Vilne Slovo, April 24, 1965

              її'
Й І
—р-—- —
ц'дмяяіяяVзгестжув
гЧЗШйїЧІЖ
іггіж--"ЛІляуд- а -- 'й Т~п-Ммлимгем"і"!- ?а тязет=~їгі М-"Г- Т Ц ТШ
- -- "' '
V і 1 І
ВІЛЬНЕ СЛОВО ТНЕ РКЕЕ УОІШ Христос Воскрес!
Український ткжнеінк ІІкгаіпіап ЧУевкіу ЯКНАЙКРАЩІ БАЖАННЯ
Заснований 1934 р ЕзІаЬІізЬей іп 1934 КРШКОГО ЗДОРОВ'Я
Утісз Виходить кожної суботи РиЬІізЬеі І МНОГОШТТЯ е-ег-
у Заіигаау Ьу
8
Вндас: Видавнича Спіли ТНе ТогогИо Ргм Ргея з нагодн
"Вільна Пррса" і Торонті РііЬІІсаІіот и-Гс- і Світлого Празннка
Річна передплата: Уеагіу 5ііЬ$сгіріоп: ХРИСТОВОГО
$700 іп Сапала 600 іп ІІ5А $700 е Канаді 5600 в ЗДА ВОСКРЕСЕШІЯ
ПООДИНОКЕ ЧИСЛО 5ІМСІЕ СОРУ: 15? нашому
шШШ
ЧАСОПИС НАЦІОНАЛЬНОЇ ЄДНОСТ
УСУНО-Уз"'"- "' ?УДЧ'""4Г£іУД 'гІГі а — -- £-
Рік XXXII Ч 17-1- 8
дня? дта? чд уіуііяздн
Субота 24 квітня — 1 травня 1965 — Баїигсіау Аргії 24 — Мау 1
БОГ СЛОВО
(Євангелія Св Івана)
Споконвіку було Слово і Слово було в Бога і
Слово було Бог
Воно було споконвіку в Бога Усе через Нього
повстало і без Нього ніщо не сталося що лиш пов-
стало
В Ньому було життя а життя було світлом людей
і світло в темряві світиться і темрява не обгорнула
Його
Був чоловік післаний від Бога — йому ім'я
він прийшов на свідчення щоб засвідчити про Світло
щоб усі вірували через нього
Не був він світлом а щоб посвідчити про Світло
був Світло правдиве той хто просвічує кожну людину
що приходить у цей світ
На світі був і світ повстав через Нього та світ
Його не пізнав
До своїх прийшов і свої не прийняли Його а всім
що прийняли Його дав силу їм дітьми Божими стати
тим що вірують в ім'я Ного
Ті що не з кровн ні від хотіння тіла ні від
хотіння чоловічого але від Бога родились
І слово сталось тілом і поселилось поміж нами і
бачили ми славу Його славу як Єдинородіюго від Отця
"повне благодати і істини
Іван свідчить про Нього й жликав говорячи: Це
той що про нього говорив: Той що після мене йде
поперед мене був бо був перше між я
І з повноти Пого ми всі прийняли — і то благо-
дать за благодаттю
Закон бо Мойсеєм даний був а благодать і істина
через Ісуса Хрпста сталася
ж-г'-о
П Тичина
СКОРБНА МАТИ
Проходила по полю
обніжками межами
Біль серце опромінив
блискучими ложами! '
Поглянула — скрізь тихо
Чийсь труп в житах чорніє "'~
Спросоння колосочки: г — Ой радуйся Маріє!
Спросоння колосочки: -- '_?
