ubpe0950 |
Previous | 1 of 12 | Next |
|
small (250x250 max)
medium (500x500 max)
Large
Extra Large
large ( > 500x500)
Full Resolution
|
This page
All
|
Т++ФФ-++Ф+++++++++++++++++++ФФ+ФФФ++Ф+- Фт щш ККАINIЛN У5 УКРАЇНСЬКІ ВІСТІ ТЬ опіу икгаіпіап УУеекІу ) Український Католицький Тижневик аі "Ліппірвд ІІККЛЬ КЕУ8 Виходить кожного вівтірьа в Едмонтоні Албертв 10967-9- 7 бігее Есішопіоп ЛІЬегіа Сапасі Річна передплата в Канаді $300 АиіНогіхесі аі івсопІ сіаи таіі Поза Канадою $350 фффф+++ФФ+++ФФ+Ф++Ф+Ф++ФФФ+++ФФЛ+л Роаі ОНІсе ОерагІтегП ОМаму ш икплшші ІІЕУГЗ ш N0 17 Уоі XXIV Есітопіоп АІЬегга Тиезсіау Аргії 24 1951 Едмонтон Алберта вівторок 24 квітня 1951 Число 17 Рік XXIV ВЕЛИКОДНЄ ПОСЛАННЯ і $г До Внсокопреподобних і Всечесніших Отців і всіх Вірних Апостольського Ексархату Західної Канади ХРИСТОС ВОСКРЕС! "А ми надіялися шо це Той що має визволити Ізраіля" (ЛУКА: 24 21) ДОРОГІ В ХРИСТІ! Великдень — це празпик наших иадіГі Понад усі невдачі знеохоти-- й земські неповодження Ве- ликодні Свята ясніють надземським блеском остаточних у -- спіхів Наглядним прикладом є ученики з Емаус Сумні вони трагедією Великої Пятннці йдучи скаржилися так: "А ми на- діялися що це Той що має визволити Ізраіля" Гріб погре- бав усі їх надії Воскресший Христос самий повен радощів підніс також на дусі засумованих учеників вияснюючи їм: "Чи не треба було Христові це перетерпіти і так увійти у свою славу?" Інші є дороги в Бога А інші є шляхи у людей Силен Бог і Велику Пятннцю перемінити на Великдень "І отворилися їх очі й пізнали його А Він зник їм з очей І говорили до себе: Чи наше серце не горіло в нас коли го- ворив у дор'озі і коли виясняв нам св Писання? І вставши у цій хвилині вернулися в Єрусалим і знайшли там у зборі одинадцятьох і тих що з ними були котрі говорили: "Дійсно воскрес Господь і явився Снмонові!" (Лука: 24 34) Розвіяні надії обох учеників наново ожили коли явився їм воскрес-іші- й Христос Великдень несе надію кожній віруючій людині Ті що ві- рять у Христа переходять у свому житті дні Великої Пятнн- ці Виглядає в таких днях досвідів наче б то сили зла вже викинули Христа з душі Помічники темних діл радіють зем- ськими успіхами Подих пекла затроює щораз-т- о більше о -- снови віри Нарід починає забувати на Бога На вид усіх цих позірних успіхів віруюча людина починає непокоїтись і на- віть попадає у зневіру Все це настрій Великої Пятниці Над-ходяч- ий Великдень голосить усім віруючим що хоч не зна- ти які чорні хмари покривали "б небо то світло воскресшо-г- о Христа своїми радісними проміннями перебе їх усіх Бо Христос є Богом життя Жне Христос то н усі ми будемо жити Ця певність є такої великої ваги що для віруючої лю- дини нема ніколи причини на розпуку Нехай не знати яка трагедія перекотиться над цим нашим видимим світом то коли ми маємо віру в Христа не будемо знищені Земське жжииттттяя єнещєе кжіинтцтеям вуічсньоегоПоннаашдогоземлісенюуваєннщяе нКербімо туземного Великодні Свята приносять надію для нашого Україн -- ського Народу Розкинений він під цю пору по всіх пятьох частинах світу На землях батьків терпить страшне переслі- дування На скитальщині давить його незаспокоєна туга за рідним На переселенні мучить ного безвиглядність боротьби Під Великодні Свята коли ми відсвятковуємо тут у свобід-ні- й Канаді Христове Воскресення то там на рідних землях Церква українців католиків переносить на собі дні Великої Пятниці в нашій Єрархії священиках і вірних Однак не за- буваймо що близько Великої Пятннці є Великдень Велик- день дає надію нашому народові що він не загине Що по- над людські затії понад кривди й жертви понад терпіння та вязниці у поході століть іде побідннйлрнстос У світлі Христового Воскресення гріб "переходить у життя терпіння в радість а боротьба в перемогу Треба лише боротися ра- зом з