Vilne Slovo, October 30, 1976

              СУЧАСНІ ПРОБЛЕМИ ШЩ
і заретаьшею ЩІШ Шї І
} і-- ра Вол Пасіки
--иЯвЗЙЖІІЙ!
ІІкІ' і
І '
[і Н '
'І М !
V!' 1 I- -
Нч ' і
І- -
Мі V V
'
Мі 'Г і"
ІП
и и ч п і
І I 1
Ч
'
і
41 І І і і
І і І 1 ' І
є і її І Н
р ч І
[1 ГІ'і'І і
м
' ' і іизп'ччрсдньою причи- -
у - 11-іш- иа (творила собі на
і н і' ми '"ірвлсні страхпм-емо- -
' 1 І А І [1КН' її ОСОПІІ
г щ рс ги "о ДМИШСТК) Постає
-- них на піктакі фактів які
г і
- 1
1 лми цкі анаїзи є до- -
іч р мі'ачі мережа яких почг- -
г і
и іірліН" ні' иі стражданн
і іг ьччі н іанміся ліку ваті
є ч ц в ірими в психіятрич- -
і ні ікч але їх стан попршу- -
і ч'і і а т-- ра В Л"іишра' Пасіки
і і і пре и і пилин двадцять кіль-- ю
н іпманич пиіхнсвроз — пред- -
є м' ні 'рання Ьлілі'і люди! тепер
: ' їм міикка М'ілм і'уіи для них
і мп ірмі' ір кі М'і
а 14і 4 іцчін ік К'1Кііпи гак лман
і" і "Нирни і іонами то п
а и і а '4 і і- - ч і -
' і 'и ч и і 4% ІІ1Я4КІІИК коїрии и сповідав
а і' хм' є 'м її ці іік п ю
Я' ! ' ' '' К ІІоІо МХКІ КИ іа те після цієї
і II' 4411 -
Ь і' ' і' і мкиці МКі нк кі п ка днів більше
і і''1 'і ічі і' июшлан (каіін то м життя на Ц'і"іі І п і і к і і а іін ' Л маю шо не до самої
Нр -
1 ' ' М' і і пін іік ік іка іав Нін скнав гак п
мчл ні і і' т а і і-
- ннам ікі іан ш ті родині
Чи ни '" пі ирп і їм як її мк іюнторин це то ска- -
141 С н і і я і НИК
Я піні пм "
і :ч Глм н напни хаті Тої о дня як
хворі ніьі і' і н і ікч їм п мнх наш пцрин прийшов
І'і 111 'II К і її
Яі і4і її '' ммііи що кипи її па волоску '
Я г'"'чм ні" і пио дже ііе Як щось висить на
по юи її і" к іім і іаокин може кожної хвилини пере-
рв її інн К" пі її киї мі пий іо на по юск ю означало шо
і нею б і" ікі ік цю но юсіж може перерватися кожної
хни піни і цпіі і нмрі І ак сіа юея'
ня пні к мав шо п жиїтя на волоску Він не
(кміп і' нічим іііН"і"ік Ви ска іаіи то висить на во-
юй '
Яі і "и пі ноіоік ю іначіпь то воно висить на
по ЮІКХ Мімі" юні їй иіяіііеник скаїів "на волоскх " але
пні р"імін пі" п Кіп мі ниіачі' нисигь на волоску- - таке
XIII Кі
Які мри пня іробм ю н і вас іаке ірозміння син
сняпк ник -
Мі ні ' і м Кі ка її хіюрої
1ІІІ І' X' б І" п и ки ж і п хворої'' Не почули ви тоді ирі 1' ' ЖІПІЯ І 'Кок може висіти н! волоскх '
Я і м м "і і і і ікни іірах Я дхмаю що кожна лю-
