1978-12-19-01 |
Previous | 1 of 16 | Next |
|
small (250x250 max)
medium (500x500 max)
Large
Extra Large
large ( > 500x500)
Full Resolution
|
This page
All
|
Ottawa ^
KlA OM
xssaxxc
UiMUB
IGAL TEISIPÄEVAL
JA NEUAPAEVAL
Nr. 94 (25S7) XXVII a a s t a JÄ Te!sipä«val, 19 1918 - T«i«sday, December 19,1978 Üksiknumbri hind 49 cen^
Kii ütlesid varxad roomlased.
Nü 'kaaiti see 'ka lüle ristiusu õp&r
tusse ja võ^r läänemaailma kultuurimõistete
sõnastikku elu-, är-tonise-
ja tunnetussümbolina.
Hommikumaalt
Jeesus sündis Hommikirniaal.
Igal jõuluõhtul kuulutavad kellad
tsma tuletkut, äsiiüdatakse i t ^ ^
äed ja miljonid küünlad oodates
migiisetoojat, usu,|iiahti. amias-tiis9,
inlmJiklkus©, lahulõiu is©-
PHSKOP KARL RAUDSEPP
Prohvet Miika ©:i
meie õaÄtegijat.
& meil on jõuluõhtu peagi Hik-se
Kaš tuleh^ 39. jõisksr
lapsuke Hommikumaalt i k a^
meie lootuste täitumise koos enda,
õmüstüsega,' õndsafetegeva
taevaliku selgusega ja valgusega?
' Lüx.esori^ite?(.<-,:: i';.;
Kui raske on TEMAL seda tuua,
mida ei öle enam p r a ^ tema
süimimaal, naabruses ega kogu
idas— jtnnMikku selgust ega
gust. See valgus seäl paistab veel
läbi 'tule ja tahma;, k^tamas m-da
niõfet ja sisu.
Kui heidame pugu ajalukku
siis näem©, et idast 4 ole alati
valgust tulnuci. Küllaltki leidub
seal invasioonide lähtekohti, niil-lised
ei ole toonud siia valgust
ega ikujtuuri, vald hukatust, valu
ja piina. Hunnid, mongolid, tatarlased
ja moskovüdid nende
zilmede juiires värvuh juba ajalooraamat
verišeiks;
•Mis on yõüiud ette õhtumaade
kultuurikandjad ja tsivüisatsioo-nimõniide
liatitijadr et idast tulevat
veripunast "\mlgust pisutki he-
Mitte kui nüda^ peiale e^tpa^
elanikku. 5 miili Jeruusalemmast lõunas.
Bethlehem — tähendab Jdvalnaj&'^[Vallel Müü
WaEfräta --. tähendab :,*puüv3U'VM hüüti
teda mõlemu nlm^a. Aga, väi&seks on t& M^mš
S k k s . / .
see •väikelinn on; tõendanud, ei välke eä
Kui 3cea:*:M^ ,üles nimekad dissidendid
idas, s i ^ meiei paadunud
mõtlemisvüsiga õhtumaa ühiskond
kippus juubeldama, et
,jSiüüd on kasvanud idas uus ühis-feciid,
kelle esindajM on veendu-awi
Õhtuniaa ikultuuri ja teaduse
ediK ja toovad endi ühiskonna
lään© sfääri''. See <^la nagu vee-vool,
mida t^istada olevat nagu
võiftiatu. armetud kõikteadjad
ei olnud ega ole süani võüne-lised
olnud õppida tundma kommunismi
ja selle abinõusid, mü-lega
niisugused liikumised raamidesse
surutakse või likvidseritak-
Seepärast palve jMiilapsele —
(fedogu meie valguä ja õpetagu
meid kuulma^ nägema ja mõtle-
Siln suri siinnEtadesJa&öbi armas nMne Rachd*
Kelle pärast mees oH orjanud äia 14 aastad. Siin
mttis ja nmttis armastus juba maailüia algul.
Kohtumõistjale ajal ämm oma kahe miniaga Jäi
üksi. Surm viis kõige kolme mehed. Ämm saadab
miniad tagasi vaneEnate juurde. Üks läheb, teine
ei. Ruth jäi ämma juurde. .iSuhu sina lähe^^^
na lähen mina. Sinu rahvas on minu onia. ShiE
Jfumal on ka niinu Jumal" Eiii kõneles Ruth,
Petlemmas. Ja selline truu minia leidis omale hea.
uue mehe ja ta oli õnneUk. Sama Riith oli kunlsa-gaš
Taaveti esiema. Seepärast Petlemm kannabM
Taaveti linna nime.
