Vilne Slovo, January 04, 1958

              и
Кіі
1
И т - ' - ( і- жймалзі_ - _ - — ігазетяв""!?
Ч ц £& ~± ~„ — - ' тйія— : Гтг~~'Пі Т-т£-— ——--- "
— г-чг- — V— --чічіі іі-і- идиіц члш Ііімц4і1ву іМИГцРЯНЯЦіаріПіМи ' М'ІМІЧ— ІЧІ ііД жІм ! V"-- 1" і " Сіі- -д і ІІ І НІЧ
7 И!ї£ Ііі
?Ж1
3—?: т£-- уті
ННу ШШ' Нг мЗВкздР иШЯвй№ шщ
©в ИШШАі
м'Аашжічшалиіци
Рік ХХУ 1-- 2
II
іл'гигігочвдиднц
ДУМА
ПРО БАТЬКІВЩИНУ
куди ж ідемо?"
"Завжди дому"
Н о в а л і с
Багато з того що ми чуємо і
що висловлюємо є байдуже яло-
ве зужите іноді навіть безоглядне
і непов'язане Але є слова що
трапляють в нас гостротою стріли
і слова від яких тягне світлом та
теплом і тому всміхаємось на-
зустріч До цих замислюємо слово
що викликує тисячі живих уявлень
що зворушує і заторкає кожного
навіть того хто відношенні до
багато дечого отупів та охолов
Таке слово — це слово "батьків-
щина" І з цим словом душі ро-
бимо ми малі а проте й великі
подорожі "Завжди до дому!" —
каже поет і ці його скромні слова
попадають в саму суть усього
нашого існування
"'Батьківщина" — це слово що
на його зміст і звук відгомонює
кожне людське серце Воно є в
кожній мові світу — в кожній на
свій лад Українське слово для неї
— це спеціяльний акорд у якому
голосні і приголосні дзвенять міц-
но і ніжно водночас його звук
інший як звук міцнішого слова
"вітчизна" Воно тихіше й інтим-
ніше не пов'язане з часом і ста-
вить перед душу картини яких
риски та мазки складені теж з
болю і терпіння Хто може сказати
де починається і де кінчиться бать-
ківщина?
Пригадаймо що на зорінні за-хідн- ьої
культури вселюдській
поемі Одисеї осередком усієї її дії
є тиха але й вперта сила батьків-
щини це їй належить все шукання
вся туга і все змагання що тяг-
нуться червоною ниткою крізь цей
твір У всіх своїх походах і ман-
дрівках чого хоче Одиссей? Од-ного-одинок-
ого:
до дому! Правда
після перемоги над усіми трудно-
щами і перешкодами він доходить
до спокою і блажениості повороту
але кінець-кінці- в — інакше це й
не була Однссея — вирушає він
знову мандрує знову щоб найти
собі нову батьківщину
Ли люди двадцятого віку що
його хтось назвав "віком перемі-
щених" мабуть розуміємо що це
таке — творити собі нову батьків-
щину Теж Одиссей доходить до
мети тільки тому що його почу-
вання для батьківщини тверде і
непохитне "До дому" що його він
носив душі не було пов'язане з
якимсь місцем а було заякорене
якось і десь так що це несила було
від нього відняти навіть коли
справжня батьківщина була для
для нього замкнена і непривітна
(Далі на останній шпальті)
~""тт'™т'-'хз- і іг "гЧРЯЙпРІРИИИІ ?- - 3 вг вич
™й-- - іЛ)іІі—іі'
Г5
Ч
"І ми
до
їм
у
у
у
б
у
і2?