днії! які п м ір ішпаїїя піших шдчміае співчуття до
покріп пі и і ірі пюи і п іаке не стрінхло
' і" яЯкк я і"ііі ви бояпня юп щоб і наше життя не і- - і к ми ія юіп як ни ночхли що сказав
і тині ник о іч ніпюі о мжа
Я ч и иріх іоки вона не нхіср іа а пнніше ще
МоКі ' XI і 1 пі і К II' 41 I іа іібх наш
Чи "її р ни хі а пі іюі нішо бі' іпсрервіїо '
1 11' яі 'М кі п кох пірпіпх днів я боялася постійно
неп іір'Х р п мі пін хн іи Відіак нмодив на хіене кілька
рани [і ми і 'іііііік почав появлятися щораї менше і
XI і ич її II і і нп і ' і р і ' ІІВоІ ЮНі 1X1
Чи і п ми мімі цін іграх ни також бли хворі
її ж ' пі н і і і х і ні іж "і'крікію 1 1 1 1 м а і --1
''' і и і хнрі я пінки дхмиа шо можх за-ХНо- ч
II X' ( лі' я Лм б11І як на по юск Тому я
б я І я її " 4' 'Р"На Ч' і ' ч м пі и іірах очііиц бн нас він
ч 'Ні 'X' 14 н і ' і -
Ч -- ' п і іппііііх а її пже рідко Тільки
Г ' 1 І ' ' ' І 11 І роМ Гі" Чо III Н1ДН1ДХВП1 ЙОГО
дні і 'і' ' " ' ' 'Хі якіхі похн'р кі ного жінка Раз
н і ч х' і ' п рчні її я нооічіпа сняшеника
к рім і -- - К' ікріл п (хіертю
І м ц м очп нп джс "і іаб п Чи тепер
II Р К К ч і х -
і і
'" І'ІІН Ці і
і
'
'
і р Н' ' і'ч к іак і ка іан пкар він
' ' 4 441 Я ГіоміЯ Що ЮЖ КОЖНОЇ ХВИ- -
ІНРР НХ' - ' '' ч '" ' при ад 1 1 її і"Гі цей хюхіеш лікаря
рііші" ' і в ' і ''и ні і іюючп нк ікнав 'серце
піки: ч і к хі кі к ччііоі хни піни нідорватися"
Ск м "х ' м і її ни і істі ія динним пю рентгено-т- и
і' ' " і" і 'і ечікх якх прік іан иомх інший лі-к- і'
к і і п і нміпіхспія до лікхвання ра-
див И " "Л т і і'ч в к п и Чи ДІІКІІп ни Ч 111 слово
НІЧІМ' -
Я Р "' чи Я Н4І ЛНІН Іірііе ВИНІТЬ Я Добрі
4 и і
і і н і
чи ь: 4
1 к їв і і н к юді як час пересвітлмвав
-- ч И і І! 'ЧіНП ТИП '
II ' ' н чиї нже періч вплив
Чине "а пін" '4і він ііхі почав говорити до вас --1
Я р ' ні ' имі Вдпкніч'ті піп і онорив не до мене
а ііхі і ір' її піо хііік
Пм і'- - хни іин"чкх ' Гі пер кіжіті шо рентгено-- і
'і Ні ' в -- 4н н і ' І крі і і им ни ка іпіі шо він говорив
(Далі бде)
II ч В І " М II-- ПНЯ'"
Кг-- і к Ім-'К)- " і "і1' д-р- а В Папки модна наб хвати
ч хкріі ьч'х кіііі іриях і в автора
Ог V РА5ІЕКА 252 Еуеіуп Аує Тогопіо Опі Н6Р 229
: - ік ' ч хчніпх:а і Вільного Слова"
II1'! ''' іі'ЛІ до-- : з чиїїтовою пересилкою
УКРАЇНСЬКУ КНИШ У НАРОД!