Хрнстом терпіти з Ним переносити свій щоденний хрест тоді також з Хрнстом прийде остаточна перемога Післанництво воскресшого Христа наповнює надією та- кож увесь світ Великдень 1951 - го року є тугою за втраче -- ною надією Довгі роки працював світ над тим щоб забути Христа не знати його обходитися без-Ньог- о Задовго у сво- їх провідниках переслідував його вирікався розпинав і вкладав до гробу А тепер коли світ утратив уже довіря у свою мудрість узброюрання техніку винищування безборон- них побачив свою безвиглядність у замиренні серед народів то вдарив у клич тривоги щоб рятувати те що ще не заги- нуло перед неминучою недалекою руїною Заляканому люд- ству Великдень приносить запевнення що жиє ще Бог що Божа рука кермує_ще долею народів та що ніякий руйную- чий геній землі іТе знищить віри у вічне щастя Без огляду на найближчу непевність на передвоєнні приготування й предсказування нових страхіть воскресший Христос вкладає у зломане людське серце надію і слова запевнення: "У світі зазнаєте горя але' кріпіться бо Я переміг світ" (йоан: 16 33) Великдень є надією для нас усіх Воскресший Христос переміг гріх смерть і диявола Переможний Христос дасть і нам усім ласку що гріхи будуть відпущені покусн поко- пані успішні ласки подані наші тіла воскреснуть Двигання хреста може буде для нас давлячим але не заломлюючим Боротьба завзятою але перемогою запевнена Праця над у-соперше- нням душі мозольною але нагородою вічна Завдяки воскресшому Христові наша земля ще не запа- лася зовсім у темноту Завзятість темних сил ще не стала остаточною перемогою Людська злоба шс не залила зовсім радість надії Ясність Великодня бє ще з неба Радість Во -- скресення з очей Вогонь любови з' віруючих сердець Нехай воскресший Христос завітає до душ усіх вірую- чих наповнить радощами великодніх ласк запевнить нас усіх надією остаточної перемоги добра над злом життя над смер- тю світла над темнотою З Великодніми Святами Внсокопреподобним і Всечесні-ши- м Отцям Дорогим Вірним нашої Дієцезії та всьому Укра- їнському Народові бажаємо від воскресшого Христа багато іаск щастя й радощів Христос Воскрес! НІЛЬ Єпископ Едмонтон 22 квітня 1951 У РАДІСНЕ СВЯТО ХРИСТОВОГО ВОСКРЕСЕННЯ £ — свято перемоги Божої Правди над диявольською £ ? злобою — вітаємо повним надії великоднім прпві- - £ ¥ том всіх наших Високопреосвпщеііннх Владик всіх X £ Співробітників Кореспондентів Жертводавців Пе - ! : редплатників Читачів і Прихильників та бажаємо $ ♦ їм здійснення всіх мрій і задумів і веселих та щасли- - X Й внх Свят ХРИСТОС ВОСКРЕС ! $ І РЕДАКЦІЯ "УКРАЇНСЬКИХ ВІСТЕЙ" Христос Воскрес! і! И]іІ Ш1АІ чС4 і ( ) 'Д ': ( (їв 1 1 - 17) І споконвіку було Слово ') 1 Слово було в Бога І Богом було Слово Воно було у Бога споконвіку Від нього все повстало2) й ніщо не сталося без нього що лиш повстало В 'ньому було життя1) а життя було світлом людей І світло в темряві світить та й темрява не пройняла його Жив чоловік від Бога посланий імя йому Іван4) Він прийшов на свідчення щоб свідчити про світло щоб вірували всі через нього Не був він світлом але мав свідчити про світло правдивим світлом що просвічує кожну людину був той що мав прийти на світ') Він був у світі бо й світ повстав від нього та світ його не пізнав До своїх був прийшов та свої не прийняли його А всім що прийняли його він дав силу дітьми Божими стати тим що вірують в імя його що не із кропи ані з пожадливості! але від Бога народились [тіла І слово тілом стало4) й поміж нами вітало та й ми бачили славу його7) славу як Єдинородпого від Отця повне ласки і правди щ квввввввНввЕвввввввКВіН іивввввввввНвввВГввІіввИвввівввЯН1 вШвиІРІИвНвввж ''ЯншШшШешШЙШЯ ввВвШіІввввііУЕЗНвввввНввввЯ мХ-Х-"Х~хЧ":"х~:-н~:~- х~х- Воснресна Євангелія Іван про нього свідчить і кличе кажучи: "Це той був що про нього я казав: Що після мене прийде передо мною був бо перше був ніж я"') І з його повноти ми усі прийняли а то благодать за благодаттю Закон бо Мойсеєм був даний а благодать і правда стала через Ісуса Христа # Словом по грецькії Логос називає Євангелнсг Іван другу особу Пресвятої Трійці Божого Си- на споконвіку зродженого від Бога Отця на подобу як слово родиться з думки Будучії вічним і маючії спільну з Богом Отцем і Святим Духом природу але окрему від шк особовість Бог Слово як образ Божої доско- налості! дав почни всесвітові Боже життя основане на взаємнім пізнанні й любові трьох Осіб Пресвятої Трійці Іван Хреститель Див Мал 1 3 Назва Христа - Месії' Пор їв 6 9 39 27 Цей стих па основі латинського тексту пе- рекладають: Було світло правдиве що про- свічує кожну людину що пріїчодіїть на світ Бог Слопо що його правдива Богородиця по- родила п часі прийняв на себе людську при- роду дмну й тіло даючії їй свою Божу осо- бовість Спою слану шіявііп Іск наукою і чудамн особливо воскрессишім і вознесенішм Іск як предвічний Бог був перш піл Іван Хреститель однак як людина народився після Івана і свою діяльність розпочав аж тоді як Іван пршотував Йому дорогу ЗИИУ1 """"т"Ш"" ш~т "ТЯ!" ( 14 11 о Мих ОЛЕНЬЧУК "На початку було Слово" Цими словами зачинається свята Євангелія Ісуса Христа по йоанові яку священики від читують в день Воскресення ГИІХ з перестанкамн коли то дзвонять у всі дзвони і як то бувало в моєму родинному мі- сті стріляють з моздірів Цей початок згаданої св Євангелії складається з 17 стихів і зветь ся прологом — вступом до св Євангелії Він дуже трудний до зрозуміння і я ще не чув і не читав проповіді на день Воскресення яка б мала за о снову цю Євангелію Один зі старокраєвих єпископів наші сав був таку проповідь але на Христове Різдво Цей пролог поданий в ни- нішньому числі "У В" на ін- шому місці буду старатися трохи пояснити згідно з доб- рими коментарами Христос був Богом і чоло -- віком Закн став чоловіком і народився з Пречистої Діви був Богом Божим Сином дру- гою особою Пресвятої Тройці Він є названий Словом Люди висказують слово губами і я-зик- ом Воно береться з думки яка має свій початок в розумі Розум родить думку і вона є наче внутрішнім словом а стає зовнішнім словом коли люди- на вживаючи язика і губів внеказує свою думку Бог Отець є Найвищим Ро- зумом висказує себе у вну- трішнім слові або думці і цим внутрішнім словом „або дум- кою Отця є Божий Син Тож Божий Син є в такому відно- шенні до Бога Отця як дум- ка або внутрішнє слово до ро зуму З цього бачимо що в пролозі св йоана "Слово" о-зна- чає Божого Сина а не Боже слово науку Богом обявлену "На початку було Слово" Божий Син був споконвіку в Бога Отця як думка є сполу- чена з розумом Як завсіди був Бог Отець так завсіди було з Ним його Слово Божий Син "Все ним (тобто Словом) сталося і без Нього ніщо не сталося що сталося'" Бог при сотвореній висказував вислов- лював що хотів сотворити тво рив усе своїм Словом "В нім було життя а життя було світлом людей" Як Бог Отець є джерелом життя і сві- тла для людей так і його Сло- во Божий Син є тим самим джерелом На жаль люди не порозуміли споконвічного Жит тя і Світла і Його поборювали однак "тьма Його не обняла" не перемогла В дальших стихах оповідає св євангелпет про діяльність св йоана Хрестителя Хрести- тель говорив так велично і сильно що загально вважали його за Месію та він заявив що не є Месією він лише при- готовляє дорогу Месії щоб Визначний українець 7500000 державного МекДртура ІРО (Міжпароднп Організа- ція опіки над екптальцямн) скорим темпом ліквідує свою діяльність у Німечннні так щоб до кіпця цього року мо -- гла закінчити свою працю Та- бори ІРО один за одним пе- реходять під німецьку У звязку з цим недав- но федеральний" німецький у-р- яд у Бонн створив окремий німецький