вдядиачтяляжаади
ж
І'таЦИЯЯІІНИіі
НОВА РАДІСТЬ СТАЛА
Я
Різдво 1958 — іапиагу 4 1958
ВІЛЬНЕ СЛОВО УІШЕ ЗЬОУО
УКРАЇНСЬКИЙ ТИЖНЕВИК ТНЕ РКЕЕ ЮОКО — Окгаіліап мкіу
Виходить кожної суботи РиЬІіЬе1 еувгу 5аіигсіау
Видає: Ьу
ВИДАВНИЧА СПІЛКА "ВІЛЬНА ПРЕСА" ТОКОМТО РКЕЕ РКЕ55
в Торонті РивиСАТІСМЗ ІГО
Річна передплата: в Канаді $600 Уеагіу 5ііЬ$сгірИоп: іп Сапала $600
в ЗДА $700 іп ІІ5А $700
Поодиноке число: в Канаді 12 ц 5іпдІв сору: іп Сапала 12
в ЗДА 15 ц іп 05А 15
Листування замовлення і гроші висилати на адресу: УІЬМЇ ЗЬОУО 15 ераа Аує Тогопіо Опі Сапала — ЬЕ 5-99- 55
АЦТНОКІ2ЕО АЗ 5ЕСОКТ) СЬАЗЗ МА1Ц РОЗТ ОГКІСЕ ОЕРАПТМЕЯТ ОТТАУА
Ііі Щ ¥
в п
івавтеетайяаагазаазаатшжсзд
МШ№:ШшШ 1 І І! ІШІ
"іі?"ііі '
її її
' ' ір1 " '
Рисунок мистця проф П
аг Знову — у великій вірі що вже сходить Зірка нашого Народу — приходимо до Вас Ч
Дорогі Приятелі Кольпортери і Читачі "Вільного Слова" зі Святами §
Різдва Бога-Син- а і через простори та віддалі простягаємо Вам руку із щирим привітом нашої світлої §
різдвяної традиції: "Христос Раждається!" Хай це Свято додасть нам усім — Дома й- - у Світі —
нових сил і витривалості! по дорозі до Правди України!
&ьла&&&уаагак_&&&&к&и?&ш&&кауаа&&уа&&&&&& ч
АНДРУСЕВА
Вефлеємська
Співробітники Передплатники
Народженої
Уоі ХХУ N0 1- -2
вав
ЄВАНГЕЛІЄ
ВІД СВ МАТЕЯ
Як ісус наоодився V ВисЬлеємї
і юдейськім за днів царя Ірода то в
Ьрусалпм прийшли мудрці від схід-соп- ця
й питалися: "Де народжений
жидівський цар? Бо ми бачили
його звізду на сході й прийшли
поклонитись йому"""
Як же цар Ірод те почув то
затривожився і ввесь Єрусалим із
ним І зібрав усіх первосвящеників
і книжників народу й випитувався
в них де має Христос народитись?
А вони сказали йому: "У Вефлеємі
юдейськім бо гак написано у про-
рока: І ти Вифлеєліе Юдина земле
нічим не менший єси між вождями
Юди бо з тебе вийде вождь що
станс пастирем мого народ}' Із-раї- ля"
Тоді Ірод тайком закликав
мудрців до себе й випитувався в
них про час коли з'явилась звізда
А посилаючи їх у Вифлеєм сказав:
"Ідіть і пильно розпитайте про
дитя а як найдете то дайте мені
знати щоб і я пішов поклонитись
йому"
А вони вислухали царя й пішли
І ось звізда що її бачили на сході
йшла попереду їх аж прийшла й
стала над тим місце де було дитя
А як вони побачили звізду зраділи
дуже великою радістю та й уві-
йшли в хату й побачили дитя з
Марією матір'ю його і припавши
поклонилися йому та й відкрили
свої скарби й піднесли йому дари:
золото ладан і миро Та в сні осте-
режені не вступати до Ірода ін-
шого дорогою вернулись у свою
землю
Батьківщина — це відповідь на
поклик вірности до себе самого і
до життя — і так розуміли це
повне змісту слово найкращі Туга
за нею тягне душу Іфіґенії до Гре-
ції туга за нею кидає Енея з однієї
країни в другу щоб нарешті він
пізнав і перевірив: батьківщина —
це місце миру місце спокою місце
довір'я місце певности місце що
лежить поза буденним круговоро-
том і водночас те найкраще місце
за яким людина тужить до остан-- _
нього дня Це зусилля що пере-
магає протилежності і напруги та
зміняється у найвищу силу зусил-
ля що переноситься понад руслом
часу і причалює до "певних" бере-
гів нової батьківщини щоб звідси
знову вирушати в мандрівку за
нею — вічною і простою як віч-
ний і просторий є Бог
Від цієї батьківщини — вічної
і простої — що тягне понад час
і понад ускладнення нашого життя
— несила втекти нікому
За проф К В Маврером
іГІК
ИЧ ш
і
мл
і
іїі
зі
і
ди
и
ші' і І
І Ц н
І [Л