastamisel oma kaastööd Võibolla
on Just pühadeperiood sobivaks
ajaks laua taha istumiseks ja kaa-saaitamiseks
selleks et meie siin-ne
ajalugu saaks tugineda rikka-likele
ja tõetruudele andmetele
Tegelikult on aga selliste and-mete
tähtsus suurem kui ajaloo-raamat
ise On ju minevik tuleviku
isaks ja mineviku kaudu projektee-rim- e
me ka oma samme mida ka-vatseme
astuda edaspidi Võibolla
saame oma ajalooraamatu kirjuta-misel
kasutada ainult kõige põhili-semat
sellest materjalist kuid kõik
andmed säiluvad ja kujutavad en-dist
kahtlemata rikkalikku vara-mut
neile teadlastele kes kunagi
tulevikus uurivad siinsete eestlaste
on aegade voolus iganenud ja mi-neviku
tolmu varisenud Kuid ini-mene
on jäänud siiski vaatamata
uuele välisele värvikattele ja teh-nika
arengule põhiliselt endiseks
ning igatseb midagi ka oma hin-gele
ja südamele Seda tunneme
meie kõik ja meie vajame aega ja
vastavat miljööd oma mõtete ko-gumiseks
oma siseelu ja igapäe
vaste probleemide üie mõtlemi-seks
ja oma südameuste avami-seks
Selleks momendiks on jõu-luõhtu
oma rahupüha traditsioo-nidega
Kristuse sünniga seotud
kristlikkude tõekspidamiste elus-tamisega
ja eesti rahva pärimus-tes
igavesti elavate põhimõtetega
Kitsume käesoleval jõuluõhtul
järgneda oma südame kutsumu-sele
ja reserveerida jõuluõhtu
kasvõi osaliseltki iseendale oma
mõtetele ja teataval määral ka
meie oma üldistele probleemide-le
Heastame need mõtted rahu-pühade
miljöös leplikus vaimus
ja unustame möödunud aasta
lahkhelid tülid viha ja arusaama-tused
— seda mitte ainult isikli-kus
vaid ka ühiskondlikus elus
Mõtleme sellele et raskete aegade
keerises oleme suutnud kokku
hoida ning oma elu võõrsil kor-raldada
— miks peaksime hakka-ma
nüüd kogu seda alusmüüri
kivikivi haaval maha kiskuma
Ainult kokkuhoid üksteise mõist-mine
ja vastastikuste lahkarva-mist- e
arvestamine viib elu edasi
viha ja vaen suunavad meid hä-vingu
ja kadu radadele Olgu
käesolevad jõulud selleks suureks
iseenda ja vastastikuse üksteise
leidmise päevaks kus meie ei kat-su
kristlikkude põhimõtete koha-selt
leida mitte ainult teiste vaid
ka iseendi vigu ning ulatame üks-teisele
käed ühisel rajal edai
sammumiseks Selleks nõiub mei-le
teed sümboolne jõuluvalgus ja
selleks loob meile eeldused meie
südames leitud jõuluõhtu
elu ja vajavad andmestikku tea-duslikuks
tööks
Kanada eestlaste ajaloo uurimi-ne
on väljatõstetud kui meie täht-saim
ülesanne käesoleval aastal
Seda saab edukalt teostada ainult
siis kui ühiskond annab sellele
oma täieliku kaastöö
Kõndisin tasapisi kodu poole To-ronto
eestlaste linnaosas Oli para- jalt hämar sest eestlastel on kom-beks
süüdata küünlad alles jõulu-õhtul
Ja mitte raisata asjatult
elektrit suureks valgustusvõistlu-sek- s
mis siin algab juba mõni nä-dal
enne pühi ja mille võitjaks on
alati töösturid kes valmistavad
värvilisi elektripirne ja valgustus-juhtmei- d
Selles osas hoiab meie
vaimuvalgusega rahvas oma küü-nalt
võrdlemisi vaka all Ainult tä-hed
vilkusid mõningail akendel
punetavalt ehkki need polnud viis-nurks- ed vaid seitsmenurksed
Vabandage aga kas te ei ole
mitte Vihane Viiking?" kähises
järsku mu kõrval kellegi hääl Hä-maruses
oli raske kindlaks teha
kellega tegemist Tundus olevat
lopsaka kerega tegelane ülalt kit-sam
ja altpoolt võrdlemisi laiutav
rung maadligi hoidev Vist põhja-maise
rassi esindaja
Ma olen Viiking kuid juhtumi-si
mitte vihane" vastasin Jõulu-pühade
eel ei sobi kellelgi olla
turris ega vihane sest jõulud on
raiu ja rõõmupühad"
Või rahu- - ja rõomupühad'
osatas võõras mühisedes Kuidas
need $3uad rõõmupühad olla kui
§aBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBaäT%J'
LaaaaaaaaaaaaHly H
kaBaBBBaVBHklBBVBBBBBLaältX jxr 'jki %-- !