Проф І Боднарун
"ВІЛЬНЕ СЛОВО" — "УІІЛЕ 5ЬОУО" 5аІиггіау ОсІоЬег ЗО 1976
Найстарші церковнослов ямські
пам ятки української редакції
З нам ятннк-- з стаохкраінської
л:тератх-р-і особливе значення ма-
ють для нас два зо рнихи кшгзя
Святослава II Ярославігча б_іьшкй
з 1073 : менший з 1076 ро Цього
року сповнилося сахіе 900 років вд
появи дрхгого збрника і це нас
спонх"к і прч-Еятіт- и збірн к а хі
Святоалава б льше уваги Це най-
давніші церковнослоз янськ пам ят-ніі- ки
української редакц ї дуже
важлив док-хіент- и для істора х-к-раї-
нської
хюви
Чохгу вено такп Томх що перек-
ладач чи переписх вачі не дотри-хіх-валп- ся
то п'ости опипналв пе-
рекладаючи чи е етікіх-юч- и тв'р
пс-реказува- їп ді-щ- о власними сло-
вами ЗГьихи Святослава це в д-т- і'с
з того збірника яким зладжено
за грецькі'м зразкохі дія болгарсь-:'г- о
цаоя Сихіеона Обидва вони
начнеан старослов ямською мовою
азе "кг апськш": переписх вач не
тримався гхе(?о орітналу переда-
вав дещо своєю рідною хювою От-
же зі'ст- - чають х збгниках Серто-сіав- а
риси хкрапгської хіовн XI
стол ття і гакихі чгнохі с вона' час-тлі- ао
першими пільшихш пах: ятнп-ках- ш
нашої мови Слд Зої ніт-і- и Святс-слав- а з
1073 рою- - с Єіішгкіолсдичний Є в
ніх: урпзки з почх іярсюго в тих ча-
сах Похгчешя Іоанна Зіатоуста о
злихт жена-- ь внйнятки з писань
ОТЦВ ЦерКВі! р ПиЛОГіА огляд фі- -
гхр і троп притчі загадки пер-
ший список заборонених книг пе-
реклад і пояснення незрозх-хгли- х
слів у формі коротких відповідей з
Євангелії з Апостола т спш-г- х
книг стаття Егпфанія Кипрського
про чудодпінх силх дорогоцінних
кахіешв історігчсп й календартп до-
відки пояснення філософчніїх по-
нять про стилістичні форми Особ-
ливі с там важливі як на той час
дані з граматики поетики ретори-к- и
які мали великий вплив на да-
льший розвиток тих ділянок в Ук-
раїні
Поля рукопису заповнені малюн-
ками що відображують знаки зодз-як- у
але в виді руського хлопця й
дівчини Відкрив зб'рник Святосла-
ва з 1073 року російський архео-граф-істор- ик та мовознавець Кос-
тянтин Калайдович у 1887 році в
однохіу з манастирів під Москвою
До того збірника додано дуже ці-
каву й цінну мініятюру князя Свя-
тослава II Ярославича з жінкою і
стами Крім того с в шм різні при-
краси тому то збірник Святослава
з 1073 року с для нас зразком то-
дішньої розкішно виданої книжки
Це уставний рукопис що має 266
листків у 2 стовпці на пергамені З
грецького оригіналу перекладено
його у східтй Болгарл для царя Си-мео- на
а в Києві лише його перепи-
сано з заміною імени Симесна на
князя Святослава Сьогодні той
збірник зберігається в Синодальній
бібліотеці в Москві
Збірник Святослава з 1076 року
складається з 276 листків (кварто)
у два стовпці Мас він повчал-ьни- й характер а зберігається нині у Пу-
блічній бібліотеці в Ленінграді Є в
нім повчання дітям Ксенофонга й