Kui Taavet oli kangelasena kuulsaks saanud^
siis vihkas teda kuningas Saul, Tahtis koguni tappa.
Peites ennast oma ijaitsjatega kõrbes, on Taavetil
jahu. Kojuigatsus ka. Ta oigab, et oleks mul
sün Petlemma kaevu vett. Koduallika vett t a ustavad
sõdurid sõnatult lähevad seda tooma. Pü-rajate.
rindest läbi, riskides eluga. Nad toovadki
vee.Petlsmma; kaevust, 12 miili .eemalt. Kuid Taavet
ei joo seda. See on eluga riskinud meeste v»-
ri — see olgu ainult Jumalale. Janusena ta valab
vee maha. Samuti valavad ka mehed oma.
Aga väikelinn Petlemm tegi veel rohkem. Andis ^
maailmale kuulsaima nime. Siin laulsid inglid, sün
säras jõulutäht. Siin ruttasid karjased väljalt Ihi-na
imet vaatama. Siin lonnmardasid targad kaiiE-gelt.
Siia tulevad looduslapsed ja targad tänapäevalgi
veel; Süt eemale hoiavad tigedad Ja toored.
Sün sündis inimeseks Jumal Siin k l l taevas maa
peale. Jeesus Kristus Petlemm Effratast
aldatrepi punaste oli kõigi unistuste algjaam. Sea!
istus väsinud karjapoiss, sea! algasid ta unelmad
randlana kaugele. Magama minnes lakaredelüt
ulatas veidi kaug^ale vaatama. Nägi lillakat kassikäppade
merd heinamaal, sees sinised pääsusilmade
laigud. Se^t lakaredeMt paistis iUe mäe ka
Mrilratoriiii t t e . ^Shi^sfe^"^ kökku:.jooksis
taevas ;ja;m . Seal idanes'
Igatsus kaugemale |j. kõrgemale. Seal süvenes usk
ja teadmise vajadüi mis kestis hiljem mitmel maal
ja iile mitmete vetisee väike kodu oli iikas.Sin.
na ulatas taevatäht ja Jumala arirn. SeaS leitigi
Lunastaja. Fetlemmst
Mu silme eest on katkenud Uus Testament. Lehekülgedel
sümapisarate ümarad laigud. Ofi eesti
metsavenna Testament Mehe oma, kes viis aastat
elas tagaaetunä,15pute tapeti. Väike on
ta soosaare koobas. Välke ts eluring. Äga temagi
igatsustele ei saanud^ :keegi panna piire. Polnud
• vabadusel väravaid^a taeval taMstajat. Mees elas
nälja ja külmaga pooleks, aga taevatäht vilkus
peakohal. Raamatu löiekülgedelt kõneles Lunastaja
oma vaevatud ja koormatud lapsega, kes siis-
M oli vaba. Väike saab.olla. suur ka seal. Juihala
Sina, Petlemm Efmta,'E^^^ on Jõudnisd lugeda
inhnigatsusi, mis siau poole saadeti? Kas karjapoisi
unistus, võitleja valu, või surija ohkamine?
EõUti sa võtsid vastM,Nü cSi kästud taevast»
Ega sust endast elolnudM palju. Olid vsdiendaja
ainult; Jäid ikka pisikeseks.;Äga sinust väUat^
Suur, kelle ette me ise tahame nunna. Selle Lunastaja,
Jeesuse Kristuse, oled sa andnud. Kõigile
otSHJaüe, Egatsejaile, hea ja ilusa Järele haarajaüe.
Sinna toob ka eestlane usus oma rõõmu ja valu.
elu ja. surma. SesI saab ta õnnistuse. Seal tä siis
ütleb: -,Äa: sina Petlemm E f r ^ ^ tundmatu"'—
sa oled siiski'^laiio.. Siiaus leidsin Lunas-
Bühal ööl ma feõnssln hingeteele
Ja mu ees on jõulü kaunis sõim
Kõik need kuused mine\ta päe^dst meeles
iõuluvailgus^ ja kuUakarrast põim.
fühalikiam^^
Kolgi eest> -kes kälin^
Seisan vaimus köQuiiksei
Ülalt hülgab tähistaeva vall.