KA JnMSKSvä i
v ws m
Toronto Viru ja Kalevi lipkondade hundud pühendasid oma jõulu-eelse
koonduse jõuluehete valmistamisele
Foto: T Säägi
Rõõmsad jõulupühi
head uut aastat
soovivad
JÕULUD RAHVAPÜHANA
Eesti rahvatraditsioonis jõulud -- 1 kesktalvised nii hari _ lnnptaid -- ~rnv selle sugistahtpaevade ja pühade
_ __f mis algas juba lõikuse- - lõigati esimesena Kuuse kõrval
ajal Oma lõpetamise" mõtte tõttu I toodi ka see rukkivihk tuppa Lää-na- d tähendasid ka pööret millele ne- - ja Hiiumaal ta asetati parsile
kindlaks põhjaks olid meie igiva-jnin- g anti talle jõuluõlut juua ja
nad talvise pööripäeva pidustused pühadetoitu süüa Kohati võeti sel-Ne- ile lisandus veel esivanemate lest vihust ka mõned kõrred mis
hingede austamine ja terve rida visati vastu lage et nende rinnu--
arruultuur-rutus- i millede üles- -
ime oli järgneva aasta vilja- - kar--1
ja- - ja pereõnne kindlustamine I
Selle võimaldasid uskumused kom- -
bed ja ennustused mis dominee-rivad
veel nüüdki jõulupühade
üldmeeleolus
Talihari millest
_
hiljem kujune- -
sm jouiud tahendas talurahvale
kesktalvist puhkust ning mõnu- -
tundmist maa- - ja karjasaadus- - 'T Puhkus — ning söömine ja joomine '
nAlAlit { vwtnsfitel tb-i- i ~v~v" j iuj"u"u" tAustitt #i%auv i il lemisena — andis omakorda jõu
ludele lõbusa iseloomu Sellest kõ--l
nelevad meile ka vanad jõulumän-- 1
gud ja tarre toodavad õled mis i
OKKALINE
JÕULUMÄND
tee ees lased mind ja teisi minu
rassi esindajaid disknm neerite?
Meile on need teie poolt kiusu- -
P Moilpti ' v i
ri kedagi" kinnitasin „hes te o--ie
e"
- 1
ti olete et tulete meid selliselt süü-distama?"