державним банк для скнтальців з осідком у місті Бонн На одного з директорів цього банку покликано відомо го українського політика і гро мадського діяча д-- ра Любоми-р- а Макарушку дотеперішньо- го керманича Ре -- сорту Викопного Органу Національної Ради Д-- р Л Макарушка прийняв запро поноване йому керівне стано- вище в цьому банку і на днях переїздить з родиною на по- - стіііне замешкання до Бонн' РІого становище і у Викопному Органі УНРади обійме його заступник інж І- -' ван Лучншпн І т ++++-+++++++++-+ +09Ф-+ф'ф-ф+++++ФФ++- Ф'' всі в Нього увірили коли по- - явиться перед ними Хрести -- тель "не був світлом але щоб 1 свідчити про Світло" "Було світло правдиве що просвічує кожного чоловіка" ( а як люди це прав- диве Боже Світло Ісуса Хри- ста? Погани не хоч дивлячись на світ могли пізна ти Бога бо "світ ним стався" І жиди Його не прийми ш і не пізнали хоч пророки піками приготовляли їх на прихід Ме - { сіі "У своє прийшов і свої його пе прийняли" і Але між поганами і жидами І були й такі що увірили в Бо-Іжог- о Сина і гірніімнлн Його і І удостоїлися великої гідности Божих дітей "Котрі ж прийня- ли його тим дав власть діть- ми -- Божими стати в його імя" Чотирнадцятий стих прологу є найвищою точкою "І Слово тілом сталося і замешкало між нами" сталося чудо над чуда- мн на згадку якого покірно хилимо наші голови до землі Боже Слово Боже Життя і Сві- тло взяло на себе подобу чо- ловіка Божий Син став бідо- лашним убогим чоловіком і замешкав між нами на світі Правда не дуже довго але дій сно сам Бог як чоловік жив з людьми на землі А що Ісус Христос — Божий Син як чоловік був також спо- конвічним правдивим Богом то через людську подобу про- являвся Божий Маєстат який може мати тільки єдинокров -- ний Син Божий Бо сам святий євангелпет бачив повноту ла- ски і правди "і ми бачили йо- го славу славу як Єдинород- пого від Отця повну ласки і правди" Всі християни одер- жують від Втіленого Божого Слова як джерела багатство ласки за благодать" а наша ласка його повноті ласки "Закон був даний Мойсеєм ла- ска і правда сталася Ісусом Хри стом" Коли дорогі читачі в неділю Воскресення ГНІХ будуть чути у своїй церкві устами свого отця духовного "величне і ра- дісне читання Прологу до Є-ванге- лії св йоана який я тут хоч дещо старався пояснити будуть знати що Слово — то Боже Слово друга особа Пре- святої Тройці Син Божий що для нашого спасіння стався ті-лом-чолові- ком жив на землі 33 роки навчав терпів умер на хресті і третього дня слав- но воскрес із мертвих Память цієї незвичайної події святку- ємо4 Празником Воскресення ми й інші народи світу перш-завс- е паші брати і сестри на Рідній Землі леліючи надію що український нарід воскрес- не з гробу неволі і гнету дирек- - населення вітало тором банку в Ню йорку адміні- страцію Фінансового Укра- їнської дотеперішнє прніімили прпймплн віруючим безмежного "благодать від- повідає Ген Доглес МекАртур якого президент Трумен усунув з ко- манд на Далекому Сході по- вернувся до Злучених Держав як воєнний герой У Сан Фран-циск- о Ваінінґтоііі ] в Ню Нор- ку де відбулися публичні прий няття МекАртура вітали міліо-но- ні розентузінзмопаиі маси Ґігантна маніфестація відбула- ся в Ню Иорку найбільша в і-с- торії Злучених Держав де ге- нерала вітало 7500000 нюйор-ча- н і людей із сусідніх стейтів У Ваіііінґтоні МекАртур ви- голосив на запрошення конгре- су промову на спільнім засі -- данпі палати репрезентантів і сенату в якій сильно заатаку-ва- в закордонну політику Тру-ме- на і його уряду на Далеко- му Сході Цю промову вважа- ють кляснчіїою щодо укладу змісту й ораторського виголо- шення МекАртур підняв спра- ву що приспорить багато но- вого клопоту Труменові та йо- го урядові
Object Description
Rating | |
Title | Ukrainski Visti, April 24, 1951 |
Language | uk |