Ja mu süda palub jõulurõõmu teile
Laulgu üiglid seal, kus fclilm on põhjatuul.
Mõtteis olen ,4apsuke" just nagu eile
Ühes tdega seal kod
Meie oleme teerändurid, kelle seljataha on jäänud paljud rasked
jõulud -^võõraste võimude rõhimiise all, sõja olukorras ja
varemete keskel. Meie tohime 1978. a. jõulusid_ tähistada vaba
maailma ühel maal, kes meid võttis vastu kui me sõja lõppedes
vajasime uue elu alguseiks kodu ja paremait tuleviklm oma te
tele ja noortele. Lähenedes jõuludele tohime pilgu suunata kõikidele
nendele jõulütubadele, mülest me aastakümnete teeräi?.-
nakul oleme läbistanud Jumala armu läbi ja Tema kaitse all.
Meil on põhjust jõuluiävešt siseneda tänuga Jumala ja T^ma
heade andide vastu ja j^uda Tema abi ka tuleviku teerännakis
IfD
Y
DV
^uM® ärisõprade
Jõulud on eesti rahva südamele kallid pühad. Jõuludega raejl©
tähistame Jumala armastuse sündi maaflma pimeduse, valu ja
kannatuste, ülekohtu ja süü keskele. Kristlastena me peam©
meeles, need on Jeesuse sünnipäeva pühad, temale olgu avatud
meie süda kodus ja jõulu- ja aastavahetuse jumalateenistustel
kirikus. Vaatamata aastakümnete möödumisele on kõik eesti
kogudused vabas maaümas Jätkanud oma tegevust usulisel, rahvuslikul
ja kultuurilisel alal. Meie kirüai jä koguduste tuleviku
jaoks on aga otsustava tähtsusega, et meie oma kirikut ja ko
gudusi hoiaksime kui kallist väärtust soojalt südames. '
Kolme Eesti Evangeeliumi Luteri Usu Kiriku praostkonna
koguduste ja õpetajate nimel Jumala
Aleksander Himio Rudolf Kiviranm
Object Description
| Rating | |
| Title | Vaba eestlane , December 19, 1978 |
| Language | et |
| Subject | Estonian Canadians -- Ontario -- Toronto -- Newspapers |
| Publisher | Estonian Pub. House ORTO |
| Date | 1978-12-19 |
| Type | application/pdf |
| Format | text |
| Rights | Licenced under section 77(1) of the Copyright Act. For detailed information visit: http://www.connectingcanadians.org/en/content/copyright |
| Identifier | Vaba e781219 |
Description
| Title | 1978-12-19-01 |
| OCR text | Ottawa ^ KlA OM xssaxxc UiMUB IGAL TEISIPÄEVAL JA NEUAPAEVAL Nr. 94 (25S7) XXVII a a s t a JÄ Te!sipä«val, 19 1918 - T«i«sday, December 19,1978 Üksiknumbri hind 49 cen^ Kii ütlesid varxad roomlased. Nü 'kaaiti see 'ka lüle ristiusu õp&r tusse ja võ^r läänemaailma kultuurimõistete sõnastikku elu-, är-tonise- ja tunnetussümbolina. Hommikumaalt Jeesus sündis Hommikirniaal. Igal jõuluõhtul kuulutavad kellad tsma tuletkut, äsiiüdatakse i t ^ ^ äed ja miljonid küünlad oodates migiisetoojat, usu,|iiahti. amias-tiis9, inlmJiklkus©, lahulõiu is©- PHSKOP KARL RAUDSEPP Prohvet Miika ©:i meie õaÄtegijat. & meil on jõuluõhtu peagi Hik-se Kaš tuleh^ 39. jõisksr lapsuke Hommikumaalt i k a^ meie lootuste täitumise koos enda, õmüstüsega,' õndsafetegeva taevaliku selgusega ja valgusega? ' Lüx.esori^ite?(.