— Побудь побудь із нами! — -
Спинилась Божа Мати ~
заплакала сльозами
Не місяць і не зорі
і дніти мов не дніло
Як страшно! — людське серце
докраю обідніло
Микола Зеров
ЧИСТИЙ ЧЕТВЕР
"І абіс пітсль Еозгласи"
Свічки і теплий чад З високих хор
Лунає спів туги і безнадії
Навколо нас кати і кустодії
Синедріон і кесар і претор
Це долі нашої смутний узор
Для нас на дворищі багаття тліє
Для нас пересторогу півень піє —
І слуг гуде архієрейський хор
І темний круг євангельських історій
Звучить як низка тонких алегорій
Про наші підлі і скупі часи
А за дверми на цвинтарі в притворі
Весна і дзвін дитячі голоси
І в вогкому повітрі вогкі зорі
гсдул'тьі-дтают:-— ізгажята
Василь ЩУРАТ
НА ВЕЛИКДЕНЬ
Злинуть воскресні пісні
Сядуть на наші полп(
вже весняному сні
чус їх рідна земля
З гір їх несе вже струнок
Шум їх вітас в гаях
дай їм крилець ластівок
весно дай соняшннй шлях І
Буде Великдень у нас
Празник без горя і сльоз
руку подасть нам наш Спас
волю нам дасть наш Христос
Відкн б не вийшов наш враг
Зломить його наш опір
Вгору піднятий наш стяг
Блисне вогнем нових зір
гКах добереться до варт
усіх ворожих тюрем г
дасться нам сила і гарт
ми свос жниво зберем
Чусте браття вже дзвін
Дзвін Великодніх пісень?
В гурт один кличе нас він
День Босчресення — наш
дездюк=ю=3!=2хшюттклтзйМЕЛС2азплзї73сзг
удрцгжагираиг'шлЕддгігаас
Богдан Лепкий
Листування замовленні гроші гнснлвти адресу!
"Уііпе 5іоуо"286 ІІ5даг 5! Тогопто 3 Оп СапаааІЕ 5-99-
55
АиіЬогігесІ бєсопсі сіазз таіі Ьу ІЬе Розі ОГГісе Верагітепі
011ауа апй £ог раутепі о[ розіаее іп сазії
1963
Іван
деньї
авхжхзкмгяяма зипоі
Ще й нині бачу церковцю стару
З дубових брусів наче на картині
Доріжка в'ється під гору
Село лежить в долині
І "Жучка" й "Зсльмана" і "Воротаря"
І "Зайчика" й "Через попові лози"
Крізь прірву літ так чую я
Неначе сміх крізь сльози
~""~?ІЯГ( ——" —
"'" '" '""""' [ні
№
15
:у
й
я
у
і на
аз
Уоі XXXII Ла 17-1- 8
--Г - А €%!§§
ВЕЛИКДЕНЬ
І паче сон являються мені
Сільських дівчат веселі хороводи
Лунають співи голосні
Немов весняні води
Не знаю чи ще церковця стара
Стоїть чи гагілок співають
Та на Великдень буду я
З тобою рідний краю
Старим українським звичаєм вітаємо з днем Христового Воскресення всіх
наших Уділовців Співробітників Передплатників Читачів Приятелів і ввесь
Український Нарід в Україні і в усіх країнах нового поселення нашим
традиційним
"ХРИСТОС ВОСКРЕС — ВОІСТИНУ ВОСКРЕС!"
Бажаємо їм усім особисто їхнім об'єднанням установам і товариствам пай- - §
кращих успіхів у праці і змаганнях на добро нашої Великої Ідеї
пішпіііш ррнаіліш і АЛМШІСТРЛІНЯ V
£!!--
~ -
"ВІЛЬНОГО СЛОВА"
ХРИСТОС В0СНРЕС!