Subject | Ukraine -- Newspapers; Newspapers -- Ukraine; Ukrainian Canadians Newspapers |
Date | 1951-04-24 |
Type | application/pdf |
Format | text |
Identifier | UkrVid2001066 |
Description
Title | ubpe0950 |
OCR text | Т++ФФ-++Ф+++++++++++++++++++ФФ+ФФФ++Ф+- Фт щш ККАINIЛN У5 УКРАЇНСЬКІ ВІСТІ ТЬ опіу икгаіпіап УУеекІу ) Український Католицький Тижневик аі "Ліппірвд ІІККЛЬ КЕУ8 Виходить кожного вівтірьа в Едмонтоні Албертв 10967-9- 7 бігее Есішопіоп ЛІЬегіа Сапасі Річна передплата в Канаді $300 АиіНогіхесі аі івсопІ сіаи таіі Поза Канадою $350 фффф+++ФФ+++ФФ+Ф++Ф+Ф++ФФФ+++ФФЛ+л Роаі ОНІсе ОерагІтегП ОМаму ш икплшші ІІЕУГЗ ш N0 17 Уоі XXIV Есітопіоп АІЬегга Тиезсіау Аргії 24 1951 Едмонтон Алберта вівторок 24 квітня 1951 Число 17 Рік XXIV ВЕЛИКОДНЄ ПОСЛАННЯ і $г До Внсокопреподобних і Всечесніших Отців і всіх Вірних Апостольського Ексархату Західної Канади ХРИСТОС ВОСКРЕС! "А ми надіялися шо це Той що має визволити Ізраіля" (ЛУКА: 24 21) ДОРОГІ В ХРИСТІ! Великдень — це празпик наших иадіГі Понад усі невдачі знеохоти-- й земські неповодження Ве- ликодні Свята ясніють надземським блеском остаточних у -- спіхів Наглядним прикладом є ученики з Емаус Сумні вони трагедією Великої Пятннці йдучи скаржилися так: "А ми на- діялися що це Той що має визволити Ізраіля" Гріб погре- бав усі їх надії Воскресший Христос самий повен радощів підніс також на дусі засумованих учеників вияснюючи їм: "Чи не треба було Христові це перетерпіти і так увійти у свою славу?" Інші є дороги в Бога А інші є шляхи у людей Силен Бог і Велику Пятннцю перемінити на Великдень "І отворилися їх очі й пізнали його А Він зник їм з очей І говорили до себе: Чи наше серце не горіло в нас коли го- ворив у дор'озі і коли виясняв нам св Писання? І вставши у цій хвилині вернулися в Єрусалим і знайшли там у зборі одинадцятьох і тих що з ними були котрі говорили: "Дійсно воскрес Господь і явився Снмонові!" (Лука: 24 34) Розвіяні надії обох учеників наново ожили коли явився їм воскрес-іші- й Христос Великдень несе надію кожній віруючій людині Ті що ві- рять у Христа переходять у свому житті дні Великої Пятнн- ці Виглядає в таких днях досвідів наче б то сили зла вже викинули Христа з душі Помічники темних діл радіють зем- ськими успіхами Подих пекла затроює щораз-т- о більше о -- снови віри Нарід починає забувати на Бога На вид усіх цих позірних успіхів віруюча людина починає непокоїтись і на- віть попадає у зневіру Все це настрій Великої Пятниці Над-ходяч- ий Великдень голосить усім віруючим що хоч не зна- ти які чорні хмари покривали "б небо то світло воскресшо-г- о Христа своїми радісними проміннями перебе їх усіх Бо Христос є Богом життя Жне Христос то н усі ми будемо жити Ця певність є такої великої ваги що для віруючої лю- дини нема ніколи причини на розпуку Нехай не знати яка трагедія перекотиться над цим нашим видимим світом то коли ми маємо віру в Христа не будемо знищені Земське жжииттттяя єнещєе кжіинтцтеям вуічсньоегоПоннаашдогоземлісенюуваєннщяе нКербімо туземного Великодні Свята приносять надію для нашого Україн -- ського Народу Розкинений він під цю пору по всіх пятьох частинах світу На землях батьків терпить страшне переслі- дування На скитальщині давить його незаспокоєна туга за рідним На переселенні мучить ного безвиглядність боротьби Під Великодні Свята коли ми відсвятковуємо тут у свобід-ні- й Канаді Христове Воскресення то там на рідних землях Церква українців католиків переносить на собі дні Великої Пятниці в нашій Єрархії священиках і вірних Однак не за- буваймо що близько Великої Пятннці є Великдень Велик- день дає надію нашому народові що він не загине Що по- над людські затії понад кривди й жертви понад терпіння та вязниці у поході століть іде побідннйлрнстос У світлі Христового Воскресення гріб "переходить у життя терпіння в радість