Теодори яке трохи пізніше було
зразкохі для князя Володимира Мо-нохіа-ха
коли він писав свос Поу-чен- ня
дітям Є там теж статті про
молитву піст та дх-ж- е цінна для
ілюстрації тодішньої епохи стаття
про читання книг Припускають що
той збірник був складений у Києві
та що мабуть митрополит Іларіон
брав участь у його складанні Збір-
ник наказує боятися князя та ша-
нувати владу бо не шанувати іі це
гріх Не годиться казати що князі
то звігчайні люди їх треба почита-
ти й за них молитися в церкві
Подаю переклад цікавої статті
про читання книг- - Браття читання
книжок добре особливо для кожно-
го християнина бо сказано щас-
ливі ті що шх-каю-
ть відомостей у
ньому знайдуть його для свого по-чх-т- тя Коли читаєш книгу не пос-
пішай хутко до другої глави але
старайся зрозуміти що кажуть кни-
ги і слова ті та повертайся тричі до
одної глави (и триждн обрашгая-с- я
о єдиной главігзігБ-- ) Бо сказано
я в моєму серці зберіг Твої слова
щоб не згрішити перед Тобою Не
сказано тільки стами я прохювив
але в серш зберіг щоб не згріши-
ти перед Тобою Розуміючи правду
руководьмося нею Кажу ж узда
править конехі і спинюс йото кни-
га править праведником Не збуду-
єш корабля без цвяхів а праведни-
ка не буде без читання книт як по-
лонений літає думкою до своїх рід-
них так праведник прагне до кни-гочитан- ня Воякові люба зброя кра-
са корабля у вітрилах а праведни-
ка у книточитанні Відкрий мені очі
НОВІ ОЗЕРА НА ВОЛИНІ
До цього часу на Волині на-
раховувалося 170 озер які зай-
мали плошу від двох до 2450 ге-
ктарів На наступну п'ятирічку
яка щойно почалася запляиовано
кількість озер побільшити ше на
дві великі водойми
В обласному центрі Волині
Луцьку споруджується штучне
озеро площею 96 гектарів Пра-
цівники цієї великої споруди ма-
ють випрямити русло річки Стир
насилати дамби після чого буде
укладено шість тисяч кубометрів
бетону і залізобетону Це озеро
має стати центром відпочинку ці-
лої Волині
Друге озеро споруджується в
районовому центрі-- в Ковелі Во-
но займе площу в 547 гектара
Це озеро насамперед мас забез-
печити водою місцевий завод сі-
льськогосподарських машин а та-
кож стане окрасою міста
І
сказав (святець) шл згххгз ч
чуда Твого заккн}
Тож ми сра~тя зрззххісм пос-
лухаєм ушима роз х: з оз їм
силу та накх-- з святих -ї-ї--- Пос-
лухай про жіптя святош Ь„спч
сз Івана Золотохстого св К- - '_іа
фііософа та інших святих ял всп
зматкх прикладалися до івятих
книг а потім взялися до дір'л дл
Знзй що й гоб початок ді добргх
діл — тс поученіїя СБЧТІ'Х ч-- т а
цим браття і сахі пд нхі хісь на
висоту їх життя і завжд' вчх-л- ь з
ЇХ ДІЛ 1 їх слів книжних ро'"іЯЧП
те що вони велять
Подібне заочочі"ванхія ді читання
книжок хіасх'о теж - зі" : сїпгх із-мар- агд
де порівняно в однохіх --
сш книжки з морською пиончою
Книгьі бо глхОгньї ХЮрЬг под ПІП
вь нюже пониряюте б' і ь гчт-сяит- ь
драпй