Ja võõras surus mulle pihku
oma kareda kämbla naiu männa
Mänd sest teie eestlased kes te
selle linnaosa vallutanud
neHta {Atl„v„iil V1S
-- AiÄS
ja
oma lugejatele
VABA EESTLASE"
TOIMETUS JA TALITUS
võimaldasid hullamise põrandal j KnM pswlnpwvaurl Va cfMtmHWnIM4 lUvVilbi-n_-
line kuusk ja see rukkivihk mis
_i
ma iäämise iärei ennustada tui '
vast viljasaaki Keskajal valati sel- -
lele esikvihule õlut ia viidi siis
kus see söödeti lehmadele
piimaanni tõstmiseks
Jõulud Dühadena fla vana tall -
hari) kajastasid neid ühiskondlik- -
j4wujwnivc viuaiu 11115 ÄMTIU- U- mustasid rahva elu Sellega ka
tema igapäevast tööd Ja tegevust
Pikkamööda- - ja eriti ristiusu mõ- -
iul — kaotasid jõulud taliharja
nöfirinäPvav u hinli iä„„
I tanenause
Lisaks teame et rahvatraditsioo- -
ni vanemas kohistuses tähenda- -
sid jõulud ka aasta algust sest
esimene jaanuar eni nn nain-päe- v
aasta algusena on võrdle-misi
hiline nähtus mis sai oma
tähendust alles trükitud kalend-rite
levimisel
Jõulude ajal arvati hingedeaja
lõpu tõttu olevat liikvel palju üle-loomulikke
jõude millede vastu
kaitsti end mitmesuguse tõrjemaa-gikag- a
Sellest olulisem oli tulede
„rÄm1„Ht™al„t„iXS löikl' XTJ -- 1J __ WUHW1 "'
inoi1odcIil kü1ü1n1laJd kuuseMl SIaJmMutiIolid i"uimu maagiiisea VIljaKUSl
ning karjaõnne taotlevad kombed
olete Laiad püksid Jalas ja lukku- -
dega Portfellid kaenlas Teie peiliti- -
ine minevik tuleks õieti võtta II- -
nemaie uunmise e "
Seda kuu des laks mu viikingi- -
veri keema ia ma ütles n!
I'' f Joulu- -
mänd õigete eestlaste silmis ei
anna teiesugune oige jou upuu
mootu välja ja seeparast oletegi :nMv? ' me
' egalo°b" oma P°- -
Ustest tõekspidamistest Ma annan
aadressid munadest
' Mänd
olete
lauta
pisut
"a eia"
te nendega ühist keelt"
„Kas need eestlased kasutaksid
mU1 IniiliiniiinlH lltt —
just-nag- u oleksid meist pare- - ' Ma heitsin ühele aknale aseta-ma- d
Meie pärast pühi tud jõulutähe talle
risumäele Mõni üksik ostab veel põgusa pilgu ja märkasin ta tuge-palsamip- uu sest sel tule okkad vat raamistust
kercestl maha Aea eestlin Jõulunuuna vast lrfill mlH"
ei osta jõulumändl See on selge siis „Aga tõenäoliselt laa-diskrimineeri-mine"
slksid nad teid okstest lagedaks ja
Mitte sugugi" vastasin kasutaksid tüve kaikana Teist
jõulupuu on kuusk ja mändi me saaks väga tugev ja kaigas"
selleks ei tarvita See on alaü nõn- - Mänd läks vihast mühisedes mi-da
olnud ja meie eestlased oleme nema kuld mina ei olnud enam vi-uks
kinnipidav ja hane Tõmbasin oma pükste
kindel rahvas Muidu meid poleks sääred porise tee tõttu pisut kõr- - I
juba ammu enam olemas" gemale ja lukkudega port- - ] õnda oleks see paremgi ' kä-- fellist Jõulud ei ole '
histas Vihane Mänd mühisedes selleks et vihastada Rõõmsaid pü- - j
--Mis inimesed te üldse sellised hi!