а боротьба в перемогу Треба лише боротися ра- зом з Хрнстом терпіти з Ним переносити свій щоденний хрест тоді також з Хрнстом прийде остаточна перемога Післанництво воскресшого Христа наповнює надією та- кож увесь світ Великдень 1951 - го року є тугою за втраче -- ною надією Довгі роки працював світ над тим щоб забути Христа не знати його обходитися без-Ньог- о Задовго у сво- їх провідниках переслідував його вирікався розпинав і вкладав до гробу А тепер коли світ утратив уже довіря у свою мудрість узброюрання техніку винищування безборон- них побачив свою безвиглядність у замиренні серед народів то вдарив у клич тривоги щоб рятувати те що ще не заги- нуло перед неминучою недалекою руїною Заляканому люд- ству Великдень приносить запевнення що жиє ще Бог що Божа рука кермує_ще долею народів та що ніякий руйную- чий геній землі іТе знищить віри у вічне щастя Без огляду на найближчу непевність на передвоєнні приготування й предсказування нових страхіть воскресший Христос вкладає у зломане людське серце надію і слова запевнення: "У світі зазнаєте горя але' кріпіться бо Я переміг світ" (йоан: 16 33) Великдень є надією для нас усіх Воскресший Христос переміг гріх смерть і диявола Переможний Христос дасть і нам усім ласку що гріхи будуть відпущені покусн поко- пані успішні ласки подані наші тіла воскреснуть Двигання хреста може буде для нас давлячим але не заломлюючим Боротьба завзятою але перемогою запевнена Праця над у-соперше- нням душі мозольною але нагородою вічна Завдяки воскресшому Христові наша земля ще не запа- лася зовсім у темноту Завзятість темних сил ще не стала остаточною перемогою Людська злоба шс не залила зовсім радість надії Ясність Великодня бє ще з неба Радість Во -- скресення з очей Вогонь любови з' віруючих сердець Нехай воскресший Христос завітає до душ усіх вірую- чих наповнить радощами великодніх ласк запевнить нас усіх надією остаточної перемоги добра над злом життя над смер- тю світла над темнотою З Великодніми Святами Внсокопреподобним і Всечесні-ши- м Отцям Дорогим Вірним нашої Дієцезії та всьому Укра- їнському Народові бажаємо від воскресшого Христа багато іаск щастя й радощів Христос Воскрес! НІЛЬ Єпископ Едмонтон 22 квітня 1951 У РАДІСНЕ СВЯТО ХРИСТОВОГО ВОСКРЕСЕННЯ £ — свято перемоги Божої Правди над диявольською £ ? злобою — вітаємо повним надії великоднім прпві- - £ ¥ том всіх наших Високопреосвпщеііннх Владик всіх X £ Співробітників Кореспондентів Жертводавців Пе - ! : редплатників Читачів і Прихильників та бажаємо $ ♦ їм здійснення всіх мрій і задумів і веселих та щасли- - X Й внх Свят ХРИСТОС ВОСКРЕС ! $ І РЕДАКЦІЯ "УКРАЇНСЬКИХ ВІСТЕЙ" Христос Воскрес! і! И]іІ Ш1АІ чС4 і ( ) 'Д ': ( (їв 1 1 - 17) І споконвіку було Слово ') 1 Слово було в Бога І Богом було Слово Воно було у Бога споконвіку Від нього все повстало2) й ніщо не сталося без нього що лиш повстало В 'ньому було життя1) а життя було світлом людей І світло в темряві світить та й темрява не пройняла його Жив чоловік від Бога посланий імя йому Іван4) Він прийшов на свідчення щоб свідчити про світло щоб вірували всі через нього Не був він світлом але мав свідчити про світло правдивим світлом що просвічує кожну людину був той що мав прийти на світ') Він був у світі бо й світ повстав від нього та світ його не пізнав До своїх був прийшов та свої не прийняли його А всім що прийняли його він дав силу дітьми Божими стати тим що вірують в імя його що не із кропи ані з пожадливості! але від Бога народились [тіла І слово тілом стало4) й поміж нами вітало та й ми бачили славу його7) славу як Єдинородпого від Отця повне ласки і правди щ квввввввНввЕвввввввКВіН іивввввввввНвввВГввІіввИвввівввЯН1 вШвиІРІИвНвввж ''ЯншШшШешШЙШЯ ввВвШіІввввііУЕЗНвввввНввввЯ мХ-Х-"Х~хЧ":"х~:-н~:~- х~х- Воснресна Євангелія Іван про нього