І Мандрнка переступив
поріг свого 90-лі- ття
і Закінгенья
посольства а також одного
з представників Кубані в
спільному козачому коміте-
ті для допомоги евакуйова-
ним козацьким військам на
території Туреччини і їх
розселенню
Після ліквідації українсь-
кого посольства в Констан-
тинополі д-- р Мандрика пе-
реїхав до Болгарії де про-
довжував свої університет-
ські студії головно вивчен-
ня балканських країн і
Близького Сходу у підго-то- ві
до докгорату та про-4есу- ри Разом з тим прий-
мав участь в українському
дипломатичному представ-
ництві у Софії В 1925 р
він виїхав до Чехо - Словач-
чини на остаточні студії й
іспити в' Українському уні-
верситеті В тому ж році він
одержав титул доктора
прав а два роки пізніше був
габілітований на універси-
тетські виклади міжнарод-
ного права В Празі разом
із студіями в університеті
д-- р Мандрика працював в
Українському Соціологічно-
му Інституті як член його
дирекції науковий секретар
і лектор міжнародного пра-
ва дипломатичної історії та
спеціально з соціологічних
дисциплін — соціальні ан-
тагонізми та їх вплив на іс-дорич-
ний
процес Від Соціо-
логічного Інституту він виї-
хав в 1928 р до ЗСА й Ка-
нади Два роки їздив по
Канаді від океану до океа-
ну з лекціями по українсь-
ких місцях розселення і
оселився остаточно у Вінні-
пегу Тут діяльно включив-
ся в культурно - громадсь-
ку працю підсилюючи ді- яльність існуючих органі-
зацій і дбаючи про створен-
ня нових з ширшими зав-
даннями Велика депресія в
тридцятих роках і війна по-
ставили перед українським
суспільством в Канаді важ-
ливі проблеми Треба було
надзвичайних зусиль для їх
розв'язання В цих зусил- лях виник Осередок Укра-
їнської Культури й Освіти в
якому д-- р Мандрика був
довгі роки членом дирекції
й діючим президентом Ко-
мітет Українців Канади —
центральне представництво
українців в цій країні д-- р Мандрика брав участь в
його організації і був довгі
роки (до свого 85-лігт- я) в
БІЛЯШ ЕСКІМОСИ
Птемя Кілявич ескімос Ч ВІЯЗІ'В
одіш ахіериканський доеллчик Во-
но живе в Арктиці х гирл: ріки
Маккензі Вчені вважають що бі-
ляві ескііси — нащадки вкінгв
які близько тисячі років ТОМУ ПР-ребрал- ися
із Ґренландії на півночі
Канади
Кра-от- а во "х орхжс ксрабію
е тч:л тако " аведнпкх лочгта- -
і гі нжнос Ц слиза -- з Збркпка
С-°ТО-
СЛ?3
СТВі-І-ДЖЮТ- Ь До вже в
~г щ чкі: хо'хтпчь-тб- о в У-р- а а цнілі ві'іОїп оізт п по-іеб- х
чи-таїг- чя книжок
Джерела
її В РиДІИ-ГСБІ- П — ІТОр Ч X Кр
лтерєт том I ( Вері'і-- і ра Мю-нхе- -:
1і47і
2і К К:с'легсчі' — Хрестома-
тія з хчр ттірагри для шкіл і
- -- рс в х кран зчівства (Шкільна
Рад Нью-Ио- р- 1РЄ2)
3) о І Нза[ ко ЧСВВ — 3 кап-да?- іі
ші: " х тх -- іисе чності:
( Амрпч 1ч7=іі
4' Б іі лтіЛрі-ім- т'ї ри ч—чижНкаачепрекрша ст(Коо-лрохі-лпя Гатіщьч? Наклидня)
зі стор 1-- ол)
його президії Коли з Евро-п- и
принесли до Канади ідею