Otsuse teeb eesti rahvas
ÜLEMAAILMSE EESTI KESKNÕUKOGU SEISUKOHT tHEVi
RIIKIDE VÄLISMINISTEERIUMILE SAADETUD TAAGEPERA
RAAGI KIRJA SUHTES
Ülemaailmse Eesti Kesknõuko-gu
juhatus võttis vastu vaba maa-ilma
teatamiseks
järgmise seisukoha:
Kahe noore eesti teadlase poolt
on ühendriikide välisministeeriu-mile
saadetud kiri pealkirjaga
„On the Status of the Baltic Sta-tes"
milles käsitletakse Balti rii-kide
resp Eesti praegust olukor-da
Ja proponeeritakse Balti riiki-dele
resp Eestile Nõuku Liidu nn
satelliidi staatuse loomist kui üht
võimalikku alternatiivi praeguse
seisundi parandamiseks
Niisuguste mõttekäikude ja et-tepanekute
puhul
on Ülemaailmne Eesti Kesknõu-kogu
asunud seisukohale ja rõhu-tab
et ei pea õigeks kui Eesti
Iseseisvuse taastamisvõitluses läh-tutakse
alustest kui
on Järgnevad ÜEKN vankumatud
seisukohad Nendest seisukohta-dest
on informeeritud ka Ühend-riikide
välisministeeriumi
1 Eesti rahva enesemääramise
ja sellest tuleneva riikliku struk- -
Peamiselt väljendati nende kaudu
nm ! nmoli Vi läTanatrol )! dVUIIl V11M IU JUtgUbTHI AdfcUA
külluses toidust
Jõulude eelõhtuna" esines va
nas rahvakalendris toomapäev (21
detsember) millal algasid
pühadeks: vorsti- - ja õlle-tegemine
Selle päevani võidi veel
kedrata siis tuli pühadeks
kõrvale panna See tähendab et
saahu taiplik nuhknaptr a spp
imeperiood mille vältel leib seisis
koeu aia laual Sellest tulenevalt
olid jõulud ka eriti oodatud pühad
See ootus kajastus ka lauludes
Näiteks
jõuaks jõuaks jõulud tulla
nika-näk- a näärid tulla
et saaks lapsed saia
oma käega ossi võtta
kahe käega kakku katsu"
On teada et jõulude ajal käidi
näiteks Mulgimaal ka talust tallu
naSu mardi- - ja kadripäeval ning
lauldi vastavaid laule Lisaks lii
küsid külades ringi jõulusokud ka
nn jõulupukid ning jõuluõhtul jõu
luhaned
Samuti teame et jõulude ajal
mis kestsid too-nupiev- ast
kolmekuningani ja
Lääne-Eest- is paiguti kauemgi
kogunesid noored õhtuti kuhugi
suuremasse tallu lõbutsema:
mängima laulma ja tantsima
Sellega olid jõulud ka rõõmu- - ja
ning nii igati ka
ri'aP™"d- -
JOUlUde tottU ~kand—le Hftcemhnwr
v5nas ranvakaendris ka nimetust
jõulukuu ehk talvistekuu Kui iõu
luõled ehk — põhud tuppa toodi
ttl Cftftvffatt fatAA 1Ä11J
kolmeks päevaks neliaks Mimi
Jõulude ajal söödi EesÜs veri- -
vorsti ja seapead ning joodi kodu- - õlut Ühes jõuluõhtu kirjelduses
ü„teil„dakse et kui Õled tarre toodi x- -j n !„
tneeiilde mrõnoi™lnegate eeksTutliagsiteplal™ju kes l'veit:luisttteidset st nartspua-b-erJiaribsau- - kõige
need
ükski
Meie
okslik
laiade
võtsin
vokk
süüa
lumäng " mänSlsid ": käi$id paarikaupa I teis t' ' iile
tipa-tap- a
Meeste poolt
ja sülitsi maadle-mine
milles leidis või- - '
jõud
paqari- - ia
Suur valik soome kohvisaia
maiusiusea
rtaunudriatmatu Jagaõmigautus oa $1
ivsõeib muuta ainuüksi eesti rah-- T"
2 Sisuliselt tähendaks nimetatud satellüdj-staatuseT- t lemine loobumist
selt üldtunnustatud
et igal rahval peab ££
määramise õigus Seda
eesti rahvas deklareerin?
kenrinnnrt juba 1918 u Ja fl veebruari manifestiga thastwa:i oma Järgnevate rüklikkude Tk
dega Need eesti rahva tahtea
faTud nrahVUSVaheliSelttU£=
mduõ3stttaedSaaütellleüdsEi-ksteaeasturstg-iietaimtin_e aitaioorwu
nuiteedl tunnustama Koatt loobu- - mist läänedemokraatiato
SÄL mõ!i!!KN Poolt
teitiassu—tsee BJJaäatlktiiuuvariaDitkipdouelniietvniäkdgarituvaklEiddseeesün)?