свідчить і кличе кажучи: "Це той був що про нього я казав: Що після мене прийде передо мною був бо перше був ніж я"') І з його повноти ми усі прийняли а то благодать за благодаттю Закон бо Мойсеєм був даний а благодать і правда стала через Ісуса Христа # Словом по грецькії Логос називає Євангелнсг Іван другу особу Пресвятої Трійці Божого Си- на споконвіку зродженого від Бога Отця на подобу як слово родиться з думки Будучії вічним і маючії спільну з Богом Отцем і Святим Духом природу але окрему від шк особовість Бог Слово як образ Божої доско- налості! дав почни всесвітові Боже життя основане на взаємнім пізнанні й любові трьох Осіб Пресвятої Трійці Іван Хреститель Див Мал 1 3 Назва Христа - Месії' Пор їв 6 9 39 27 Цей стих па основі латинського тексту пе- рекладають: Було світло правдиве що про- свічує кожну людину що пріїчодіїть на світ Бог Слопо що його правдива Богородиця по- родила п часі прийняв на себе людську при- роду дмну й тіло даючії їй свою Божу осо- бовість Спою слану шіявііп Іск наукою і чудамн особливо воскрессишім і вознесенішм Іск як предвічний Бог був перш піл Іван Хреститель однак як людина народився після Івана і свою діяльність розпочав аж тоді як Іван пршотував Йому дорогу ЗИИУ1 """"т"Ш"" ш~т "ТЯ!" ( 14 11 о Мих ОЛЕНЬЧУК "На початку було Слово" Цими словами зачинається свята Євангелія Ісуса Христа по йоанові яку священики від читують в день Воскресення ГИІХ з перестанкамн коли то дзвонять у всі дзвони і як то бувало в моєму родинному мі- сті стріляють з моздірів Цей початок згаданої св Євангелії складається з 17 стихів і зветь ся прологом — вступом до св Євангелії Він дуже трудний до зрозуміння і я ще не чув і не читав проповіді на день Воскресення яка б мала за о снову цю Євангелію Один зі старокраєвих єпископів наші сав був таку проповідь але на Христове Різдво Цей пролог поданий в ни- нішньому числі "У В" на ін- шому місці буду старатися трохи пояснити згідно з доб- рими коментарами Христос був Богом і чоло -- віком Закн став чоловіком і народився з Пречистої Діви був Богом Божим Сином дру- гою особою Пресвятої Тройці Він є названий Словом Люди висказують слово губами і я-зик- ом Воно береться з думки яка має свій початок в розумі Розум родить думку і вона є наче внутрішнім словом а стає зовнішнім словом коли люди- на вживаючи язика і губів внеказує свою думку Бог Отець є Найвищим Ро- зумом висказує себе у вну- трішнім слові або думці і цим внутрішнім словом „або дум- кою Отця є Божий Син Тож Божий Син є в такому відно- шенні до Бога Отця як дум- ка або внутрішнє слово до ро зуму З цього бачимо що в пролозі св йоана "Слово" о-зна- чає Божого Сина а не Боже слово науку Богом обявлену "На початку було Слово" Божий Син був споконвіку в Бога Отця як думка є сполу- чена з розумом Як завсіди був Бог Отець так завсіди було з Ним його Слово Божий Син "Все ним (тобто Словом) сталося і без Нього ніщо не сталося що сталося'" Бог при сотвореній висказував вислов- лював що хотів сотворити тво рив усе своїм Словом "В нім було життя а життя було світлом людей" Як Бог Отець є джерелом життя і сві- тла для людей так і його Сло- во Божий Син є тим самим джерелом На жаль люди не порозуміли споконвічного Жит тя і Світла і Його поборювали однак "тьма Його не обняла" не перемогла В дальших стихах оповідає св євангелпет про діяльність св йоана Хрестителя Хрести- тель говорив так велично і сильно що загально вважали його за Месію та він заявив що не є Месією він лише при- готовляє дорогу Месії щоб Визначний українець 7500000 державного МекДртура ІРО (Міжпароднп Організа- ція опіки над екптальцямн) скорим темпом ліквідує свою діяльність у Німечннні так щоб до кіпця цього року мо -- гла закінчити свою працю Та- бори ІРО один за одним пе- реходять під німецьку У звязку з цим недав- но