Української Вільної Акаде-
мії Наук і була створена
Академія на Канаду д-- р
Мандрика став її членом і
був довші роки віцепрези-денто- м
її а з 1970 р прези-
дентом І тепер ще залиша-
ється в управі Осередку
Культури й Освіти і в пре-
зидії Академії як її остан-
ньої каденції президент
Перу д-- ра Мандрики на-
лежать такі наукові праці:
„Національні меншости в
міжнародному праві"
(1925)) „Міжнародне право
і політична сваволя" (1926)
„Історія консульського пра-
ва й інститутів" (1927)
„Суспільні антагонізми і їх
вплив на історичний про-
цес" (1927) „Теорія еконо-
мічної демократії" (в наслі-
док студій американських
криз і великої депресії
1929 р) (1934) „Історія ук-
раїнської літератури в Ка-
наді" англійською мовою
(1968) На полі поезії такі
двори „Ліоні про Анемо-
ну" Київ 1918 р „Мій сад"
— збірка 1941 р „Золота
осінь" поезії 1905-195- 7 (1958) „Радість" (1959)
„Симфонія віків" (1961)
„Сонцесвіт" (1965) „Вино
життя" (1970) „Завершен-
ня літа" (1975) Разом 6
томів Крім того були вида-
ні окремі поеми: „Мазепа"
„Канада" „Україна" „Ман-
дрівник" „Вік Петлюри"
„Блаженні чистії серцем"
„Збараж" і інші Поема „Ка-
нада'' перекладена на ан-
глійську мову проф В
Кіркконнелем і підготовле-
на до Друку двома мовами
паралельно — українською
й англійською
У всіх подорожах д-- ра Ма-
ндрики брала учаедь його
дружина Ганна з дому Бо-ревицьк- их як його офіцій-
на секретарка Одружилися
вони в Києві в січні 1918
р за кілька днів перед за-
хопленням Києва московсь-
кою армією Мурав'ноБа ко-
ли Центральна Рада мусі-л- а
відступити з частинами
армії до Житомира щоб за
короткий час повернутися
назад після розгрому воро-
га В Канаді Ганна Мандри-
ка була провідницею серед
українського жіноцтва ви-
датною бесідницею органі-
заторкою Української Жіно---
чоі Ради та ін Померла в
1957 р
Як на полі громадської й
наукової діяльности так і
в ланці поезії літературної
критики й журналістики д-- р
Мандрика залишається
творчим і невтомним нада-
лі
Д-- р Михайло Г Марунгак
ВСТУПАЙТЕ В ЧЛЕНИ
УКРАЇНСЬКОГО РОБІТНИЧОГО СОЮЗУ
ВСЕУКРАЇНСЬКОЇ ПЕРЕДОВОЇ БРАТСЬКОЇ
УСТАНОВИ УКРАЇНСЬКИХ ЛЮДЕЙ В КАНАДІ
І АМЕРИЦІ!
Модерні — першої кляси — обезпеченеві поліса
на життя Допомога окалічілни І немічним чле-
нам Стипендії І стнпенлійна допомога студію-
ючій молоді у вищих школах Дитячі підприєм-
ства таборування І Курси Українознавства "На-
родна Воля" "Форум" — журнал молоді в ав-гліясь- кія
мові І відпочннкова оселя "Верховина"
По ближчі інформації пишіть або телефонуйте до
місцевих секретарів і організаторів УРСоюзу до
його головного організатора на Канаду Анатолія
Білоцерківського на адресу:
490 Ока 81 — ІдЗаПе ОаеЬее Свшіл
Теїа (514) Збв-177-5
або до Головної Канцелярії УРСоюзу:
449 ЙГуопшхі Аує Всгапіоп Ра ІІ8А — (717) Ш4Ш
хтче --їгч л
ҐІ
аес
Августин Штефан
СПОМИНИ
І ДЕЩО З ІСТОРІЇ
КАРПАТСЬКОЇ УКРАЇНИ