<-,:: i';.; Kui raske on TEMAL seda tuua, mida ei öle enam p r a ^ tema süimimaal, naabruses ega kogu idas— jtnnMikku selgust ega gust. See valgus seäl paistab veel läbi 'tule ja tahma;, k^tamas m-da niõfet ja sisu. Kui heidame pugu ajalukku siis näem©, et idast 4 ole alati valgust tulnuci. Küllaltki leidub seal invasioonide lähtekohti, niil-lised ei ole toonud siia valgust ega ikujtuuri, vald hukatust, valu ja piina. Hunnid, mongolid, tatarlased ja moskovüdid nende zilmede juiires värvuh juba ajalooraamat verišeiks; •Mis on yõüiud ette õhtumaade kultuurikandjad ja tsivüisatsioo-nimõniide liatitijadr et idast tulevat veripunast "\mlgust pisutki he- Mitte kui nüda^ peiale e^tpa^ elanikku. 5 miili Jeruusalemmast lõunas. Bethlehem — tähendab Jdvalnaj&'^[Vallel Müü WaEfräta --. tähendab :,*puüv3U'VM hüüti teda mõlemu nlm^a. Aga, väi&seks on t& M^mš S k k s . / . see •väikelinn on; tõendanud, ei välke eä Kui 3cea:*:M^ ,üles nimekad dissidendid idas, s i ^ meiei paadunud mõtlemisvüsiga õhtumaa ühiskond kippus juubeldama, et ,jSiüüd on kasvanud idas uus ühis-feciid, kelle esindajM on veendu-awi Õhtuniaa ikultuuri ja teaduse ediK ja toovad endi ühiskonna lään© sfääri''. See <^la nagu vee-vool, mida t^istada olevat nagu võiftiatu. armetud kõikteadjad ei olnud ega ole süani võüne-lised olnud õppida tundma kommunismi ja selle abinõusid, mü-lega niisugused liikumised raamidesse surutakse või likvidseritak- Seepärast palve jMiilapsele — (fedogu meie valguä ja õpetagu meid kuulma^ nägema ja mõtle- Siln suri siinnEtadesJa&öbi armas nMne Rachd* Kelle pärast mees oH orjanud äia 14 aastad. Siin mttis ja nmttis armastus juba maailüia algul. Kohtumõistjale ajal ämm oma kahe miniaga Jäi üksi. Surm viis kõige kolme mehed. Ämm saadab miniad tagasi vaneEnate juurde. Üks läheb, teine ei. Ruth jäi ämma juurde. .iSuhu sina lähe^^^ na lähen mina. Sinu rahvas on minu onia. ShiE Jfumal on ka niinu Jumal" Eiii kõneles Ruth, Petlemmas. Ja selline truu minia leidis omale hea. uue mehe ja ta oli õnneUk. Sama Riith oli kunlsa-gaš Taaveti esiema. Seepärast Petlemm kannabM Taaveti linna nime. Kui Taavet oli kangelasena kuulsaks saanud^ siis vihkas teda kuningas Saul, Tahtis koguni tappa. Peites ennast oma ijaitsjatega kõrbes, on Taavetil jahu. Kojuigatsus ka. Ta oigab, et oleks mul sün Petlemma kaevu vett. Koduallika vett t a ustavad sõdurid sõnatult lähevad seda tooma. Pü-rajate. rindest läbi, riskides eluga. Nad toovadki vee.Petlsmma; kaevust, 12 miili .eemalt. Kuid Taavet ei joo seda. See on eluga riskinud meeste v»- ri — see olgu ainult Jumalale. Janusena ta valab vee maha. Samuti valavad ka mehed oma. Aga väikelinn Petlemm tegi veel rohkem. Andis ^ maailmale kuulsaima nime. Siin laulsid inglid, sün säras jõulutäht. Siin ruttasid karjased väljalt Ihi-na imet vaatama. Siin lonnmardasid targad kaiiE-gelt. Siia tulevad looduslapsed ja targad tänapäevalgi veel; Süt eemale hoiavad tigedad Ja toored. Sün sündis inimeseks Jumal Siin k l l taevas maa peale. Jeesus Kristus Petlemm Effratast aldatrepi punaste oli kõigi unistuste algjaam. Sea! istus väsinud karjapoiss, sea! algasid ta unelmad randlana kaugele. Magama minnes lakaredelüt ulatas veidi kaug^ale vaatama. Nägi lillakat kassikäppade merd heinamaal, sees sinised pääsusilmade laigud. Se^t lakaredeMt paistis iUe mäe ka Mrilratoriiii t t e . ^Shi^sfe^"^ kökku:.jooksis taevas ;ja;m . Seal idanes' Igatsus kaugemale |j. kõrgemale. Seal süvenes