nLuUsttuaminiskeorpsourheteersimise mitteto
tsuuexss4afisiOteotonnBNitaälieteLeissitittirlipkoiõkaohsibdvieueõnkidsamNmnõanea ko-u- ühendamise küsimuses s JL
tika on Baltimaade osas olnud pi- - "cvn auunaiua -- nende rahvaste süstemaatilisele venestamiwi 1
nõnda neid maid kejTemL--l' sorbeerida Suur-Veness- e SeUepä on kirjas soovitatav lahes-dusvü- s juba ette määratud mri
mlsele ükskõik kas Amr
poliitika seda poo- ldaks või mitte Ja on ahsur
arutleda kas satelliidi seisund on kasulikum Eesti tulevikule r mitte
5 Meie rahvuslik vabadusi
lus peab Jätkuma Ja saab kesta
ainult alustel kus on säilitatud Eesti Vabariigi de Jure staatus la meil tuleb pidevalt kõigi Jõu
dudega selleks töötada et dem-okraatlik
läänemaailm tooks esile
mõistaks hukka N Liidu uus
kolonialismi ning asuks selle tõe
lisele likvideerimisele Ja ikesU-tu- d balti rahvaste vabaduse ning iseseisvuse taastamisele
Sellega ühenduses ülemaailm
ne Eesti Kesknõukogu väljendab
põhiliselt oma täielikku toetust
Ameerika ühendriikide — lää
eestkostja ja maailma
vabaduse ning rahu eest võitleja
— poliitikale teiste rahvaste prae
guses abistamises nende võitluses
kommunistliku agressiooni vastu
Eesti Kesknõukogu
juhatus
Kõik näitab et jõulud või
talihari olid talupfl- - had milles rõõmu ja lõbu kõrval
pelnoc Va nillu Voi-m-l IncMuct lä5--
!! 1 "L1illMi l!4 Vae
teisiti: alati aIM Unlod tfl- -
dameid haarav elamus Meenutab
vaid ainult kuidas meile cõjus
kodutare õhtune soojus suitsev
saun ' verivorstide hunnik süldi- -
t_ i
' elu Sellepärast olidki siis heameel ra- -
Ihulolu rõõm aluseks Pühade
tulevik kuulub neile kes ei kari
taandu vaid kes võitlevad oh- -
iuudt4u Jd! iuiiucavi 3M- -
tu tõuseb
kuumalt rinnas tuksuma
kui su nime suhu võtan
püha Eesti isamaa" _ ste
kondiitrisaadused
leiva sorte Jõulutordii m
palume sisse anda hLiesait
"-""- = k""u pcsciui&i sus uieiai: saussiae rivi kitikuaac u- -
lapsed sUUl kargama! Siis nad mas ja taevas säravad tähed Saau- -
jooksid lõid kukerpalli nüpel- - ti oli haarav Jöuluõhtune rahu mis
dasid üksteist õle kurstidega" Ko- - haaras terve maa
hati riputaU - taludes I Kõige selle kaudu jäulud rikas- -
laua kohale lakke ka jõulukrooni tasid inimeste tundeelu pidurda- -
ehk jöuluhäll mi valmistati kas' Id egoismi ja kõnelesid neile
nmirnn vnl vst : _ i„„h loovat
ei küll lintidest ja -
71! „Mina olen Jou-- "iii kibestunud sest nenTdele' „aJo„uilurmMangudest _t„ täi htsama- - mjeeleolule: kellade heünale --- i_- i i haa- -
siin
a1m14 r ü J
rändame valgusehelgis
ei
vastasin
traditsioonidest
jõuluprääniku
eestlaskonnale
esilekerkimise
ta
teistsugustest
etteval-mistused
rahvapäraselt
heameele-püha- d
telu tegema kaanrg4aicma"
oli eriti harrastatav
jälle kaikavedu
rõhutamist
tev
Soome
Ja
Jõulutellimised
kujundamise
Ja
rtaiSwj
olgu?!
~"-u-e
D0u
Llid"
rast
ühendriikide
oma
Ja
kui
nemaailma
ÜlemaaUmse
see
rahvapühana
nii vSI
__
ja
eea
soil
ja
Kolmapäevaks
Meie hästituntud pagar HENRY leivad on äris igal Tfde-J- a
laupäeval müügil
SUOMI BAKERY
3320 Yonge St Toronto 1 Tel 489-9- 1