х: Г-- іХХХ
"ЗА ПРАВДУ І ВОЛЮ" ТОМ II
ІМЗЛІ І І'х-'-МИ-
М
53 -- ЛИСТОК" ПОРОШКІВ ВЕЛИКИМ РАКІВЕЦЬ
І ГОРІНЧОВО 188$Ч9(Н
:А % С X о к %
--Р' Нігь 16 Годт XI )шварь
Б
йиїлінг" 1--
го І5-Г- 0 ЧМСАЯ киши яіїлін
КЧЛ'Ї році плпось Є Фенцику
ІіЧІМІІТИ (141! ЛНОПІМІї-ІІИ- К
"ЛіКТОК ЯКИ II НІН ПИЛ 1111Н ціл-
ії ілчію моГкірмючи пері школи і
лкнччн нір спі напни до і іик і
і -- 'Чіп тіи'ігі) до ]чц} ]ЮЬ) Від
ІЛ1'І р )К НИіЛ1ІЦ ТІКОК "Дод I--
ІОІ-
М) 'І II ГЬІЧ ІіріПІІІЧІ'НІІІІ
ДІИ ІІІИроКИЧ МН ЦіМН1ЖІН)ЧИ
ні ін)-іірмнін- ии сштоічид Є
Фснцика нош гі п ті пиміє
К'ЧІТІІГ -- III Ці Н ІОІОЧІСИІИ 3 1-КІр-
ІМТО)
К[) ІІІГСІКІИ Жр'-1ЛКТИ--
Ш
СІЮ МИ ЛІТірІТ) рио ) ДІІЖП1- -
-- Пі історичними С'ГНОіріфіЧНІІ-м- и
фольклорішми млтгріілі-і- и
та передовими еглгями
1 ВГМТІІ
нііліаіа ' шаваЯі
ржк 'ажммиаиаиакьгь-'-- і
ТмівмваївіН
о Свген Фенцик ч друлшшю Марією і трьома лоньками
Віра 'на руках а на горі чліваї Кгння Фсремчик і Ольга
н ]НчО ромі
Як причин) пояііи іііосі іаісіи полаї-- о Фенні'к сумну
лйсність коли нлп іир і н палку ириГі піазьіся к поги- -
беЛИ" Т0іу НІН Об ІІЯІ: оґк II II 1 11 Л'и 1 ІІкЛИ ПКарСІВЗ
для одстраненія тою мУ ')
Ькток" шіхоїич Ліїі рлі' іп м чяііь 1 пою редактором
був аж до самої смсріи о Фініш 1 1 пою мери і є 5 XII
я ше був видан ото чч її ікі і чі пм Інстоь"
: перестав виходиш
'Іиігк прц і- - і і б „ і и коричного
змісту иерк п -- о н і і п 1 1 1 обрял
виясняв ам }чіікі і і час і ч і і цс ісч І олонно
ло кюр і ншіию ні ' п ч т і п нни мате
ріЯТ Сп вргб ІНІІ 1" 1 у г б ' Іч ПІИК'И Ур:іл
Метеор (Сі іііі II Ч іч Пі їм мчрлк ж
Ллє нзиб ліпк прці і ч чі 'Іч м і к
Мова 'іічікі хі ч шс її м і і ИП4И і ярма
московських ірамиї'чі''ч і р 1іМ г іа багато чи-
стіша і модерним і Іч іч Пі їм юрнках „Ли-
стка знахоїимо т ірмі і я ч пп тії ямку в пись-
менств Іотоноч 1' 'м Ін пі 1--
ою' іачав він
видавати ІЯ'Л р т ям- - -- ч чопс Фшчі'і-- іикм народ-ньоюмоо- ю
(Далі буде)
ЕУПУИТЕ 1 ЗАМОВЛЯЙТЕ
Книжку проф А- - Штефана "ЗА ПРАВДУ І ВОЛКГ
яка має 352 сторінки 1 250 Історичних Ілюстрацій за-
мовляйте в адміністрації "Вільного Слова" Ціна-$}у)0- 0
НЕБЕЗПЕЧНІ НЕДІЛІ
В грудні 1974 року в Чі-каг- о
під час недільного
богослуження генгстерн
озброєні автоматами з'я-
вились у католицькому
соборі й пограбували 400
присутніх: забрали гро-
ші годинники та прикра-
си — на суму більш як
$10000 Ця акція діста-
ла широку підтримку в
злочинному світі У церк-
ві святого Фраіщіска їм
теж посміхнулося щастя
потім був напад на церк- -
!
ІЗж
Ч!
ву святого Йосифа За ка-
толицькими церквами по-
чали грабувати протес-тансь- кі
й баптистські
Жертвою генгстерів став
і католицький архієпис-
коп Чікаго кардинал
Джан Коді З його кише-
ні внтяглн 5200 Грабують
не лише віруючих В од-
ній з церков генгстери по-иупи- ли
килими загаль-
ною вартістю $24000 Де-
які громади змушені те-
пер створювати "загони
самозахисту"