usk ja teadmise vajadüi mis kestis hiljem mitmel maal ja iile mitmete vetisee väike kodu oli iikas.Sin. na ulatas taevatäht ja Jumala arirn. SeaS leitigi Lunastaja. Fetlemmst Mu silme eest on katkenud Uus Testament. Lehekülgedel sümapisarate ümarad laigud. Ofi eesti metsavenna Testament Mehe oma, kes viis aastat elas tagaaetunä,15pute tapeti. Väike on ta soosaare koobas. Välke ts eluring. Äga temagi igatsustele ei saanud^ :keegi panna piire. Polnud • vabadusel väravaid^a taeval taMstajat. Mees elas nälja ja külmaga pooleks, aga taevatäht vilkus peakohal. Raamatu löiekülgedelt kõneles Lunastaja oma vaevatud ja koormatud lapsega, kes siis- M oli vaba. Väike saab.olla. suur ka seal. Juihala Sina, Petlemm Efmta,'E^^^ on Jõudnisd lugeda inhnigatsusi, mis siau poole saadeti? Kas karjapoisi unistus, võitleja valu, või surija ohkamine? EõUti sa võtsid vastM,Nü cSi kästud taevast» Ega sust endast elolnudM palju. Olid vsdiendaja ainult; Jäid ikka pisikeseks.;Äga sinust väUat^ Suur, kelle ette me ise tahame nunna. Selle Lunastaja, Jeesuse Kristuse, oled sa andnud. Kõigile otSHJaüe, Egatsejaile, hea ja ilusa Järele haarajaüe. Sinna toob ka eestlane usus oma rõõmu ja valu. elu ja. surma. SesI saab ta õnnistuse. Seal tä siis ütleb: -,Äa: sina Petlemm E f r ^ ^ tundmatu"'— sa oled siiski'^laiio.. Siiaus leidsin Lunas- Bühal ööl ma feõnssln hingeteele Ja mu ees on jõulü kaunis sõim Kõik need kuused mine\ta päe^dst meeles iõuluvailgus^ ja kuUakarrast põim. fühalikiam^^ Kolgi eest> -kes kälin^ Seisan vaimus köQuiiksei Ülalt hülgab tähistaeva vall. Ja mu süda palub jõulurõõmu teile Laulgu üiglid seal, kus fclilm on põhjatuul. Mõtteis olen ,4apsuke" just nagu eile Ühes tdega seal kod Meie oleme teerändurid, kelle seljataha on jäänud paljud rasked jõulud -^võõraste võimude rõhimiise all, sõja olukorras ja varemete keskel. Meie tohime 1978. a. jõulusid_ tähistada vaba maailma ühel maal, kes meid võttis vastu kui me sõja lõppedes vajasime uue elu alguseiks kodu ja paremait tuleviklm oma te tele ja noortele. Lähenedes jõuludele tohime pilgu suunata kõikidele nendele jõulütubadele, mülest me aastakümnete teeräi?.- nakul oleme läbistanud Jumala armu läbi ja Tema kaitse all. Meil on põhjust jõuluiävešt siseneda tänuga Jumala ja T^ma heade andide vastu ja j^uda Tema abi ka tuleviku teerännakis IfD Y DV ^uM® ärisõprade Jõulud on eesti rahva südamele kallid pühad. Jõuludega raejl© tähistame Jumala armastuse sündi maaflma pimeduse, valu ja kannatuste, ülekohtu ja süü keskele. Kristlastena me peam© meeles, need on Jeesuse sünnipäeva pühad, temale olgu avatud meie süda kodus ja jõulu- ja aastavahetuse jumalateenistustel kirikus. Vaatamata aastakümnete möödumisele on kõik eesti kogudused vabas maaümas Jätkanud oma tegevust usulisel, rahvuslikul ja kultuurilisel alal. Meie kirüai jä koguduste tuleviku jaoks on aga otsustava tähtsusega, et meie oma kirikut ja ko gudusi hoiaksime kui kallist väärtust soojalt südames. ' Kolme Eesti Evangeeliumi Luteri Usu Kiriku praostkonna koguduste ja õpetajate nimel Jumala Aleksander Himio Rudolf Kiviranm |
Tags
Comments
Post a Comment for 1978-12-19-01