Щирі Великодні Побажання
' НАШИМ КЛІЄНТАМ ДРУЗЯМ І ПРИЯТЕЛЯМ і
ВСЬОМУ УКРАЇНСЬКОМУ ГРОМАДЯНСТВУ
а зокрема ~
ЧИТАЧАМ "ВІЛЬНОГО СЛОВА"
СКЛАДАЄ
ДРУИАРНЯ ОТЦІВ ВАСИЛІЯН - ВАЗІЬШ РКЕ55
£
п
ВЕРХОВІ ЮМУ
ЛРХ1ІЄП1ІСКОПОВІ
КАРДИНАЛОВІ
КІІР ПОСИФОВІ
СЛІПОМУ
пересилає
Видавництво
"Вільне Слово"
і
РОЗПОРЯДЖЕННЯ В СПРАВІ ДЕКРЕТУ
ПРО СХІДНІ КАТОЛИЦЬКІ ЦЕРКВИ
ЕИСОКОПРПОСВЯЩЕНШШНМ МИТРОПОЛИТАМ
АРХНСПИСКОПАМ ПРЕОСВПЩЕШПШНМ ЄПИСКОПАМ
ВІЗАНТІИСЬКО-УКРАЇНСЬКОГ- О
ГРЕКО-РУСЬКОГ- О) ОБРЯДУ
МИР У ГОСПОДИ
Па торжествспному закінченні III періоду Вселен-
ського Собору Ватіканського Другого Святіший
Отець Пана Павло VI проголосив як обов'мзуючі також
постанови Собору відносно Східніх Католицьких Цер-
ков (Оссгеїит (1е Ессіевііз ОгіепІаІіЬиз СаІІюІІсЬ)
Прн цьому з найвищого його доручення Генеральний
Секретар Вселенського Собору подав до відома що
Святіший Отець призначив два місяці часу на т зв
уасаііо 1с#ій тобто на промежуток часу від хвилини
проголошення до хвилини обов'язуючої сили тих по-
станов як церковних законів щоби в тому часі вірні
християни мали змогу пізнати зміст і обов'язуючу
силу тих церковних законів Одночасно Святіший
Отець зволив уділити Паїріярхам власті прискорити
або иринізіїиш той реченець якщо па те є яка слушна
причина
Спинаючись па 10-і- й постанові Собору про тс що
всі канони Собору відносно влади Патріярхів є важні
також для Верховних Архиеипскопіп що очолюють
єрархію якоїсь часі пішої Церкви зглядпо якогось
окремого обряду отже з титулу Верховного Лрхиєии-скоп- а
признаного Святішим Отцем Папою Павлом VI
для нас і користаючп з власні даної Паїріярхам від-
носно згаданою реченця постановляємо іі подаємо
оцим письмом до відома що п нашій католицькій Цер-
кві візантійсько-україіїськоі- о (греко-руськог- о) обряду
постанови Декрету Собору про Східні Католицькі Цер-
кви входять в життя з иразпиком Благовіщення Пре-
святої Богородиці тобі о з днем 25 березня 1965 (за
новим стилем) або з днем 7 квішя 1965 (за старим
стилем)
Ця наша постанова обов'язує всі наші Митрополії
Армієпархіі Єпархії Апостольські Екзархати Апо-
стольські Візитачури як також монастирі всіх 'наших
Чинів і Згромаджень мужеськпх і жіночих все духо-пен- сі
по і вірних
Призиваючи пайбагагшого Божого благословення
для нашої Церкші пересилаємо всім найкращі моли-
товні побажання з Рождссгвом Христовим і Новим --
Роком 1965
Дано н Студигській Обителі в Кастеті Гапдольфо
біля Риму в день Празннка Непорочною Зачаття
ПДМ 22 і рудня 1964 (за ст стилем)
і ИОСИФ
Верховики Архнспископ
візант-уираінсьно- го (грено руського) обряду
У ДНІ ХРИСТОВОГО ВОСКРЕСЕННЯ
ВІДКРИЙМО НАШЕ СЕРЦЕ І НАШ РОЗУМ
Драма людини на початку якої стоїть світлий об-
раз Воскресення не знаходиться в таємничості і незгли-бнос- ті
самою воскресення Драма людини є в самій
людині Вона людина має всі дані і всі дарування
щоб відчути близькість Хрпста і щоб пізнати Його Ці
дані й передумови створені першою незбаї пугою дра-
мою Божої любови
Людина без упередження і завстидження замкнув-
шись на самоті з думками своїми або бодай раз до
року на Великдень відчуває як горить її серце А
все ж таки вона не бачить Воскрсстого Не бачить чи
радше не впізнає Його Трагедія людини в тому що
вона "нерозумна і тяжка серцем" Не вистачає людині
для пізнання іі відчуття Воскреслого Хрпста самого
юріння серця Горіння химерне Воно то спалахне то
знову зіасає воно — вияв змінного настрою воно —
ознака поверхової людини Щоб пізнати таємницю
Воскреслого Хрпста треба повної напруги душевних
сил людини Потрібно позбутися нерозуму і дозволити
виявитися розумові Треба отрястися з тяжкости серця
з його лінивства та завмирання а сповнити його лег-
кістю великою любов'ю "О нерозумні й тяжкі серцем
щоб повірити всьому" В цьому докорі Воскреслого
(Продовження на стор 3-і- й)
і :
і
286 Іл5йаг Зі Тогопіо 3 Опі — ЬЕ 5-64-
83
4 Ш