федеральний" німецький у-р- яд у Бонн створив окремий німецький державним банк для скнтальців з осідком у місті Бонн На одного з директорів цього банку покликано відомо го українського політика і гро мадського діяча д-- ра Любоми-р- а Макарушку дотеперішньо- го керманича Ре -- сорту Викопного Органу Національної Ради Д-- р Л Макарушка прийняв запро поноване йому керівне стано- вище в цьому банку і на днях переїздить з родиною на по- - стіііне замешкання до Бонн' РІого становище і у Викопному Органі УНРади обійме його заступник інж І- -' ван Лучншпн І т ++++-+++++++++-+ +09Ф-+ф'ф-ф+++++ФФ++- Ф'' всі в Нього увірили коли по- - явиться перед ними Хрести -- тель "не був світлом але щоб 1 свідчити про Світло" "Було світло правдиве що просвічує кожного чоловіка" ( а як люди це прав- диве Боже Світло Ісуса Хри- ста? Погани не хоч дивлячись на світ могли пізна ти Бога бо "світ ним стався" І жиди Його не прийми ш і не пізнали хоч пророки піками приготовляли їх на прихід Ме - { сіі "У своє прийшов і свої його пе прийняли" і Але між поганами і жидами І були й такі що увірили в Бо-Іжог- о Сина і гірніімнлн Його і І удостоїлися великої гідности Божих дітей "Котрі ж прийня- ли його тим дав власть діть- ми -- Божими стати в його імя" Чотирнадцятий стих прологу є найвищою точкою "І Слово тілом сталося і замешкало між нами" сталося чудо над чуда- мн на згадку якого покірно хилимо наші голови до землі Боже Слово Боже Життя і Сві- тло взяло на себе подобу чо- ловіка Божий Син став бідо- лашним убогим чоловіком і замешкав між нами на світі Правда не дуже довго але дій сно сам Бог як чоловік жив з людьми на землі А що Ісус Христос — Божий Син як чоловік був також спо- конвічним правдивим Богом то через людську подобу про- являвся Божий Маєстат який може мати тільки єдинокров -- ний Син Божий Бо сам святий євангелпет бачив повноту ла- ски і правди "і ми бачили йо- го славу славу як Єдинород- пого від Отця повну ласки і правди" Всі християни одер- жують від Втіленого Божого Слова як джерела багатство ласки за благодать" а наша ласка його повноті ласки "Закон був даний Мойсеєм ла- ска і правда сталася Ісусом Хри стом" Коли дорогі читачі в неділю Воскресення ГНІХ будуть чути у своїй церкві устами свого отця духовного "величне і ра- дісне читання Прологу до Є-ванге- лії св йоана який я тут хоч дещо старався пояснити будуть знати що Слово — то Боже Слово друга особа Пре- святої Тройці Син Божий що для нашого спасіння стався ті-лом-чолові- ком жив на землі 33 роки навчав терпів умер на хресті і третього дня слав- но воскрес із мертвих Память цієї незвичайної події святку- ємо4 Празником Воскресення ми й інші народи світу перш-завс- е паші брати і сестри на Рідній Землі леліючи надію що український нарід воскрес- не з гробу неволі і гнету дирек- - населення вітало тором банку в Ню йорку адміні- страцію Фінансового Укра- їнської дотеперішнє прніімили прпймплн віруючим безмежного "благодать від- повідає Ген Доглес МекАртур якого президент Трумен усунув з ко- манд на Далекому Сході по- вернувся до Злучених Держав як воєнний герой У Сан Фран-циск- о Ваінінґтоііі ] в Ню Нор- ку де відбулися публичні прий няття МекАртура вітали міліо-но- ні розентузінзмопаиі маси Ґігантна маніфестація відбула- ся в Ню Иорку найбільша в і-с- торії Злучених Держав де ге- нерала вітало 7500000 нюйор-ча- н і людей із сусідніх стейтів У Ваіііінґтоні МекАртур ви- голосив на запрошення конгре- су промову на спільнім засі -- данпі палати репрезентантів і сенату в якій сильно заатаку-ва- в закордонну політику Тру-ме- на і його уряду на Далеко- му Сході Цю промову вважа- ють кляснчіїою щодо укладу змісту й ораторського виголо- шення МекАртур підняв спра- ву що приспорить багато но- вого клопоту Труменові та йо- го урядові |
Tags
Comments
Post a Comment for ubpe0950